۱۳٬۷۰۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR36267J1.jpg | عنوان =إطلالة علی الرجال و الحديث | عنوان...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[بروجردی، سید حسین]] (سایر) | [[بروجردی، سید حسین]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/ب?الف? / 114 BP | | کد کنگره =/ب?الف? / 114 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. المعاونية الثقافية. مرکز التحقيقات و الدراسات العلمية | | ناشر =المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية. المعاونية الثقافية. مرکز التحقيقات و الدراسات العلمية | ||
| مکان نشر =[بي جا] - [بي جا] | | مکان نشر =[بي جا] - [بي جا] | ||
| سال نشر =1421ق. | | سال نشر =1421ق. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE36267AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE36267AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ اول | | چاپ =چاپ اول | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =36267 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =00363-02928 | | کد پدیدآور =00363-02928 | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''اطلالة علی الرجال و الحدیث''' اثر آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی (متوفی 1340ش)، مشتمل است بر مقدمه‌های ایشان بر پنج کتاب حدیثی، رجالی و فقهی که به دلیل اهمیت این مقدمه‌ها، محقق کتاب، محمدمهدی | '''اطلالة علی الرجال و الحدیث''' اثر [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله سید حسین طباطبایی بروجردی]] (متوفی 1340ش)، مشتمل است بر مقدمه‌های ایشان بر پنج کتاب حدیثی، رجالی و فقهی که به دلیل اهمیت این مقدمه‌ها، محقق کتاب، [[نجف، محمدمهدی|محمدمهدی نجف]]، اقدام به جمع‌آوری و تصحیح آنها نموده و به همراه تعلیقاتی، این مجموعه را به‌صورت مستقل، ارائه نموده است. این مقدمه‌ها بر کتاب‌های «[[ترتیب أسانید الکافي]]»، «[[تنقیح أسانید التهذیب]]»، «[[جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد|جامع الرواة]]»، «[[جامع الأحادیث الشیعه]]» و «[[مسائل الخلاف]]» آورده شدهاند<ref>همان</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۴: | ||
در مقدمه، به موضوع کتاب و اهمیت آن، اشاره شده است<ref>مقدمه محقق، ص3</ref>. | در مقدمه، به موضوع کتاب و اهمیت آن، اشاره شده است<ref>مقدمه محقق، ص3</ref>. | ||
در بخش نخست، به معرفی مقدمه کتاب | در بخش نخست، به معرفی مقدمه کتاب «[[ترتیب أسانید الکافي]]»، نوشته [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله بروجردی]] پرداخته شده است. مؤلف در ابتدای این بخش، به این نکته اشاره نموده است که هنگام فحص و تتبع در میان جوامع حدیثی، به نقایصی برخورده است که مهمترین آنها، عدم ذکر تراجم و شرح‌حال برای برخی از روات بعضی از اسانید و عدم اشاره به طبقه، شیوخی که از ایشان روایت نقل کرده و شاگردانی که از او، تحمل روایت کرده‌اند، می‌باشد؛ در حالی که این امور، بسیار مهم بوده آثار فراوانی تعیین مرسل یا صحیح بودن روایات و شناخت مرتبه و جایگاه راوی، بر آن بار می‌شود<ref>متن کتاب، ص7- 8</ref>. این بخش، به چهار مقدمه زیر، تقسیم شده است: | ||
در مقدمه اول، به شرح حال علامه ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی و توصیف کتاب | |||
در مقدمه اول، به شرح حال علامه [[کلینی، محمد بن یعقوب|ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی]] و توصیف کتاب «[[الكافي (ط. الاسلاميه)|الکافي]]»، پرداخته شده است<ref>همان، ص12</ref>. | |||
مقدمه دوم، در بیان طبقات محدثین می‌باشد که به دوازده طبقه زیر، تقسیم شدهاند: | مقدمه دوم، در بیان طبقات محدثین می‌باشد که به دوازده طبقه زیر، تقسیم شدهاند: | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
در مقدمه سوم، به شرح حال مختصر رواتی پرداخته شده است که از مصنف کتاب کافی، روایت نقل کرده‌اند که به‌عنوان نمونه، برخی از ایشان، عبارتند از: احمد بن ابراهیم بن ابی رافع انصاری صمیری<ref>همان، ص46</ref>، ابوالحسین احمد بن احمد کوفی<ref>همان، ص47</ref>، ابوالحسین احمد بن علی بن سعید کوفی<ref>همان</ref> و ابوالحسین اسحاق بن حسن بن بکران عقرائی<ref>همان، ص48</ref>. | در مقدمه سوم، به شرح حال مختصر رواتی پرداخته شده است که از مصنف کتاب کافی، روایت نقل کرده‌اند که به‌عنوان نمونه، برخی از ایشان، عبارتند از: احمد بن ابراهیم بن ابی رافع انصاری صمیری<ref>همان، ص46</ref>، ابوالحسین احمد بن احمد کوفی<ref>همان، ص47</ref>، ابوالحسین احمد بن علی بن سعید کوفی<ref>همان</ref> و ابوالحسین اسحاق بن حسن بن بکران عقرائی<ref>همان، ص48</ref>. | ||
در مقدمه چهارم، به ترتیب حروف الفبا، شرح حال شیوخ کلینی پرداخته شده که در کتاب کافی، روایات ایشان، نقل شده است. برخی از این افراد، عبارتند از: ابن بابویه که به اعتقاد آیت‌الله | در مقدمه چهارم، به ترتیب حروف الفبا، شرح حال شیوخ [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]] پرداخته شده که در کتاب کافی، روایات ایشان، نقل شده است. برخی از این افراد، عبارتند از: ابن بابویه که به اعتقاد [[بروجردی، سید حسین|آیت‌الله بروجردی]]، ظاهراً منظور ابوالحسن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی (متوفی 329ق) می‌باشد<ref>همان، ص57</ref>، ابوبکر حبال که یک روایت از او نقل شده که برای مصنف، نام و احوال وی، مشخص نیست<ref>همان، ص57- 58</ref>، احمد بن ادریس بن احمد ابوعلی اشعری قمی<ref>همان، ص58</ref> و ابوالعباس احمد بن محمد بن سعید بن عبدالرحمن بن زیاد، معروف به ابن عقده (متوفی 333ق)<ref>همان، ص63</ref>. | ||
در بخش دوم، مصنف به این نکته اشاره دارد که پس از فراغت از تجرید اسانید کتاب «الکافی» از متن و مرتب کردن شیوخ آن، به تجرید و تنقیح اسانید کتاب «تهذیب الأحکام» ابوجعفر محمد بن حسن بن علی طوسی (385- 460ق)، پرداخته است<ref>همان، ص105- 106</ref>. وی در ادامه، قصد بیان اموری را داشته<ref>ر.ک: همان، ص106</ref> که ظاهراً فقط یک امر که عبارت است از شرح حال شیخ طوسی، ذکر شده<ref>همان، ص106- 118</ref> و بقیه امور، ناقص مانده است. در انتهای این بخش، به زبان فارسی و به نقل از ناسخ کتاب، این عبارت درج گردیده است: «در نسخه من زیادتر از این مقدار نبود فعلاً، در خاطر ندارم که نسخه اصلی ناقص بوده یا اینکه من همه مقدمه را استنساخ نکرده‌ام. سزاوار است که بمقدمات تنقیح اسانید کافی مراجعه شود، چون بعض آنها برای این کتاب هم مقدمه دارد»<ref>همان، ص119</ref>. | در بخش دوم، مصنف به این نکته اشاره دارد که پس از فراغت از تجرید اسانید کتاب «الکافی» از متن و مرتب کردن شیوخ آن، به تجرید و تنقیح اسانید کتاب «تهذیب الأحکام» ابوجعفر محمد بن حسن بن علی طوسی (385- 460ق)، پرداخته است<ref>همان، ص105- 106</ref>. وی در ادامه، قصد بیان اموری را داشته<ref>ر.ک: همان، ص106</ref> که ظاهراً فقط یک امر که عبارت است از شرح حال شیخ طوسی، ذکر شده<ref>همان، ص106- 118</ref> و بقیه امور، ناقص مانده است. در انتهای این بخش، به زبان فارسی و به نقل از ناسخ کتاب، این عبارت درج گردیده است: «در نسخه من زیادتر از این مقدار نبود فعلاً، در خاطر ندارم که نسخه اصلی ناقص بوده یا اینکه من همه مقدمه را استنساخ نکرده‌ام. سزاوار است که بمقدمات تنقیح اسانید کافی مراجعه شود، چون بعض آنها برای این کتاب هم مقدمه دارد»<ref>همان، ص119</ref>. | ||
در بخش سوم، مقدمه کتاب | در بخش سوم، مقدمه کتاب «[[جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد|جامع الرواة]]» معرفی شده است. این کتاب، نوشته حاج [[اردبیلی، محمد بن علی|محمد بن علی اردبیلی]] است و لذا در ابتدای این بخش، شرح حال مختصری از وی، ارائه گردیده<ref>همان، ص123</ref> و در ادامه، به برخی از ویژگی‌های کتاب، اشاره شده است<ref>همان، ص127- 138</ref>. | ||
در چهارمین بخش، مقدمه کتاب | در چهارمین بخش، مقدمه کتاب «[[جامع أحادیث الشیعة]]» معرفی شده است. در این مقدمه، به امور و نکاتی اشاره شده است که از جمله آنها، عبارتند از: | ||
# مسلمین در دوران حیات پیامبر(ص)، به تدوین سنت ایشان، نپرداخته و این امر تا نیمه قرن دوم، ادامه داشت. | # مسلمین در دوران حیات پیامبر(ص)، به تدوین سنت ایشان، نپرداخته و این امر تا نیمه قرن دوم، ادامه داشت. | ||
# پیامبر(ص) در زمان حیات خویش، هیچ‌یک از صحابه را امر به نوشتن سنت خود نکرد. | # پیامبر(ص) در زمان حیات خویش، هیچ‌یک از صحابه را امر به نوشتن سنت خود نکرد. | ||
# عدم نگارش احادیث تا زمان خلافت عمر بن عبدالعزیز ادامه داشت و کتاب‌های روایی و علم حدیث، پس از آن به نگارش درآمد<ref>همان، ص149- 150</ref>. | # عدم نگارش احادیث تا زمان خلافت عمر بن عبدالعزیز ادامه داشت و کتاب‌های روایی و علم حدیث، پس از آن به نگارش درآمد<ref>همان، ص149- 150</ref>. | ||
در آخرین بخش، مقدمه کتاب | در آخرین بخش، مقدمه کتاب «[[مسائل الخلاف]]»، معرفی شده است. این کتاب، نوشته [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] بوده و در آن، به تبیین اختلافات موجود میان اهل سنت و شیعه، پرداخته شده است<ref>همان، ص173</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# رسول طلائیان، مأخذشناسي رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، 1381ش/ 1423ق. | # رسول طلائیان، مأخذشناسي رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، 1381ش/ 1423ق. | ||
# بی‌نام، «فهرست کتاب‌های منتشر شده شهریور ماه سال 1380»، پایگاه مجلات تخصصی نور: کتاب ماه دین، شهريور و مهر 1380، شماره 47 و 48، صفحه 170 تا | #[[:noormags:33661|بی‌نام، «فهرست کتاب‌های منتشر شده شهریور ماه سال 1380»، پایگاه مجلات تخصصی نور: کتاب ماه دین، شهريور و مهر 1380، شماره 47 و 48، صفحه 170 تا 203]]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:علم الحدیث]] | |||
[[رده:مباحث خاص علم الحدیث]] | |||
[[رده:دی (1400)]] | |||