۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==انگيزه تأليف== ' به '==انگيزه تأليف== ') |
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =أهل البیت علیهم السلام سماتهم و حقوقهم في القرآن الکریم | | عنوان =أهل البیت علیهم السلام سماتهم و حقوقهم في القرآن الکریم | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] ( | [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 104 /خ2س2 | | کد کنگره =BP 104 /خ2س2 | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==انگيزه تأليف== | ==انگيزه تأليف== | ||
نویسنده در مقدمه دو مورد را برشمرده است: | |||
#اهلبيت عليهمالسلام در قرآن كريم اهميت | #اهلبيت عليهمالسلام در قرآن كريم اهميت ویژهاى دارد و بسيارى از آيات به اين بزرگواران اختصاص دارد و به همين دليل علماء مذاهب مختلف کتابهايى را تأليف و در آنها مناقب و فضائل ايشان را ذكر كردهاند. | ||
#اخيراً دو کتاب درباره اهلبيت عليهمالسلام توجه مرا جلب نمود. يكى کتاب "حقوق اهلبيت عليهمالسلام" از [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و ديگرى "الشيعه و اهلبيت" از يك | #اخيراً دو کتاب درباره اهلبيت عليهمالسلام توجه مرا جلب نمود. يكى کتاب "حقوق اهلبيت عليهمالسلام" از [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] و ديگرى "الشيعه و اهلبيت" از يك نویسنده معاصر. | ||
اين کتاب در صدد است، علاوه بر معرفى آن حضرات و حقوقشان، بعضى از حقوق از بين رفته آنها در اين دو کتاب و به | اين کتاب در صدد است، علاوه بر معرفى آن حضرات و حقوقشان، بعضى از حقوق از بين رفته آنها در اين دو کتاب و به ویژه کتاب اخير را جبران نمايد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
در اولين فصل از کتاب چنين مىخوانيم كه: معروف بين مفسرين و محدثين آنست كه مراد از اهلبيت در آيه مبارکه عترت طاهرين هستند كه رسول اكرم(ص) آنها را در حديث ثقلين معرفى كرده است. علاوه اين كه تحقيق مفاد آيه و تبيين مراد از اهلبيت و انطباقش بر حديث ثقلين بحث پيرامون دو مورد را مىطلبد: اهلبيت در لغت و عرف، اهلبيت در آيه مبارکه. | در اولين فصل از کتاب چنين مىخوانيم كه: معروف بين مفسرين و محدثين آنست كه مراد از اهلبيت در آيه مبارکه عترت طاهرين هستند كه رسول اكرم(ص) آنها را در حديث ثقلين معرفى كرده است. علاوه اين كه تحقيق مفاد آيه و تبيين مراد از اهلبيت و انطباقش بر حديث ثقلين بحث پيرامون دو مورد را مىطلبد: اهلبيت در لغت و عرف، اهلبيت در آيه مبارکه. | ||
نویسنده در بحث لغوى با نقل كلمات اهل لغت چنين نتيجه مىگيرد كه اهلبيت در لغت به كسانى اطلاق مىشود كه ارتباط محكمى با مرد داشته باشند و از نویسنده سؤال مىكند كه چگونه از كلمات اهل لغت اطلاق اصلى اهل را بر ازواج، برداشت كرده است. | |||
در ادامه به نقل آراء مفسرين درباره آيه و مراد از "اهلبيت" پرداخته شده و با برشمردن چهار قرينه، چنين نتيجه مىگيرد كه مقصود أئمه اطهار عليهمالسلام است. | در ادامه به نقل آراء مفسرين درباره آيه و مراد از "اهلبيت" پرداخته شده و با برشمردن چهار قرينه، چنين نتيجه مىگيرد كه مقصود أئمه اطهار عليهمالسلام است. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
اهلبيت در كتب مختلف اهل سنت به فرزندان فاطمه زهرا(س) و زنان پيامبر تفسير شده است كه آوردن نام قائلين هر دو گروه از علماء اهل سنت و نقد آراء گروه دوم و اقوال شاذ به خوبى صورت گرفته است. از مطالب جالب توجه در اين فصل اختصاص صفحاتى از کتاب به اشعار ادباء پيرامون معناى اهلبيت است. | اهلبيت در كتب مختلف اهل سنت به فرزندان فاطمه زهرا(س) و زنان پيامبر تفسير شده است كه آوردن نام قائلين هر دو گروه از علماء اهل سنت و نقد آراء گروه دوم و اقوال شاذ به خوبى صورت گرفته است. از مطالب جالب توجه در اين فصل اختصاص صفحاتى از کتاب به اشعار ادباء پيرامون معناى اهلبيت است. | ||
در فصل دوم، در شمارش حالات واختصاصات اهلبيت عليهم به اين | در فصل دوم، در شمارش حالات واختصاصات اهلبيت عليهم به اين عناوین به تفصيل پرداخته شده است: | ||
#عصمت. | #عصمت. |
ویرایش