ابن انباری، محمد بن قاسم: تفاوت میان نسخه‌ها

(لینک درون متنی)
خط ۵۳: خط ۵۳:




1. الأضداد؛
# الأضداد؛
 
# کتاب شرح الألفات؛
2. کتاب شرح الألفات؛
# مختصر في ذكر الألفات؛
 
# إيضاح الوقف و الابتداء في کتاب الله عز و جل؛
3. مختصر في ذكر الألفات؛
# الزاهر في معاني كلمات الناس؛
 
# شرح خطبة عائشة أم‌المؤمنين في أبيها؛
4. إيضاح الوقف و الابتداء في کتاب الله عز و جل؛
# شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات؛
 
# رسالة في سبب وضع النحو؛
5. الزاهر في معاني كلمات الناس؛
# شرح الأصمعيات؛
 
# شرح بانت سعاد؛
6. شرح خطبة عائشة أم‌المؤمنين في أبيها؛
# قصيدة في مشكل اللغة و شرحها.
 
7. شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات؛
 
8. رسالة في سبب وضع النحو؛
 
9. شرح الأصمعيات؛
 
10. شرح بانت سعاد؛
 
11. قصيدة في مشكل اللغة و شرحها.


پاره‌اى كتب نيز به ايشان منسوب است، از قبيل: «أدب الكاتب» (كه ابن انبارى آن را ناتمام گذاشت)، «الأمالي»، «الأمثال»، «تفسير الصحابة»، «الرد على من خالف مصحف العامة»، «رسالة المشكل رداً على ابن قتيبة»، «شرح الكافي»، «ضمائر القرآن»، «غريب الحديث»، «غريب الغريب النبوي»، «الكافي في النحو»، «اللامات»، «المجالس يا المجالسات»، «المشكل في معاني القرآن» (ظاهراً به‌جز رسالة المشكل است)، «المقصور و الممدود»، «الموضح في النحو»، «نقض مسائل ابن شنبوذ»، «الهائات في کتاب الله عز و جل»، «الهجاء»، «الهمزة» (كه شايد همان الألفات باشد)، «الواضح في النحو».
پاره‌اى كتب نيز به ايشان منسوب است، از قبيل: «أدب الكاتب» (كه ابن انبارى آن را ناتمام گذاشت)، «الأمالي»، «الأمثال»، «تفسير الصحابة»، «الرد على من خالف مصحف العامة»، «رسالة المشكل رداً على ابن قتيبة»، «شرح الكافي»، «ضمائر القرآن»، «غريب الحديث»، «غريب الغريب النبوي»، «الكافي في النحو»، «اللامات»، «المجالس يا المجالسات»، «المشكل في معاني القرآن» (ظاهراً به‌جز رسالة المشكل است)، «المقصور و الممدود»، «الموضح في النحو»، «نقض مسائل ابن شنبوذ»، «الهائات في کتاب الله عز و جل»، «الهجاء»، «الهمزة» (كه شايد همان الألفات باشد)، «الواضح في النحو».
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش