إشارات المرام من عبارات الإمام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - 'ي‎ح' به 'ي‌ح')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =الاصول المنيفة للامام أبي‌حنيفة. شرح  
| عنوان‌های دیگر =الاصول المنيفة للامام أبي‌حنيفة. شرح  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[بياضي، احمد بن حسن]] (نویسنده)
[[بیاضی، احمد بن حسن]] (نویسنده)
   
   
[[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق)
[[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق)
 
| زبان =عربی
| زبان =عربي
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏5*  
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏5*  
| موضوع =
| موضوع =
خط ۱۸: خط ۱۷:
| مکان نشر =مصر - قاهره  
| مکان نشر =مصر - قاهره  
| سال نشر = |مجلد1: 1368ق ,  
| سال نشر = |مجلد1: 1368ق ,  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 35754
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15781
| کتابخوان همراه نور =15781
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر [[بیاضی، احمد بن حسن|کمال‌الدین احمد بیاضی حنفی]]، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة»، نوشته خود شارح.


'''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر [[بياضي، احمد بن حسن|کمال‌الدین احمد بیاضی حنفی]]، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة»، نوشته خود شارح.
[[بیاضی، احمد بن حسن|نویسنده]] در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت می‌باشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمع‌آوری نصوص ابوحنیفه در رساله‌هایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8]</ref>.


[[بياضي، احمد بن حسن|نویسنده]] در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت می‌باشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمع‌آوری نصوص ابوحنیفه در رساله‌هایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8]</ref>.
نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، به‌صورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسش‌هایی که بدون هیچ هماهنگی از وی می‌شده، بوده است و شارح آنها را از کتاب‌هایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابی‎حنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمع‌آوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، به‌ترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است:
 
نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، به‌صورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسش‎هایی که بدون هیچ هماهنگی از وی می‌شده، بوده است و شارح آنها را از کتاب‌هایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابی‎حنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمع‌آوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، به‌ترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است:
# وجوب معرفت خداوند به‌واسطه استدلال؛
# وجوب معرفت خداوند به‌واسطه استدلال؛
# بیان صفات ذاتیه؛
# بیان صفات ذاتیه؛
بیان صفات فعلیه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: همان و متن کتاب]</ref>.
بیان صفات فعلیه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: همان و متن کتاب]</ref>.


کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/3 ر.ک: مقدمه اول، ص3-‎9]</ref>.
کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از [[کوثری، محمد بن زاهد|محمد زاهد کوثری]] و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/3 ر.ک: مقدمه اول، ص3-‎9]</ref>.


در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن به‌صورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و زندگی‌نامه شارح پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/10 ر.ک: مقدمه دوم، ص10-‎17]</ref>.
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن به‌صورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و زندگی‌نامه شارح پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/10 ر.ک: مقدمه دوم، ص10-‎17]</ref>.
خط ۴۹: خط ۴۷:
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن کتاب.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
   
   
خط ۶۳: خط ۵۹:
   
   
[[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 6 – 11)]]
[[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 6 – 11)]]
[[رده:25 اسفند الی 24 فروردین]]
[[رده:25 بهمن الی 29 اسفند96]]
[[رده:25 آذر الی 24 دی(97)]]