ابن تلمسانی، عبدالله بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ش' به 'ی‌ش')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
|-
|-
|نام‌های دیگر  
|نام‌های دیگر  
| data-type="authorOtherNames" |شرف الدين عبدالله بن محمد الفهري المصري المشهور بابن التلمساني
| data-type="authorOtherNames" |شرف‌الدين عبدالله بن محمد الفهري المصري المشهور بابن التلمساني
 
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
خط ۲۵: خط ۲۴:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[شرح معالم أصول الدين للإمام فخرالدين الرازي]]
| data-type="authorWritings" |[[شرح معالم أصول‌الدين للإمام فخرالدين الرازي]]
 
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
خط ۳۲: خط ۳۰:
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|تلمسانی (ابهام زدایی)}}
'''شرف‌الدین عبدالله بن محمد تلمسانی'''، از علمای شافعی‌مذهب و ائمه کلامی اهل سنت و پیرو کلام اشعری در قرن ششم است.


'''شرف‎الدین عبدالله بن محمد تلمسانی'''، از علمای شافعی‎مذهب و ائمه کلامی اهل سنت و پیرو کلام اشعری است.
«[[شرح معالم أصول‌الدين للإمام فخرالدين الرازي|شرح معالم أصول‌الدين]]»، از آثار اوست.
 
«شرح معالم أصول الدين»، از آثار اوست.


==نام، کنیه و لقب==
==نام، کنیه و لقب==
نامش، عبدالله بن محمد بن علی، کنیه‌اش ابومحمد و القابش شرف‎الدین، فهری و مصری است. او معروف است به ابن تلمسانی. همه مصادر به‎غیر از لبلی نام پدرش را محمد گفته‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/15 ر.ک: ابن تلمسانی، مقدمه محقق، ص15-16]</ref>.
نامش، عبدالله بن محمد بن علی، کنیه‌اش ابومحمد و القابش شرف‌الدین، فهری و مصری است. او معروف است به ابن تلمسانی. همه مصادر به‌غیر از لبلی نام پدرش را محمد گفته‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/15 ر.ک: ابن تلمسانی، مقدمه محقق، ص15-16]</ref>.


==ولادت==
==ولادت==
خط ۵۲: خط ۵۰:


==شاگردان==
==شاگردان==
بزرگان فقها در مجلس علمی ابن تلمسانی شرکت می‌کردند. تاج سبکی از محمد بن حسین بن عبدالرحمن انصاری ابوطاهر محلی (554/633ق) نقل می‌کند که در مجالس درس او حاضر می‌شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/22 ر.ک: همان، ص22]</ref>. قاضی ابن شهبه نیز درباره وی می‌نویسد: «تصدر للإقراء في مصر و انتفع به الناس»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/23 ر.ک: همان، ص23]</ref>. بااین‎حال شرح زیادی از نام شاگردان وی در دست نیست و می‌توان از میان شاگردانش دو شخصیت ذیل را نام برد:
بزرگان فقها در مجلس علمی ابن تلمسانی شرکت می‌کردند. تاج سبکی از محمد بن حسین بن عبدالرحمن انصاری ابوطاهر محلی (554/633ق) نقل می‌کند که در مجالس درس او حاضر می‌شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/22 ر.ک: همان، ص22]</ref>. قاضی ابن شهبه نیز درباره وی می‌نویسد: «تصدر للإقراء في مصر و انتفع به الناس»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/23 ر.ک: همان، ص23]</ref>. بااین‌حال شرح زیادی از نام شاگردان وی در دست نیست و می‌توان از میان شاگردانش دو شخصیت ذیل را نام برد:
# احمد بن یوسف بن یعقوب بن علی فهری لبلی؛
# احمد بن یوسف بن یعقوب بن علی فهری لبلی؛
# قاضی فخرالدین بن بنت ابی‌السعد (عثمان بن علی بن یحیى بن هبةاللّه بن ابراهیم بن مسلم بن علی انصاری دمشقی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/23 ر.ک: همان، ص23-24]</ref>.
# قاضی فخرالدین بن بنت ابی‌السعد (عثمان بن علی بن یحیى بن هبةاللّه بن ابراهیم بن مسلم بن علی انصاری دمشقی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/23 ر.ک: همان، ص23-24]</ref>.


==ابن تلمسانی از نگاه دیگران==
==ابن تلمسانی از نگاه دیگران==
تاج‎الدین سبکی درباره او می‌نویسد::«كان أصولیا متكلّما دينا خيرا من علماء الديار المصرية و محققيهم»؛ «عالمی اصولی و متکلمی متدین و خیّر از علما و محققین مصر بود».
تاج‌الدین سبکی درباره او می‌نویسد::«كان أصولیا متكلّما دينا خيرا من علماء الديار المصرية و محققيهم»؛ «عالمی اصولی و متکلمی متدین و خیّر از علما و محققین مصر بود».
ابن قاضی شهبه نیز می‌نویسد: «كان إماما عالما بالفقه و الأصلين، ذكيا فصيحا، حسن التعبير، تصدر للإقراء في مصر و انتفع به الناس و صنف التصانيف المفيدة»؛ «او امامی عالم به فقه و اصلین بود، هوشمند و فصیح و نیک‎تعبیر بود. متصدی اقراء در مصر شد و مردم از وی بهره بردند. کتاب‌های مفیدی نوشت».
ابن قاضی شهبه نیز می‌نویسد: «كان إماما عالما بالفقه و الأصلين، ذكيا فصيحا، حسن التعبير، تصدر للإقراء في مصر و انتفع به الناس و صنف التصانيف المفيدة»؛ «او امامی عالم به فقه و اصلین بود، هوشمند و فصیح و نیک‎تعبیر بود. متصدی اقراء در مصر شد و مردم از وی بهره بردند. کتاب‌های مفیدی نوشت».
ابوحفص عمر قلشانی نیز می‌نویسد: «هو من الأئمة المهتدين المحررين، المتحفظين بعقائد أهل السنة»؛ «او از ائمه اهل سنت بود که با نوشته‎هایش عقاید اهل سنت را حفظ کرد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>.
ابوحفص عمر قلشانی نیز می‌نویسد: «هو من الأئمة المهتدين المحررين، المتحفظين بعقائد أهل السنة»؛ «او از ائمه اهل سنت بود که با نوشته‌هایش عقاید اهل سنت را حفظ کرد»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>.


==مذهب فقهی و کلامی==
==مذهب فقهی و کلامی==
او در فقه، شافعی‎مذهب و در عقاید، امامی از ائمه محققین اهل سنت بود. سندش از طریق شیخ تقی‌الدین به ابوالحسن اشعری می‌رسد که عقاید جماعت اهل سنت به وی منتسب است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/25 ر.ک: همان]</ref>.
او در فقه، شافعی‌مذهب و در عقاید، امامی از ائمه محققین اهل سنت بود. سندش از طریق شیخ تقی‌الدین به ابوالحسن اشعری می‌رسد که عقاید جماعت اهل سنت به وی منتسب است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/25 ر.ک: همان]</ref>.


به گزارش لبلی در فهرستش: اتصال سند او به اشعری چنین است: او از استادش تقی‌الدین مقترح و وی از استادش شهاب‎الدین طوسی و او از استادش محمد بن یحیى و او از استادش [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی]] و او از استادش ابوالمعالی جوینی و وی از استادش ابوحامد اسفراینی و او از استادش [[باقلانی، محمد بن طیب|ابوبکر بن طیب باقلانی]] و وی از استادش باهلی و او از استادش [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعری]] نقل می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/25 ر.ک: همان، ص25-26]</ref>.
به گزارش لبلی در فهرستش: اتصال سند او به اشعری چنین است: او از استادش تقی‌الدین مقترح و وی از استادش شهاب‌الدین طوسی و او از استادش محمد بن یحیى و او از استادش [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد غزالی]] و او از استادش ابوالمعالی جوینی و وی از استادش ابوحامد اسفراینی و او از استادش [[باقلانی، محمد بن طیب|ابوبکر بن طیب باقلانی]] و وی از استادش باهلی و او از استادش [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعری]] نقل می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/25 ر.ک: همان، ص25-26]</ref>.


==آثار==
==آثار==
از جمله آثار وی می‌توان به شرح معالم أصول الفقه و شرح معالم أصول الدين، اشاره کرد؛ هر دو اثر از [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] هستند که ابن تلمسانی به شرح آنها پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/26 ر.ک: همان، ص26-29]</ref>.
از جمله آثار وی می‌توان به شرح معالم أصول الفقه و شرح معالم أصول‌الدين، اشاره کرد؛ هر دو اثر از [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] هستند که ابن تلمسانی به شرح آنها پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575/1/26 ر.ک: همان، ص26-29]</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۷۳: خط ۷۱:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575 ابن تلمسانی، عبدالله بن محمد، «شرح معالم أصول الدين» للإمام فخرالدين الرازي، تحقیق نزار بن علی حمادی، دارالفتح، عمان، 1431ق/2010م].
[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25575 ابن تلمسانی، عبدالله بن محمد، «شرح معالم أصول‌الدين» للإمام فخرالدين الرازي، تحقیق نزار بن علی حمادی، دارالفتح، عمان، 1431ق/2010م].


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
[[شرح معالم أصول الدين للإمام فخرالدين الرازي]]
{{وابسته‌ها}}


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[شرح معالم أصول‌الدين للإمام فخرالدين الرازي]]


[[رده: تیر(98)]]
[[شرح المعالم في أصول الفقه]]


[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]]
[[رده:زندگی‌نامه]]