إصباح الشيعة بمصباح الشريعة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن براج' به 'ابن براج '
جز (جایگزینی متن - 'علیه السلام' به 'علیه‌السلام')
جز (جایگزینی متن - 'ابن براج' به 'ابن براج ')
خط ۴۵: خط ۴۵:
و از کتابهاى فقهى قرن ششم هجرى به شمار مى‌رود و تمام مباحث فقه را از کتاب طهارت تا کتاب ديات شامل مى‌شود.
و از کتابهاى فقهى قرن ششم هجرى به شمار مى‌رود و تمام مباحث فقه را از کتاب طهارت تا کتاب ديات شامل مى‌شود.


مؤلف،در اين کتاب از کتابهای «مبسوط»،«النهاية»، «مراسم» و «الغنية» نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات «[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى» و «ابن براج طرابلسى» را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.
مؤلف،در اين کتاب از کتابهای «مبسوط»،«النهاية»، «مراسم» و «الغنية» نقل مى‌كند؛و بسيار مى‌شود كه نظرات «[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى» و «[[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]]  طرابلسى» را مطرح مى‌كند، اما به مصدر نقل خود اشاره‌اى نمى‌كند.


بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛مانند صاحب «جواهر» در «جواهر»، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] در «كشف اللئام»،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «مختلف» و [[شهيد ثانى]] در «مسالك الافهام».
بسيارى از فقها و دانشمندان شيعه نيز در کتاب‌هاى فقهى خود از کتاب اصباح مطلب نقل مى‌كنند؛مانند صاحب «جواهر» در «جواهر»، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] در «كشف اللئام»،[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در «مختلف» و [[شهيد ثانى]] در «مسالك الافهام».
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش