إعراب القراءات الشواذ: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق')
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[عکبری، عبدالله بن حسین]] (نويسنده)
[[عکبری، عبدالله بن حسین]] (نویسنده)


[[عبدالحمید، عبدالحمید محمد]] (محقق)
[[عبدالحمید، عبدالحمید محمد]] (محقق)
خط ۱۹: خط ۱۹:
| مکان نشر =قاهره - مصر
| مکان نشر =قاهره - مصر
| سال نشر = 1424 ق یا 2003 م
| سال نشر = 1424 ق یا 2003 م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11161AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11161AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =977-315-069-0
| شابک =977-315-069-0
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21222
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11161
| کتابخوان همراه نور =11161
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =}}
| پیش از =
'''إعراب القراءات الشواذ''' اثر [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء عكبرى]] (متوفى 616ق)، توضيح و بررسى قرائت‌هاى شاذ آيات و كلمات قرآن كريم مى‌باشد كه با تحقيق عبدالحميد سيد محمد عبدالحميد به زبان عربى منتشر شده است.
}}
'''إعراب القراءات الشواذ''' اثر [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء عكبرى]] (متوفى 616ق)، توضيح و بررسى قرائت‌هاى شاذ آيات و كلمات قرآن كريم مى‌باشد كه با تحقيق عبدالحمید سيد‌ ‎محمد عبدالحمید به زبان عربى منتشر شده است.


نويسنده کتاب ديگرى به نام «التبيان في إعراب القرآن» داشته كه در آن، به قرائات معروف ده‌گانه پرداخته است و اثر حاضر را در پاسخ به كسانى نوشته است كه از وى، درخواست نوشتن کتابى پيرامون قرائات شاذ نموده‌اند.<ref>ر.ک: مقدمه نويسنده، ص35</ref>  
نویسنده کتاب ديگرى به نام «التبيان في إعراب القرآن» داشته كه در آن، به قرائات معروف ده‌گانه پرداخته است و اثر حاضر را در پاسخ به كسانى نوشته است كه از وى، درخواست نوشتن کتابى پيرامون قرائات شاذ نموده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/35 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص35]</ref>  


==ساختار==
==ساختار==
کتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب، بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از سوره حمد تا ناس، در دو جلد، تنظيم شده است.


 
نویسنده در این کتاب، ضمن اشاره كوچكى به قرائت معروف، قرائت‌هاى شاذ و موارد اختلافى را بيان نموده و به بررسى آنها پرداخته است.
کتاب با دو مقدمه از محقق و نويسنده آغاز و مطالب، بر اساس ترتيب سوره‌هاى قرآن كريم، از سوره حمد تا ناس، در دو جلد، تنظيم شده است.
 
نويسنده در اين کتاب، ضمن اشاره كوچكى به قرائت معروف، قرائت‌هاى شاذ و موارد اختلافى را بيان نموده و به بررسى آنها پرداخته است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه محقق، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون موضوع کتاب و انگیزه نگارش آن ارائه شده و سپس زندگى، آثار و عصر عكبرى مورد بررسى قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/3 مقدمه محقق، ج1، ص3- 26]</ref>


در مقدمه مختصر و كوتاه نویسنده، به انگیزه نگارش کتاب، اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/35 مقدمه نویسنده، ص35]</ref>


در مقدمه محقق، ابتدا توضيح مختصرى پيرامون موضوع کتاب و انگيزه نگارش آن ارائه شده و سپس زندگى، آثار و عصر عكبرى مورد بررسى قرار گرفته است.<ref>مقدمه محقق، ج1، ص3- 26</ref>
مطالب جلد نخست، با بررسى اعراب «الرحمن الرحيم» آغاز شده كه در قرائت شاذ، با فتحه قرائت گرديده و نویسنده ضمن جايز شمردن آن نزد اهل لغت عربى بنا بر مدح، آن را بنا بر تسمیه نيز جايز دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/36 متن کتاب، ج1، ص36]</ref>  
 
در مقدمه مختصر و كوتاه نويسنده، به انگيزه نگارش کتاب، اشاره شده است.<ref>مقدمه نويسنده، ص35</ref>
 
مطالب جلد نخست، با بررسى اعراب «الرحمن الرحيم» آغاز شده كه در قرائت شاذ، با فتحه قرائت گرديده و نويسنده ضمن جايز شمردن آن نزد اهل لغت عربى بنا بر مدح، آن را بنا بر تسميه نيز جايز دانسته است.<ref>متن کتاب، ج1، ص36</ref>  


در ادامه اين جلد، بقيه سوره‌هاى قرآن كريم تا سوره كهف آمده و از سوره مريم تا سوره ناس، در جلد دوم، جاى گرفته است.
در ادامه این جلد، بقيه سوره‌هاى قرآن كريم تا سوره كهف آمده و از سوره مريم تا سوره ناس، در جلد دوم، جاى گرفته است.


از جمله ويژگى‌هاى کتاب، آن است كه نويسنده، علاوه بر ذكر اعراب كلمات و وجه آن، به خوبى به تجزيه و تركيب كلمات و نقش تركيبى آن در جمله و علت اعراب پرداخته و وجوه مختلف را عنوان و سپس بررسى كرده است، به عنوان مثال، در سوره حمد، «الحمد لله» در قراءت شاذ، به فتح دال قرائت شده و نويسنده در مورد آن، دو وجه ذكر كرد است:
از جمله ویژگى‌هاى کتاب، آن است كه نویسنده، علاوه بر ذكر اعراب كلمات و وجه آن، به خوبى به تجزيه و تركيب كلمات و نقش تركيبى آن در جمله و علت اعراب پرداخته و وجوه مختلف را عنوان و سپس بررسى كرده است، به عنوان مثال، در سوره حمد، «الحمد لله» در قراءت شاذ، به فتح دال قرائت شده و نویسنده در مورد آن، دو وجه ذكر كرد است:


# مصدر بودن از «احمدوا الحمدَ» كه به «لله» تخصيص پيدا كرده است.  
# مصدر بودن از «احمدوا الحمدَ» كه به «لله» تخصيص پيدا كرده است.  
# مفعول‌به بودن به اين صورت كه: «لازموا الحمدَ» يا «أخلصوا الحمدَ».<ref>همان، ص37</ref>  
# مفعول‌به بودن به این صورت كه: «لازموا الحمدَ» يا «أخلصوا الحمدَ».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/37 همان، ص37]</ref>  


نويسنده همچنين به اين نكته اشاره نموده است كه اين كلمه به دليل تبعيت حرف دال از لام الفعل، به كسر دال نيز قرائت گرديده است.<ref>همان، ص38</ref>  
نویسنده همچنين به این نكته اشاره نموده است كه این كلمه به دليل تبعيت حرف دال از لام الفعل، به كسر دال نيز قرائت گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/38 همان، ص38]</ref>  


==وضعيت کتاب==
==وضعيت کتاب==




فهرست سوره‌هاى بررسى شده در هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهرست مهم‌ترين منابع مورد استفاده نويسنده و محقق، در انتهاى جلد دوم آمده است.
فهرست سوره‌هاى بررسى شده در هر جلد، در انتهاى همان جلد و فهرست مهم‌ترين منابع مورد استفاده نویسنده و محقق، در انتهاى جلد دوم آمده است.


در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به منابع.<ref>ر.ک: پاورقى ج1، ص37</ref>و ارجاع به ساير منابع.<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>، توضيح برخى كلمات و عبارات متن.<ref>ر.ک: همان، ص43</ref>ذكر شده است.
در پاورقى‌ها علاوه بر اشاره به منابع.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/37 ر.ک: پاورقى ج1، ص37]</ref>و ارجاع به ساير منابع.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/42 ر.ک: همان، ص42]</ref>، توضيح برخى كلمات و عبارات متن.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21222/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>ذكر شده است.


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.


 
==وابسته‌ها==
مقدمه و متن کتاب.
{{وابسته‌ها}}