إشارات المرام من عبارات الإمام: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =الاصول المنيفة للامام أبيحنيفة. شرح | | عنوانهای دیگر =الاصول المنيفة للامام أبيحنيفة. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[بیاضی، احمد بن حسن]] (نویسنده) | ||
[[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق) | [[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
| زبان = | |||
| کد کنگره =BP 205/8 /ب9الف5* | | کد کنگره =BP 205/8 /ب9الف5* | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
خط ۱۸: | خط ۱۷: | ||
| مکان نشر =مصر - قاهره | | مکان نشر =مصر - قاهره | ||
| سال نشر = |مجلد1: 1368ق , | | سال نشر = |مجلد1: 1368ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15781 | ||
| کتابخوان همراه نور =15781 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر [[بیاضی، احمد بن حسن|کمالالدین احمد بیاضی حنفی]]، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة»، نوشته خود شارح. | |||
[[بیاضی، احمد بن حسن|نویسنده]] در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت میباشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمعآوری نصوص ابوحنیفه در رسالههایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8]</ref>. | |||
نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، بهصورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسشهایی که بدون هیچ هماهنگی از وی میشده، بوده است و شارح آنها را از کتابهایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابیحنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمعآوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، بهترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است: | |||
# وجوب معرفت خداوند بهواسطه استدلال؛ | |||
نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، | |||
# وجوب معرفت خداوند | |||
# بیان صفات ذاتیه؛ | # بیان صفات ذاتیه؛ | ||
بیان صفات فعلیه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: همان و متن کتاب]</ref>. | بیان صفات فعلیه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: همان و متن کتاب]</ref>. | ||
کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/3 ر.ک: مقدمه اول، ص3-9]</ref>. | کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از [[کوثری، محمد بن زاهد|محمد زاهد کوثری]] و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/3 ر.ک: مقدمه اول، ص3-9]</ref>. | ||
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی | در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورتگرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن بهصورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و زندگینامه شارح پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/10 ر.ک: مقدمه دوم، ص10-17]</ref>. | ||
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در | فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۴۹: | خط ۴۷: | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۶۳: | خط ۵۹: | ||
[[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 6 – 11)]] | [[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 6 – 11)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵
إشارات المرام من عبارات الإمام، اثر کمالالدین احمد بیاضی حنفی، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة»، نوشته خود شارح.
إشارات المرام من عبارات الإمام | |
---|---|
پدیدآوران | بیاضی، احمد بن حسن (نویسنده) عبدالرزاق، يوسف (محقق) |
عنوانهای دیگر | الاصول المنيفة للامام أبيحنيفة. شرح |
ناشر | شرکة مکتبة و مطبعة مصطفي البابي الحلبي و اولاده |
مکان نشر | مصر - قاهره |
چاپ | 1 |
موضوع | کلام اشعري کلام اهل سنت - قرن 11ق. |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 205/8 /ب9الف5* |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نویسنده در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت میباشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمعآوری نصوص ابوحنیفه در رسالههایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است.[۱].
نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب ابوحنیفه در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، بهصورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسشهایی که بدون هیچ هماهنگی از وی میشده، بوده است و شارح آنها را از کتابهایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابیحنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمعآوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، بهترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است:
- وجوب معرفت خداوند بهواسطه استدلال؛
- بیان صفات ذاتیه؛
بیان صفات فعلیه[۲].
کتاب با تحقیق و تصحیح یوسف عبدالرزاق، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است.[۳].
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورتگرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن بهصورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل ابوحنیفه و زندگینامه شارح پرداخته شده است.[۴].
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.