ابن خمیس، حسین بن نصر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
جز (جایگزینی متن - ' فى ' به ' في ')
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
 
(۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR03735.jpg|بندانگشتی|ابن خمیس، حسین بن نصر]]
[[پرونده:NUR03735.jpg|بندانگشتی|ابن خمیس، حسین بن نصر]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|ابن خمیس، حسین بن نصر
! نام!! data-type="authorName" |ابن خمیس، حسین بن نصر
|-
|-
|نام های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| ابن خمیس موصلی، حسین بن نصر بن محمد
| data-type="authorOtherNames" | ابن خمیس موصلی، حسین بن نصر بن محمد
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|
| data-type="authorfatherName" |نصر کعبی
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|1074 م
| data-type="authorbirthDate" |466ق
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|
| data-type="authorBirthPlace" |جهینه موصل
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|552 هـ.ق یا 1157 م
| data-type="authorDeathDate" |552 ‎ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|
| data-type="authorTeachers" |قاضى ابوبكر شامى، ابوالفوارس بن طِراز (يا طِراد) زينبى، ابن طلحۀ نَعالى، ابوعبدالله حمیدى
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|
| data-type="authorWritings" |[[مناقب الابرار و محاسن الاخیار فی طبقات الصوفیة|ناقب الابرار و محاسن الاخیار فی طبقات الصوفیة]]
|-class='articleCode'
 
[[مناقب الأبرار و محاسن الأخیار]]
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE3735AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE03735AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|ابن خمیس (ابهام زدایی)}}
'''ابن خمیس، ابوعبدالله تاج‌الاسلام مجد‌الدين حسین بن نصر كعبى جُهَنى موصلى''' (466-552ق1074/-1157م)، فقيه شافعى. جهنى منسوب به جُهَينه (روستایى بزرگ در نواحى موصل) و كعبى منسوب به قبيلۀ بنى كعب است.


==اساتید==
وى در موصل زاده شد و در آن شهر از ابونصر ابن وَدْعان حديث شنيد، سپس به بغداد رفت و در آن‌جا از قاضى ابوبكر شامى، ابوالفوارس بن طِراز (يا طِراد) زينبى، ابن طلحۀ نَعالى، ابوعبدالله حمیدى و... استماع حديث كرد و از [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالى]]، فقه آموخت.


«اِبْنِ خَميس، ابوعبدالله تاج الاسلام مجد‌ الدين حسين بن نصر كعبى جُهَنى موصلى» (466-552ق1074/-1157م)، فقيه شافعى. جهنى منسوب به جُهَينه (روستايى بزرگ در نواحى موصل) و كعبى منسوب به قبيلۀ بنى كعب است. وى در موصل زاده شد و در آن شهر از ابونصر ابن وَدْعان حديث شنيد، سپس به بغداد رفت و در آن‌جا از قاضى ابوبكر شامى، ابوالفوارس بن طِراز (يا طِراد) زينبى، ابن طلحۀ نَعالى، ابوعبدالله حميدى و... استماع حديث كرد و از [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالى]]، فقه آموخت. ابن خميس مدتى قاضى رَحبۀ مالك بن طوق بود، سپس به زادگاه خود موصل بازگشت و به تأليف مشغول شد. پس از 540ق بار ديگر به بغداد رفت و به روايت حديث پرداخت.
ابن خمیس مدتى قاضى رَحبۀ مالك بن طوق بود، سپس به زادگاه خود موصل بازگشت و به تأليف مشغول شد. پس از 540ق بار ديگر به بغداد رفت و به روايت حديث پرداخت.


از او، سليمان و على فرزندان محمد موصلى، ابوالقاسم عبدالملك بن زيد دَوْلَعى، ابن حاجب صوفى، مشرَفْ بن مؤيّد همدانى و ابن مُحِبّ محمد بن محمد نيشابورى استماع حديث كرده‌اند.
از او، سليمان و على فرزندان محمد موصلى، ابوالقاسم عبدالملك بن زيد دَوْلَعى، ابن حاجب صوفى، مشرَفْ بن مؤيّد همدانى و ابن مُحِبّ محمد بن محمد نيشابورى استماع حديث كرده‌اند.


از شاگردان وى در فقه، ابواسحاق ابراهيم بن نصر موصلى قاضى سلاميّه، شرف‌ الدين ابن ابى عصرون و رضى‌ الدين ابوالفضل يونس بن محمد اربلى را نام برده‌اند. وى سرانجام در زادگاه خود درگذشت.
==شاگردان==
از شاگردان وى در فقه، ابواسحاق ابراهیم بن نصر موصلى قاضى سلامیّه، شرف‌الدين ابن ابى عصرون و رضى‌الدين ابوالفضل يونس بن محمد اربلى را نام برده‌اند. وى سرانجام در زادگاه خود درگذشت.


== آثار==
==آثار==
# تحريم الغيبة و ما فيها من العقوبات؛
# مناقب الابرار و محاسن الاخيار، کتابى است در احوال بزرگان صوفيه؛
# الموضح في الفرائض، در احكام ارث بنابر مذهب شافعى.
جز اين‌ها، [[ذهبى]] در سير کتاب‌هایى زير عناوین فرح الموضح على مذهب زيد بن ثابت، نيز اخبار المنامات، لؤلؤة المناسك، منهج التوحيد و منهج المريد به وى نسبت داده است.<ref>فکرت، محمدآصف، ج3، ص465.</ref>.
==پانویس==
<references/>


==منابع مقاله==


1. تحريم الغيبة و ما فيها من العقوبات،
فکرت، محمدآصف، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1374


2. مناقب الابرار و محاسن الاخيار، کتابى است در احوال بزرگان صوفيه،
==وابسته‌ها==
 
{{وابسته‌ها}}
3. الموضح في الفرائض، در احكام ارث بنابر مذهب شافعى.
 
جز اين‌ها، [[ذهبى]] در سير کتاب‌هايى زير عناوين فرح الموضح على مذهب زيد بن ثابت، نيز اخبار المنامات، لؤلؤة المناسك، منهج التوحيد و منهج المريد به وى نسبت داده است.
 
== منابع ==
 
 
دائرة المعارف بزرگ اسلامى ج3، ص465.




== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
[[مناقب الابرار و محاسن الاخیار فی طبقات الصوفیة]]  
[[مناقب الابرار و محاسن الاخیار فی طبقات الصوفیة]]