پرش به محتوا

إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام: تفاوت میان نسخه‌ها

إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۹

۶٬۸۴۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ مهٔ ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۴: خط ۲۴:
| شابک =9953-446-53-9
| شابک =9953-446-53-9
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12860
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02934
| کتابخوان همراه نور =02934
| کتابخوان همراه نور =02934
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۰: خط ۳۰:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|إعجاز القرآن (ابهام زدایی)}}


'''إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام'''، تألیف [[اغر، کریم نجیب|كريم نجيب الأغرّ]]، از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.
'''إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام'''، تألیف [[اغر، کریم نجیب|كريم نجيب الأغرّ]]، از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.
خط ۴۴: خط ۴۹:


==ساختار==
==ساختار==
کتاب حاضر مشتمل بر یک تنبيه،یک تقريظ به قلم ابوحزم عبدالرحمن بن محمد بن اسعد الحكمى الفيفى، مقدمۀ نویسنده و عناوین ذيل مى‌باشد:
کتاب حاضر مشتمل بر یک تنبيه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=6&viewType=html ر.ک: تنبیه، ص6]</ref>،یک تقريظ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=7&viewType=html ر.ک: همان، ص7]</ref> به قلم ابوحزم عبدالرحمن بن محمد بن اسعد حكمى الفيفى، مقدمۀ نویسنده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=9&viewType=html ر.ک: همان، ص9]</ref> و عناوین ذيل مى‌باشد:


موجز في تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة، حكم التعارض بين التفسير العلمى و تفسير السلف،ثقافة العالم القديم و الحديث في علم الأجنّة، معارف العرب على عهد رسول‌اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، أمّية رسول‌اللّه، الوحى يمحو الأمیّة، التحدّى، بدء الخلق، تعريف الأطوار، المنهجية المتبعة في وصف الأطوار الجنينية(الماء و المنى، النطفة، المضغة، الإقرار، التسویة، اتمام الخلق، النشأة)، توقيت أحداث التخلقات في القرآن و السنة، رعاية الخلق:الرضاعة، معجزة الرؤية الاسلامية في علم الوراثة، تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة و الأسس التى يرتكز عليها، قسم تخريج الاحاديث وصلتها بالاعجاز العلمى، قرأنة مصطلحات المراحل الجنينية، ملحق، خاتمه و فهرست منابع و مآخذ و مطالب کتاب مى‌باشد.
موجز في تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=17&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص17]</ref>، حكم التعارض بين التفسير العلمى و تفسير السلف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=20&viewType=html ر.ک: همان، ص20]</ref>، ثقافة العالم القديم و الحديث في علم الأجنّة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=26&viewType=html ر.ک: همان، ص26]</ref>، معارف العرب على عهد رسول‌اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=42&viewType=html ر.ک: همان، ص42]</ref>، أمّية رسول‌اللّه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=44&viewType=html ر.ک: همان، ص44]</ref>، الوحى يمحو الأمیّة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=46&viewType=html ر.ک: همان، ص46]</ref>، التحدّى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=50&viewType=html ر.ک: همان، ص50]</ref>، بدء الخلق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=56&viewType=html ر.ک: همان، ص56]</ref>، تعريف الأطوار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=66&viewType=html ر.ک: همان، ص66]</ref>، المنهجية المتبعة في وصف الأطوار الجنينية<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=69&viewType=html ر.ک: همان، ص69]</ref> (الماء و المنى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=71&viewType=html ر.ک: همان، ص71]</ref>، النطفة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=106&viewType=html ر.ک: همان، ص106]</ref>، المضغة، الإقرار، التسویة، اتمام الخلق، النشأة)، توقيت أحداث التخلقات في القرآن و السنة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=397&viewType=html ر.ک: همان، ص397]</ref>، رعاية الخلق:الرضاعة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=432&viewType=html ر.ک: همان، ص432]</ref>، معجزة الرؤية الاسلامية في علم الوراثة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=494&viewType=html ر.ک: همان، ص494]</ref>، تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة و الأسس التى يرتكز عليها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=570&viewType=html ر.ک: همان، ص570]</ref>، قسم تخريج الاحاديث وصلتها بالاعجاز العلمى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=605&viewType=html ر.ک: همان، ص605]</ref>، قرأنة مصطلحات المراحل الجنينية<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=685&viewType=html ر.ک: همان، ص685]</ref>، ملحق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=692&viewType=html ر.ک: همان، ص692]</ref>، خاتمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=717&viewType=html ر.ک: همان، ص717]</ref> و فهرست منابع<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=718&viewType=html ر.ک: همان، ص718]</ref> و مآخذ و مطالب کتاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2934/%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%A7-%D8%AA%D8%AE%D9%81%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%85?pageNumber=731&viewType=html ر.ک: همان، ص731]</ref> مى‌باشد.


در لابلاى کتاب حاضر به مناسبت مباحث مطرح شده نویسنده از تصاویر و جداول و نمودارهاى رنگى استفاده نموده است.
در لابلاى کتاب حاضر به مناسبت مباحث مطرح شده نویسنده از تصاویر و جداول و نمودارهاى رنگى استفاده نموده است.
خط ۵۲: خط ۵۷:
==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==


کتاب حاضر به قلم آقاى [[اغر، کریم نجیب|كريم نجيب الأغرّ]] و به زبان عربى نگاشته شده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور و كاغذ گلاسه در 736 صفحه برای بار نخست در سال 1425 ه‍2005/‌م توسط «دار المعرفة للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت، منتشر شده است.
==پانويس ==
<references />


کتاب حاضر به قلم آقاى كريم نجيب الأغرّ و به زبان عربى نگاشته شده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور و كاغذ گلاسه در 736 صفحه برای بار نخست در سال 1425 ه‍2005/‌م توسط «دار المعرفة للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت، منتشر شده است.


==منبع==
==منابع مقاله==


مقدمه مؤلف و متن کتاب
مقدمه مؤلف و متن کتاب
خط ۸۲: خط ۹۰:
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:اردیبهشت (1401)]]
Hbaghizadeh@noornet.net
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/wiki/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/581315...585461»