۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[عثمان، محمد]] (محقق) | [[عثمان، محمد]] (محقق) | ||
[[انصاری، زکریا بن محمد]] ( | [[انصاری، زکریا بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''إعراب القرآن''' اثر | '''إعراب القرآن''' اثر ابویحيى زكريا بن محمد بن احمد مصرى شافعى (926ق) با تحقيق محمد عثمان، در موضوع تجزيه و تركيب كلمات و جملات مشكل قرآن كريم است كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن دهم هجرى نوشته شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه ابتدا مطالبى پيرامون اهميت لغت عربى و نزول قرآن بر طبق آن بيان گرديده و سپس، زندگىنامه مختصرى از | در مقدمه ابتدا مطالبى پيرامون اهميت لغت عربى و نزول قرآن بر طبق آن بيان گرديده و سپس، زندگىنامه مختصرى از نویسنده ارائه گرديده است. از جمله مباحث مطرحشده در اين مقدمه، عبارتند از: حفظ لغت عربى بهوسيله اسلام و قرآن، فضيلت لغت عربى بر ساير لغات، علم به لغت عربى شرط امامت و پيشقدم گرديدن در علوم دينى، نياز علوم دينى به لغت عربى، برترين نصوص بودن قرآن در لغت عرب.<ref>مقدمه، ص18</ref> | ||
نویسنده در هر آيه از آيات قرآن، مواردى را كه از نظر صرفى و نحوى و اشتقاق سؤالانگيز بوده، مطرح كرده و آنها را تجزيه و تحليل نموده است. در اين ميان، گاه به بيان معناى برخى از لغات نيز پرداخته است. به نمونهاى از كار مؤلف توجه فرماييد: | |||
وى در سوره حمد، در تحليل «بسم» | وى در سوره حمد، در تحليل «بسم» مىنویسد: «اگر گفته شود چرا الف در اينجا حذف شده، ولى در آيه ''' «اقرأ باسم ربك الذي خلق» '''، ثابت مانده است (مقصود حذف و ثبوت در کتابت است)؟ پاسخ داده مىشود كه علت حذف در اينجا، كثرت استعمال مىباشد. | ||
اگر گفته شود چگونه «اسم» به «الله» اضافه شده، درحالىكه الله خود اسم است؟ جواب داده مىشود كه اسم، لازمه مسماست و تسميه غير از اسم مىباشد و نيز پاسخ داده مىشود كه در اين كلام، مضافى حذف گرديده و تقدير آن چنين است: «باسم مسمى الله». «الله» در اصل «الإله» بوده، حركت همزه به لام معرفه داده شده، سپس لام، ساكن گرديده و در لام دوم ادغام شده، آنگاه چنانچه قبل از آن كسره نباشد، با تفخيم ادا مىگردد و اگر قبل از آن كسره باشد، با ترقيق ادا مىشود. تفخيم در اين اسم (الله)، از | اگر گفته شود چگونه «اسم» به «الله» اضافه شده، درحالىكه الله خود اسم است؟ جواب داده مىشود كه اسم، لازمه مسماست و تسميه غير از اسم مىباشد و نيز پاسخ داده مىشود كه در اين كلام، مضافى حذف گرديده و تقدير آن چنين است: «باسم مسمى الله». «الله» در اصل «الإله» بوده، حركت همزه به لام معرفه داده شده، سپس لام، ساكن گرديده و در لام دوم ادغام شده، آنگاه چنانچه قبل از آن كسره نباشد، با تفخيم ادا مىگردد و اگر قبل از آن كسره باشد، با ترقيق ادا مىشود. تفخيم در اين اسم (الله)، از ویژگىهاى آن است».<ref>متن کتاب، ص25</ref> | ||
از جمله | از جمله ویژگىهاى اين اثر، اختصار مطالب و دقت نویسنده در تجزيه و تركيب و تحليل كلمات قرآن كريم است. | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
محقق کتاب اقداماتى همچون: دو بار مقابله متن کتاب با نسخه خطى آن، تخريج آيات قرآن كريم و ثبت شماره سوره و آيات، توضيح و تشريح مطالبى از نص کتاب كه نياز به تبيين و توضيح داشته در پاورقىها، تنظيم فهرست براى مطالب کتاب و... را درباره کتاب انجام داده است.<ref>مقدمه محقق، ص21</ref> | محقق کتاب اقداماتى همچون: دو بار مقابله متن کتاب با نسخه خطى آن، تخريج آيات قرآن كريم و ثبت شماره سوره و آيات، توضيح و تشريح مطالبى از نص کتاب كه نياز به تبيين و توضيح داشته در پاورقىها، تنظيم فهرست براى مطالب کتاب و... را درباره کتاب انجام داده است.<ref>مقدمه محقق، ص21</ref> | ||
== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
ویرایش