۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type='publishYear'| 1410 | |data-type='publishYear'| 1410 هـ.ق | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1429AUTOMATIONCODE | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1429AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div>===='''إيمان أبي‌طالب''' اثر [[موسوی، فخار بن معد|سيد شمس‌الدين، فخار بن معدّ موسوى]] از علماى قرن ششم و هفتم هجرى است. همچنان كه از نامش پيداست در اثبات ايمان ابوطالب، پدر بزرگوار [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] تألیف شده است. | </div> | ||
==معرفى اجمالى== | |||
'''إيمان أبي‌طالب''' اثر [[موسوی، فخار بن معد|سيد شمس‌الدين، فخار بن معدّ موسوى]] از علماى قرن ششم و هفتم هجرى است. همچنان كه از نامش پيداست در اثبات ايمان ابوطالب، پدر بزرگوار [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] تألیف شده است. | |||
البته نام اصلى كتاب «الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي‌طالب» است. | البته نام اصلى كتاب «الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي‌طالب» است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۵۳: | ||
در نتيجه «إيمان أبي‌طالب» نام اصلى كتاب نيست و اين نام را «[[بحر العلوم، محمد|سيد محمد بحر العلوم]]» كه كار تحقيق كتاب را به عهده داشته براى كتاب انتخاب كرده تا بنا بر آنچه در مقدمه آمده، نام كتاب كوتاه و زيبا باشد و در اولين نظر بيننده را جلب نمايد. | در نتيجه «إيمان أبي‌طالب» نام اصلى كتاب نيست و اين نام را «[[بحر العلوم، محمد|سيد محمد بحر العلوم]]» كه كار تحقيق كتاب را به عهده داشته براى كتاب انتخاب كرده تا بنا بر آنچه در مقدمه آمده، نام كتاب كوتاه و زيبا باشد و در اولين نظر بيننده را جلب نمايد. | ||
==گزارش محتوا==مؤلف استدلالهاى متقن و قوى در طول كتاب طورى ايمان ابوطالب را اثبات كرده كه جاى هيچ شك و شبهه‌اى باقى نماند و نه تنها اجماع مسلّم علماى شيعه را بر اين مطلب اثبات مى‌كند، بلكه بسيارى از اهل سنت را هم كه قائل به اين مطلب بوده‌اند به عنوان مؤيد شيعه ذكر مى‌نمايد. | ==گزارش محتوا== | ||
مؤلف استدلالهاى متقن و قوى در طول كتاب طورى ايمان ابوطالب را اثبات كرده كه جاى هيچ شك و شبهه‌اى باقى نماند و نه تنها اجماع مسلّم علماى شيعه را بر اين مطلب اثبات مى‌كند، بلكه بسيارى از اهل سنت را هم كه قائل به اين مطلب بوده‌اند به عنوان مؤيد شيعه ذكر مى‌نمايد. | |||
كتاب داراى يك مقدمه و ده فصل و يك خاتمه است: | كتاب داراى يك مقدمه و ده فصل و يك خاتمه است: | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۹: | ||
#:فصل پنجم: جريان مفقود شدن پيامبر و على عليهما‌السلام و امر ابوطالب به فرزندش جعفر بر نماز با آنان. | #:فصل پنجم: جريان مفقود شدن پيامبر و على عليهما‌السلام و امر ابوطالب به فرزندش جعفر بر نماز با آنان. | ||
#:فصل ششم: وفات ابوطالب و امر پيامبر به غسل و دفن او. | #:فصل ششم: وفات ابوطالب و امر پيامبر به غسل و دفن او. | ||
#:فصل هفتم: مهربانى‌هاى ابوطالب نسبت به پيامبر | #:فصل هفتم: مهربانى‌هاى ابوطالب نسبت به پيامبر صلى الله عليه وآله و اشعار دال بر اسلام او. | ||
#:فصل هشتم: قصيدۀ معروفى از ابوطالب و چند واقعه تاريخى كه ايمان ابوطالب را اثبات مى‌كند. | #:فصل هشتم: قصيدۀ معروفى از ابوطالب و چند واقعه تاريخى كه ايمان ابوطالب را اثبات مى‌كند. | ||
#:فصل نهم: وصيتهاى ابوطالب به اطرافيان براى حمايت از پيامبر | #:فصل نهم: وصيتهاى ابوطالب به اطرافيان براى حمايت از پيامبر صلى الله عليه و آله و انگيزه‌هاى سياسى ايجاد ترديد در ايمان ابوطالب. | ||
#:فصل دهم: دليل كتمان اسلام ابوطالب از سوى خودش و تشبيه ابوطالب به اصحاب كهف و مؤمن آل فرعون كه ايمانشان را مخفى مى‌كردند. | #:فصل دهم: دليل كتمان اسلام ابوطالب از سوى خودش و تشبيه ابوطالب به اصحاب كهف و مؤمن آل فرعون كه ايمانشان را مخفى مى‌كردند. | ||
#خاتمه كتاب: | #خاتمه كتاب: | ||
#: مصنف در خاتمه تأكيد مى‌كند آنچه آورده قطره‌اى از دريا بوده و درخواست اجر و ثواب از خداوند تا همۀ اعمالش را لوجه الله قرار دهد. | #:مصنف در خاتمه تأكيد مى‌كند آنچه آورده قطره‌اى از دريا بوده و درخواست اجر و ثواب از خداوند تا همۀ اعمالش را لوجه الله قرار دهد. | ||
==وضعيت كتاب==تحقيق كتاب در چاپ حاضر به عهدۀ [[بحر العلوم، محمد|سيد محمد بحر العلوم]] بوده كه با زحمتى فراوان براى راويان و علمايى كه در متن آمده‌اند شرح حال تهيه نموده، كه چند صد ترجمه كوتاه و بلند جمع آورى شده است. | ==وضعيت كتاب== | ||
تحقيق كتاب در چاپ حاضر به عهدۀ [[بحر العلوم، محمد|سيد محمد بحر العلوم]] بوده كه با زحمتى فراوان براى راويان و علمايى كه در متن آمده‌اند شرح حال تهيه نموده، كه چند صد ترجمه كوتاه و بلند جمع آورى شده است. | |||
احاديث و آيات را نيز از مصادر استخراج نموده و آدرس داده است. | احاديث و آيات را نيز از مصادر استخراج نموده و آدرس داده است. | ||
| خط ۷۶: | خط ۸۸: | ||
#نسخه‌اى كه در اختيار استاد سيد صادق كمونه بوده و مربوط به قرن 8 يا 9 هجرى است. | #نسخه‌اى كه در اختيار استاد سيد صادق كمونه بوده و مربوط به قرن 8 يا 9 هجرى است. | ||
#نسخه‌اى در كتابخانه شيخ محمدحسین آل | #نسخه‌اى در كتابخانه شيخ محمدحسین آل كاشف الغطاء به تاريخ 1344 هجرى. | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11272 مطالعه کتاب ایمان | |||
== پیوندها == | |||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11272 مطالعه کتاب ایمان ابیطالب در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||