۱۴٬۲۱۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'معرفى اجمالى' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
||
(۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR11380J1.jpg | |||
| عنوان =أنیس الناس | |||
| عنوانهای دیگر =انیس الناس فی الاخلاق | |||
| پدیدآوران = | |||
[[شجاع]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[افشار، ایرج]] (مصحح) | [[افشار، ایرج]] (مصحح) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BJ 1558 /ف2ش3 | ||
| موضوع = | |||
اخلاق - متون قدیمی تا قرن 14 | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
ایران - آداب و رسوم - متون قدیمی تا قرن 14 | ایران - آداب و رسوم - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
نثر فارسی - قرن 9ق. | نثر فارسی - قرن 9ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | شرکت انتشارات علمی و فرهنگی | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1356 ش | |||
|مکان نشر | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11380AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
|سال نشر | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11380 | ||
| کتابخوان همراه نور =11380 | |||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | }} | ||
'''انيس الناس''' اثر [[شجاع شيرازى]]، کتابى است در اخلاق و سياست؛ مجموعهاى از دو رشته كه در تمدن اسلامى به سياست مدن و تدبير منزل شناخته مىشود. | '''انيس الناس''' اثر [[شجاع شيرازى]]، کتابى است در اخلاق و سياست؛ مجموعهاى از دو رشته كه در تمدن اسلامى به سياست مدن و تدبير منزل شناخته مىشود. | ||
کتاب | کتاب برای جلب رضايت و به نام ابوالفتح ابراهیم سلطان، پسر شاهرخ در سال 830ق و به زبان فارسی نوشته شده است. | ||
دو مقدمه از [[احسان يارشاطر]] | ==ساختار== | ||
دو مقدمه از [[احسان يارشاطر]] و مصحح، در روش تصحيح و خصوصيات کتاب، آغازگر مباحث است. مطالب کتاب نيز در دو بخش كلى اخلاقيات و سياست، در نوزده فصل، بدون رعايت ترتيب خاصى، بيان شده است. | |||
مؤلف آنچه در كتب حكما و دانشمندان ديده و مواردى كه خود، آنها را تجربه كرده است، گردآورى كرده و بعد از ايجاد ارتباط | مؤلف آنچه در كتب حكما و دانشمندان ديده و مواردى كه خود، آنها را تجربه كرده است، گردآورى كرده و بعد از ايجاد ارتباط میان آنها، در قالب کتاب حاضر تدوین نموده است. | ||
== گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
با نگاهى به کتاب در مىيابيم كه بسيارى از مضامین و مطالب از كتب معروفى مانند: قابوسنامه، [[كليلة و دمنة]]، گلستان، بوستان، مثنوى مولانا، خمس نظامى و اشعار شاعرانى چون فردوسى، حافظ، اوحدى و... مأخوذ بوده و اشعارى نيز از خود مؤلف آمده است؛ البته مؤلف درآوردن اشعار و منقولات نثرى، نام سرايندگان و نویسندگان را نمىآورد، مگر دو سه مورد كه چون نام شاعر در متن شعر بوده، به نام او اشاره شده است. | |||
به مناسبت مطالبى كه بيان مىشود، حكاياتى از بزرگان نيز ذكر شده است. قسمتهاى سودمندتر کتاب، حكايات و مضامینى است كه مؤلف از عصر خود آورده است، مانند: نكتههاى مربوط به سيد شمسالدين محمد سيد شريف، شمسالدين محمد حافظ، مولانا نور سمرقندى، محبالدين ابوالخير جزرى و محمود خجندى. | |||
اطلاعاتى كه در باب شول، گوكان، مدارس سنغريّه و فزاريّه آمده و نيز اصطلاحات آن زمان، مانند كلمه «رئيس» كه عنوان شغلى نظير كلانتر در دهات بوده، بسيار سودمند و داراى اهمیت است. | |||
اطلاعاتى كه در باب شول، گوكان، مدارس سنغريّه و فزاريّه آمده و نيز اصطلاحات آن زمان، مانند كلمه «رئيس» كه عنوان شغلى نظير كلانتر در دهات بوده، بسيار سودمند و داراى | |||
در بخش اخلاقيات كه فصول اول، دوم و هفتم تا پانزدهم عهدهدار آن هستند، به موارد زير پرداخته شده است: | در بخش اخلاقيات كه فصول اول، دوم و هفتم تا پانزدهم عهدهدار آن هستند، به موارد زير پرداخته شده است: | ||
1- نصايحى كه حكما به فرزندان | 1- نصايحى كه حكما به فرزندان خویش میكردند مانند: با مردم بىهنر دوستى مكن، انديشه را بر گفتار مقدم دار، قانع و ساعى باش تا توانگر باشى. | ||
2- آداب انتخاب دوست و شرايط آن مانند: رعايت رسم و طريق مروت، | 2- آداب انتخاب دوست و شرايط آن مانند: رعايت رسم و طريق مروت، نیک خویى و بردبار بودن، دوستى با اصيلان و كريمان، تكبر با فرومايگان و بد اصلان، دوستى به دل با نیکان و به زبان با دشمنان. | ||
3- شراب خوردن: در | 3- شراب خوردن: در این قسمت مؤلف به نصيحت جوانان پرداخته و از آنان مىخواهد كه در ارتكاب به آن مداومت نداشته باشند تا «سود دو جهانى» يافته و از «ملامت خلق ايمن و از انخراط در سلك غافلان» سالم باشند. | ||
4- مطايبه و محاوره: دورى از مزاح، نرساندن مزاح به حد منازعه، اجتناب از آن با سفها و بد اصلان، از جمله آداب مطايبه و محاوره شمرده شده كه در خلال آنها، اشعار و حكاياتى متناسب هر | 4- مطايبه و محاوره: دورى از مزاح، نرساندن مزاح به حد منازعه، اجتناب از آن با سفها و بد اصلان، از جمله آداب مطايبه و محاوره شمرده شده كه در خلال آنها، اشعار و حكاياتى متناسب هر یک آورده شده است. | ||
5- انتخاب همسر: از جمله تفكرات قابل تأمل مؤلف | 5- انتخاب همسر: از جمله تفكرات قابل تأمل مؤلف این است كه مجردى را غايت استغناء و آزادى دانسته و بعد از توصيه به تجرد و تفرد در حد امكان، اختيار همسر را برای جلوگیرى از ارتكاب به معصيت ناگزير مىشمارد. وى آدابى را برای این كار ضرورى مىداند كه از آن جمله است: پاکدامن و پاکدين بودن زن، عدم مشورت در امور مهم با آنان، عدم مطلع كردن ايشان بر اسرار خویش. | ||
6- تربيت فرزند: انتخاب مادر از قبيلهاى اصيل، برگزيدن نامى | 6- تربيت فرزند: انتخاب مادر از قبيلهاى اصيل، برگزيدن نامى نیک برای وى، تمام كردن ايام شيرخوارگى و آموزش پيشهاى خوب به او، از حقوق اولیهاى است كه به والدين توصيه شده است. وظيفه فرزندان در قبال آنها نيز به ايشان گوشزد مىشود: احترام و اكرام به آنها، عدم طلب مرگ ايشان برای میراث، پرهيز از بخل و منازعه با آنان و... | ||
7- مهمانى و شرط آن: در | 7- مهمانى و شرط آن: در این قسمت در خلال ذكر آداب مهمانى و مهماندارى، برخى رسومى كه نزد اقوام مختلف متداول است بيان و ستوده شده است: مردم ماوراءالنهر هر لحظه نوعى از غذا و میوه نزد مهمان حاضر مىكنند و چون میهمان، آنچه میل داشت تناول نمود، ظروف را برده و نوع ديگر مىآورند. بدين ترتيب مهمان هر لحظه منتظر نوعى خوراكى است و حوصلهاش سرنمىرود. اعراب بدوى سفره را گسترانده، خادمى برای مراقبت حال مهمان از دور گمارده و خود غايب مىشوند تا مهمان بدون احساس شرم و حيا هرآنچه میل دارد تناول نمايد و بعد از فراغت از صرف غذا، صاحب خانه حاضر مىشود. | ||
8- امانتدارى: بعد از سفارش به عدم قبول امانت، سفارشاتى | 8- امانتدارى: بعد از سفارش به عدم قبول امانت، سفارشاتى برای نحوه امانتدادن، ذكر شده كه گرفتن گواه، عدم سوگند خوردن، مخفى داشتن امانت ديگران از آن جمله است. | ||
بخش سياست دربردارند مطالبى است كه باقى فصول به آنها اختصاص يافته و از مهمترين موارد آن است: | بخش سياست دربردارند مطالبى است كه باقى فصول به آنها اختصاص يافته و از مهمترين موارد آن است: | ||
خط ۸۷: | خط ۶۶: | ||
1- آداب زيستن با دشمن: به نصايحى پرداخته كه بايد با دشمنان مراعات كرد، از جمله اينكه خود را در چشم دشمن، عظيمالشأن و محتشم نشان بده و هرگز به چربزبانى و چاپلوسى او دلخوش مباش، خصم را هرچند حقير باشد به چشم حقارت مبين و از او غفلت نكن. | 1- آداب زيستن با دشمن: به نصايحى پرداخته كه بايد با دشمنان مراعات كرد، از جمله اينكه خود را در چشم دشمن، عظيمالشأن و محتشم نشان بده و هرگز به چربزبانى و چاپلوسى او دلخوش مباش، خصم را هرچند حقير باشد به چشم حقارت مبين و از او غفلت نكن. | ||
2- جمع كردن اموال و تجارت: تلاش | 2- جمع كردن اموال و تجارت: تلاش برای كسب روزى حلال و تدبير برای خرج آن، ستوده و از كاهلى و تنبلى در قبال جمعآورى اموال، مذمت شده است و آدابى از جمله ترك سفر برای گردآوردن مال در صورت بىنيازى از آن، عدم تفاخر به زيادى اموال، پسانداز كردن و مانند آن سفارش شده است. | ||
3- آداب عفو، عقوبت و حاجت خواستن: از جمله سفارشاتى كه مؤلف در | 3- آداب عفو، عقوبت و حاجت خواستن: از جمله سفارشاتى كه مؤلف در این قسمت نموده این است كه چون گناهى را عفو كردى، از آن ياد نكرده و مجرم را سرزنش نكن، چرا كه با این كار عفو تو به انتقام بدل شده است. | ||
4- شناختن اسب، جنگ و محاربه: مؤلف جوهر اسب و آدمى را | 4- شناختن اسب، جنگ و محاربه: مؤلف جوهر اسب و آدمى را یکى دانسته و قائل است كه شناخت نیک و بد اسبان دشوارتر از شناخت آدمى است. سپس به مواردى كه در انتخاب اسب خوب، مىتواند راهگشا باشد اشاره مىكند. | ||
مأخذ كامل | مأخذ كامل این بخش به درستى معلوم نيست، ظاهراً قسمتى از آن از قابوسنامه اقتباس شده باشد. | ||
5- نديمى و ملازمت: شرايط و صفاتى كه باعث حسن نديمان شده و ارزش آنها را بالا مىبرد، از جمله سلامت | 5- نديمى و ملازمت: شرايط و صفاتى كه باعث حسن نديمان شده و ارزش آنها را بالا مىبرد، از جمله سلامت جمیع حواس، خوش منظر بودن، آشنايى اندك با طب، نجوم، موسيقى و... بيان شده است. | ||
در آخر بايد به | در آخر بايد به این نكته توجه داد كه تمام افكار و باورهاى نویسنده از صحت برخوردار نيست؛ زيرا از طرفى توصيه به رعايت اخلاقيات و صفات نیک انسانى و دينى، در جاىجاى کتاب ديده مىشود، از سویى نيز به ذكر آداب شرابخوارى و نردبازى كه در برخى كتب مانند آن رايج بوده پرداخته است. | ||
== وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== | ||
خط ۱۰۶: | خط ۸۵: | ||
پاورقىها توسط مصحح، [[ايرج افشار]] به ذكر توضيح و تصحيح برخى كلمات متن اختصاص دارد. | پاورقىها توسط مصحح، [[ايرج افشار]] به ذكر توضيح و تصحيح برخى كلمات متن اختصاص دارد. | ||
== منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اخلاق]] | [[رده:اخلاق]] | ||
[[رده:اخلاق فردی، سرشت، خویشتنداری]] | [[رده:اخلاق فردی، سرشت، خویشتنداری]] |