إنباه الرواة علی أنباه النحاة: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۷ اکتبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی'
جز (جایگزینی متن - 'مخصوصا' به 'مخصوصاً')
جز (جایگزینی متن - 'راهي' به 'راهی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۷: خط ۲۷:
| تعداد جلد =4
| تعداد جلد =4
| کتابخانۀ دیجیتال نور =3468
| کتابخانۀ دیجیتال نور =3468
| کتابخوان همراه نور =02510
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۲: خط ۳۳:
}}
}}


'''إنباه الرواة على أنباه النحاة'''، تأليف [[قفطی، علی بن یوسف|جمال‌الدين ابوالحسن على بن يوسف قفطى]] (متوفى 624ق)، با تحقيق [[ابراهیم، محمد ابوالفضل|محمد ابوالفضل ابراهيم]]، کتابى است درباره زندگى‌نامه و حالات شعرا و ادبا كه به زبان عربى و در قرن هفتم هجرى نوشته شده است.
'''إنباه الرواة على أنباه النحاة'''، تأليف [[قفطی، علی بن یوسف|جمال‌الدين ابوالحسن على بن يوسف قفطى]] (متوفى 624ق)، با تحقيق [[ابراهیم، محمد ابوالفضل|محمد ابوالفضل ابراهیم]]، کتابى است درباره زندگى‌نامه و حالات شعرا و ادبا كه به زبان عربى و در قرن هفتم هجرى نوشته شده است.


نویسندگان و علماى مختلف، نام این کتاب را به‌صورت‌هاى گوناگون، ذكر كرده‌اند. مؤلف خود در کتاب «أخبار الحكماء» و [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت]] در «[[معجم الأدباء (ياقوت حموي)|معجم الأدباء]]» و [[ادفوي شافعي، جعفر بن ثعلب|ادفوى]] در «[[الطالع السعيد]]»، از آن به‌عنوان «أخبار النحاة» ياد كرده و [[سيوطى]] در «البغية و حسن المحاضرة»، آن را «تاريخ النحاة» خوانده است. [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت]] در جاى ديگرى در ترجمه [[قفطی، علی بن یوسف|قفطى]]، آن را «أخبار النحویين» نامیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/27 ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص27]</ref>
نویسندگان و علماى مختلف، نام این کتاب را به‌صورت‌هاى گوناگون، ذكر كرده‌اند. مؤلف خود در کتاب «أخبار الحكماء» و [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت]] در «[[معجم الأدباء (ياقوت حموي)|معجم الأدباء]]» و [[ادفوي شافعي، جعفر بن ثعلب|ادفوى]] در «[[الطالع السعيد]]»، از آن به‌عنوان «أخبار النحاة» ياد كرده و [[سيوطى]] در «البغية و حسن المحاضرة»، آن را «تاريخ النحاة» خوانده است. [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|ياقوت]] در جاى ديگرى در ترجمه [[قفطی، علی بن یوسف|قفطى]]، آن را «أخبار النحویين» نامیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/27 ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص27]</ref>
خط ۵۹: خط ۶۰:
گذشته از اين، کتاب حاوى نقد و تحليل‌هایى است كه مؤلف نسبت به رواياتى كه نقل مى‌كند ايراد مى‌نمايد.
گذشته از اين، کتاب حاوى نقد و تحليل‌هایى است كه مؤلف نسبت به رواياتى كه نقل مى‌كند ايراد مى‌نمايد.


اين کتاب، گرچه بر اساس ترتيب حروف الفبا تنظيم شده، ولى ترتيب دقيق در آن رعايت نگرديده است؛ مثلاًابراهيم بن عبدالله، قبل از ابراهيم بن اسحاق و [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]]، قبل از خلف بن محرز ذكر شده است.
اين کتاب، گرچه بر اساس ترتيب حروف الفبا تنظيم شده، ولى ترتيب دقيق در آن رعايت نگرديده است؛ مثلاًابراهیم بن عبدالله، قبل از ابراهیم بن اسحاق و [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]]، قبل از خلف بن محرز ذكر شده است.


اشكال ديگر این کتاب، در تكرار برخى شرح حال‌ها با اسامى مختلف است؛ به‌عنوان مثال، مطالبى كه در مورد ابراهيم بن صالح وراق بيان شده، عينا در حرف صاد، در ترجمه صالح بن ابراهيم وراق، تكرار گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/26 ر.ک: همان، ص26-27]</ref>
اشكال ديگر این کتاب، در تكرار برخى شرح حال‌ها با اسامى مختلف است؛ به‌عنوان مثال، مطالبى كه در مورد ابراهیم بن صالح وراق بيان شده، عينا در حرف صاد، در ترجمه صالح بن ابراهیم وراق، تكرار گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/3468/1/26 ر.ک: همان، ص26-27]</ref>


==وضعيت کتاب==
==وضعيت کتاب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش