۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أهل‌البيت عليهم‌السلام إمامتهم، حياتهم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ اکتبر ۲۰۱۷، ساعت ۰۹:۵۰
، ۱۰ اکتبر ۲۰۱۷جایگزینی متن - ' :' به ':'
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
در موضوع نصب امام دو نظریه میان مسلمانان وجود دارد: | در موضوع نصب امام دو نظریه میان مسلمانان وجود دارد: | ||
#نظریه تعمیم : به معنای عدم وجود نص راجع به نصب امام از طرف پیامبر اکرم(ص) و امکان نصب امام از طریق شوری یا تعیین اهل حل و عقد و مانند آن؛ که مؤلف با نقد ادله این نظریه، از طریق منابع اهل سنت، بی‌پایه و اساس بودن آن را اثبات می‌گرداند. | #نظریه تعمیم: به معنای عدم وجود نص راجع به نصب امام از طرف پیامبر اکرم(ص) و امکان نصب امام از طریق شوری یا تعیین اهل حل و عقد و مانند آن؛ که مؤلف با نقد ادله این نظریه، از طریق منابع اهل سنت، بی‌پایه و اساس بودن آن را اثبات می‌گرداند. | ||
#نظریه تخصیص: راه منحصر در تعیین امام، تعیین به وسیله نص از جانب نبی اکرم(ص) یا امام قبلی است؛ و ادله انتصابی بودن امام در کتاب و سنت تبیین شده است و دلیل عقلی به لزوم عصمت امام تصریح دارد که علم به آن هم منحصر در خداوند متعال است که مؤلف به تشریح و تحلیل هر یک از این ادله می‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص164-117</ref> | #نظریه تخصیص: راه منحصر در تعیین امام، تعیین به وسیله نص از جانب نبی اکرم(ص) یا امام قبلی است؛ و ادله انتصابی بودن امام در کتاب و سنت تبیین شده است و دلیل عقلی به لزوم عصمت امام تصریح دارد که علم به آن هم منحصر در خداوند متعال است که مؤلف به تشریح و تحلیل هر یک از این ادله می‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص164-117</ref> | ||