۱۳٬۶۳۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '<references /> ' به '<references/> ') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| مکان نشر =صیدا - لبنان | | مکان نشر =صیدا - لبنان | ||
| سال نشر = 1430 ق | | سال نشر = 1430 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE23977AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE23977AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =23977 | ||
| کتابخوان همراه نور =23977 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إعراب الألفيّة''' يا'''تمرين الطلاب في صناعة الإعراب'''، تأليف [[ازهری، خالد بن عبدالله|خالد بن عبدالله ازهرى]]، به بررسى تمامى ابيات کتاب «الفيه [[ابن مالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]]»، از جهت اعراب و نقش نحوى كلمات اختصاص دارد. در پاورقى کتاب نيز اثرى از این نویسنده با نام «موصل الطلّاب إلى قواعد الإعراب» آمده كه شرح «قواعد الإعراب» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام انصارى]] آمده است. کتاب به زبان عربى، در یک جلد منتشر شده است. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب، مشتمل است بر مقدمه و چهار باب كه در هر باب تعدادى از مباحث علم نحو ذكر شده است. همانگونه كه ذكر شد در این کتاب، دو اثر از یک نویسنده در صدر و ذيل صفحه آمده است. در هر دو اثر، نویسنده به جهت | کتاب، مشتمل است بر مقدمه و چهار باب كه در هر باب تعدادى از مباحث علم نحو ذكر شده است. همانگونه كه ذكر شد در این کتاب، دو اثر از یک نویسنده در صدر و ذيل صفحه آمده است. در هر دو اثر، نویسنده به جهت جلوگیرى از اختلاط عبارات متن اصلى با شرح، كلمات آن را در پرانتز ذكر كرده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در مقدمه کتاب، شناخت علم نحو را از واجباتى مىداند كه هر طلبهاى به آن نيازمند و هيچ فقيهى از آن بىنياز نيست. وى الفيه ابن مالك را از بهترين منابع علم نحو مىداند كه شارحينش را در فهم معانى آن به زحمت انداخته و البته جز در مواردى كه نياز بوده به بيان اعراب آن نپرداختهاند، لذا تصمیم گرفته است كه اعراب تمامى ابيات آن را بيان كند و لغات دشوار آن را شرح دهد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19675/1/7 مقدمه، ص7]</ref> | نویسنده در مقدمه کتاب، شناخت علم نحو را از واجباتى مىداند كه هر طلبهاى به آن نيازمند و هيچ فقيهى از آن بىنياز نيست. وى الفيه ابن مالك را از بهترين منابع علم نحو مىداند كه شارحينش را در فهم معانى آن به زحمت انداخته و البته جز در مواردى كه نياز بوده به بيان اعراب آن نپرداختهاند، لذا تصمیم گرفته است كه اعراب تمامى ابيات آن را بيان كند و لغات دشوار آن را شرح دهد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19675/1/7 مقدمه، ص7]</ref> | ||
[[ازهری، خالد بن عبدالله|ازهرى]] در کتاب اول، علاوه بر بيان اعراب كلمات الفيه، گاه نيز لازم ديده است كه مفصلتر توضيحاتى ارائه نمايد، لذا با عنوان «قواعد» به تبيين آن مطلب پرداخته است <ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19675/1/10 متن کتاب، ص10]</ref>؛ البته گاه نيز در خود متن لازم مىبيند كه توضيحات بيشترى داده شود؛ مثلاً در بحث معتل توضيحات مفصلترى را ارائه مىكند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19675/1/20 همان، ص20]</ref>وى در شرح و توضيح مطالب از آيات قرآن كريم و اشعار نيز استفاده كرده است. | [[ازهری، خالد بن عبدالله|ازهرى]] در کتاب اول، علاوه بر بيان اعراب كلمات الفيه، گاه نيز لازم ديده است كه مفصلتر توضيحاتى ارائه نمايد، لذا با عنوان «قواعد» به تبيين آن مطلب پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19675/1/10 متن کتاب، ص10]</ref>؛ البته گاه نيز در خود متن لازم مىبيند كه توضيحات بيشترى داده شود؛ مثلاً در بحث معتل توضيحات مفصلترى را ارائه مىكند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/19675/1/20 همان، ص20]</ref>وى در شرح و توضيح مطالب از آيات قرآن كريم و اشعار نيز استفاده كرده است. | ||
درباره کتاب دوم لازم به توضيح است كه کتاب «الإعراب في (عن) قواعد الإعراب» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام انصارى]]، رساله كوچكى در چهار باب است. شرحهایى نيز بر این کتاب نوشتهاند كه شرح خالد بن عبدالله ازهرى با نام «موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب» و شرح على بن احمد بن محمد جزولى با نام «مختصر الإعراب» از آن جمله است.<ref>دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ص116</ref> | درباره کتاب دوم لازم به توضيح است كه کتاب «الإعراب في (عن) قواعد الإعراب» [[ابن هشام، عبدالله بن یوسف|ابن هشام انصارى]]، رساله كوچكى در چهار باب است. شرحهایى نيز بر این کتاب نوشتهاند كه شرح خالد بن عبدالله ازهرى با نام «موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب» و شرح على بن احمد بن محمد جزولى با نام «مختصر الإعراب» از آن جمله است.<ref>دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ص116</ref> | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، نوشته عنايتالله فاتحىنژاد، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، تهران، 1372. | # دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، نوشته عنايتالله فاتحىنژاد، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، تهران، 1372. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||