إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ')
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می')
خط ۲۰: خط ۲۰:
| سال نشر = 1425 ق  
| سال نشر = 1425 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2934AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02934AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =9953-446-53-9
| شابک =9953-446-53-9
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''اعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام''' از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.نویسنده در این کتاب به بحث از چگونگى خلقت حضرت آدم‌ عليه‌السلام پرداخته و نشان مى‌دهد كه چگونه فراورده‌هاى دانش جديد با آنچه در نصوص دينى ما (قرآن كريم و احاديث شريف نبوى)آمده همخوانى دارد.
'''اعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام''' از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.نویسنده در این کتاب به بحث از چگونگى خلقت حضرت آدم‌ عليه‌السلام پرداخته و نشان مى‌دهد كه چگونه فراورده‌هاى دانش جديد با آنچه در نصوص دينى ما (قرآن كريم و احاديث شريف نبوى)آمده همخوانى دارد.


وى همچنين در این کتاب كيفيت پيدايش جنين را از ابتدا تا هنگام تولد و نيز مسأله شيردهى را با توجه به كشفيات علوم جديد مورد بررسى قرار داده و اعجاز قرآن و سنت نبوى را در این زمينه يادآور مى‌شود.وى همچنين اعجاز علمى قرآن كريم را در زمينۀ دانش ژنتیک بيان مى‌نمايد.
وى همچنين در این کتاب كيفيت پيدايش جنين را از ابتدا تا هنگام تولد و نيز مسأله شيردهى را با توجه به كشفيات علوم جديد مورد بررسى قرار داده و اعجاز قرآن و سنت نبوى را در این زمینه يادآور مى‌شود.وى همچنين اعجاز علمى قرآن كريم را در زمینۀ دانش ژنتیک بيان مى‌نمايد.


مؤلف نصوص شرعى مرتبط با موضوع مورد بررسى را برحسب ترتيب زمانى مراحل آفرينش جنين و تكوّن آن در كنار یکديگر قرار داده تا خواننده به سادگى بتواند به سير تحولات جنين از آغاز تا زمان تولد آگاهى يابد.
مؤلف نصوص شرعى مرتبط با موضوع مورد بررسى را برحسب ترتيب زمانى مراحل آفرينش جنين و تكوّن آن در كنار یکديگر قرار داده تا خواننده به سادگى بتواند به سير تحولات جنين از آغاز تا زمان تولد آگاهى يابد.
خط ۴۳: خط ۴۳:
کتاب حاضر مشتمل بر یک تنبيه،یک تقريظ به قلم ابوحزم عبدالرحمن بن محمد بن اسعد الحكمى الفيفى، مقدمۀ نویسنده و عناوین ذيل مى‌باشد:
کتاب حاضر مشتمل بر یک تنبيه،یک تقريظ به قلم ابوحزم عبدالرحمن بن محمد بن اسعد الحكمى الفيفى، مقدمۀ نویسنده و عناوین ذيل مى‌باشد:


موجز في تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة، حكم التعارض بين التفسير العلمى و تفسير السلف،ثقافة العالم القديم و الحديث في علم الأجنّة، معارف العرب على عهد رسول اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، أمّية رسول اللّه، الوحى يمحو الأميّة، التحدّى، بدء الخلق، تعريف الأطوار، المنهجية المتبعة في وصف الأطوار الجنينية(الماء و المنى، النطفة، المضغة، الإقرار، التسویة، اتمام الخلق، النشأة)، توقيت أحداث التخلقات في القرآن و السنة، رعاية الخلق:الرضاعة، معجزة الرؤية الاسلامية في علم الوراثة، تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة و الأسس التى يرتكز عليها، قسم تخريج الاحاديث وصلتها بالاعجاز العلمى، قرأنة مصطلحات المراحل الجنينية، ملحق، خاتمه و فهرست منابع و مآخذ و مطالب کتاب مى‌باشد.
موجز في تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة، حكم التعارض بين التفسير العلمى و تفسير السلف،ثقافة العالم القديم و الحديث في علم الأجنّة، معارف العرب على عهد رسول اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، أمّية رسول اللّه، الوحى يمحو الأمیّة، التحدّى، بدء الخلق، تعريف الأطوار، المنهجية المتبعة في وصف الأطوار الجنينية(الماء و المنى، النطفة، المضغة، الإقرار، التسویة، اتمام الخلق، النشأة)، توقيت أحداث التخلقات في القرآن و السنة، رعاية الخلق:الرضاعة، معجزة الرؤية الاسلامیة في علم الوراثة، تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة و الأسس التى يرتكز عليها، قسم تخريج الاحاديث وصلتها بالاعجاز العلمى، قرأنة مصطلحات المراحل الجنينية، ملحق، خاتمه و فهرست منابع و مآخذ و مطالب کتاب مى‌باشد.


در لابلاى کتاب حاضر به مناسبت مباحث مطرح شده نویسنده از تصاویر و جداول و نمودارهاى رنگى استفاده نموده است.
در لابلاى کتاب حاضر به مناسبت مباحث مطرح شده نویسنده از تصاویر و جداول و نمودارهاى رنگى استفاده نموده است.
خط ۵۹: خط ۵۹:
[[إعجاز القرآن]]
[[إعجاز القرآن]]


[[إعجاز القرآن و منهج البحث عن التميز]]
[[إعجاز القرآن و منهج البحث عن التمیز]]


[[إعجاز القرآن العلمي و البلاغي و الحسابي]]
[[إعجاز القرآن العلمی و البلاغي و الحسابي]]


[[إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة]]
[[إعجاز القرآن بين المعتزلة و الأشاعرة]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش