ابن انباری، محمد بن قاسم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۳۸: خط ۳۸:
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|ابن انباری (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|ابن انباری (ابهام زدایی)}}
'''ابوبكر محمد بن قاسم انبارى''' (271 -328ق)، نحوى، لغت‌شناس، مفسر و عالم به علم قرائات بوده است. وى را گاه انبارى مى‌خوانند، اما غالباً ً لفظ ابن را بر آن مى‌افزايند؛ شايد بيشتر به آن جهت كه از پدر، ابومحمد قاسم بن محمد انبارى بازشناخته شود؛ زيرا ابومحمد نيز چون فرزند، خود مردى اديب و دانشمند بود و چندين کتاب داشته كه نام برخى از آنها با نام کتاب‌هاى ابوبكر مشابه است.
'''ابوبكر محمد بن قاسم انبارى''' (271 -328ق)، نحوى، لغت‌شناس، مفسر و عالم به علم قرائات بوده است. وى را گاه انبارى مى‌خوانند، اما غالباً ً لفظ ابن را بر آن مى‌افزايند؛ شايد بيشتر به آن جهت كه از پدر، ابومحمد قاسم بن محمد انبارى بازشناخته شود؛ زيرا ابومحمد نيز چون فرزند، خود مردى اديب و دانشمند بود و چندين کتاب داشته كه نام برخى از آنها با نام کتاب‌هاى ابوبكر مشابه است.


خط ۶۷: خط ۶۳:
# مختصر في ذكر الألفات؛
# مختصر في ذكر الألفات؛
# إيضاح الوقف و الابتداء في کتاب الله عز و جل؛
# إيضاح الوقف و الابتداء في کتاب الله عز و جل؛
# الزاهر في معانیكلمات الناس؛
# الزاهر في معاني كلمات الناس؛
# شرح خطبة عائشة أم‌المؤمنين في أبيها؛
# شرح خطبة عائشة أم‌المؤمنين في أبيها؛
# شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات؛
# شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات؛
خط ۷۵: خط ۷۱:
# قصيدة في مشكل اللغة و شرحها.
# قصيدة في مشكل اللغة و شرحها.


پاره‌اى كتب نيز به ايشان منسوب است، از قبيل: «أدب الكاتب» (كه ابن انبارى آن را ناتمام گذاشت)، «الأمالي»، «الأمثال»، «تفسير الصحابة»، «الرد على من خالف مصحف العامة»، «رسالة المشكل رداً على ابن قتيبة»، «شرح الكافي»، «ضمائر القرآن»، «غريب الحديث»، «غريب الغريب النبوی»، «الكافي في النحو»، «اللامات»، «المجالس يا المجالسات»، «المشكل في معانیالقرآن» (ظاهراً به‌جز رسالة المشكل است)، «المقصور و الممدود»، «الموضح في النحو»، «نقض مسائل ابن شنبوذ»، «الهائات في کتاب الله عز و جل»، «الهجاء»، «الهمزة» (كه شايد همان الألفات باشد)، «الواضح في النحو»<ref>آذرنوش، آذرتاش، ج 3، ص46 - 49</ref>. 
پاره‌اى كتب نيز به ايشان منسوب است، از قبيل: «أدب الكاتب» (كه ابن انبارى آن را ناتمام گذاشت)، «الأمالي»، «الأمثال»، «تفسير الصحابة»، «الرد على من خالف مصحف العامة»، «رسالة المشكل رداً على ابن قتيبة»، «شرح الكافي»، «ضمائر القرآن»، «غريب الحديث»، «غريب الغريب النبوی»، «الكافي في النحو»، «اللامات»، «المجالس يا المجالسات»، «المشكل في معاني القرآن» (ظاهراً به‌جز رسالة المشكل است)، «المقصور و الممدود»، «الموضح في النحو»، «نقض مسائل ابن شنبوذ»، «الهائات في کتاب الله عز و جل»، «الهجاء»، «الهمزة» (كه شايد همان الألفات باشد)، «الواضح في النحو»<ref>آذرنوش، آذرتاش، ج 3، ص46 - 49</ref>. 


==پانویس==
==پانویس==
خط ۸۸: خط ۸۴:




[[الزاهر في معانیكلمات الناس]]  
[[الزاهر في معاني كلمات الناس]]  


[[إيضاح الوقف و الإبتداء في كتاب الله عزوجل]]  
[[إيضاح الوقف و الإبتداء في كتاب الله عزوجل]]