۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
←گزارش محتوا
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
«مالك بن اسماء بن خارجه، به بردبارى و شكيبايى وصف شد؛ گروهى از مردم شام، خواستند او را امتحان كنند، لذا از زبان یکى از خویشانش به او نامه‌اى نوشتند كه هر دو فرزندت از دنيا رفتند، پس او در حالى كه جامه‌اش را به خود پيچيده بود نامه را برگرفت و آن را خواند و كنار نهاد و جامه‌اش را نگشود و اثرى از حزن در وى آشكار نگشت و وقتى از او پرسيدند: در این نامه چه نوشته شده است، پاسخ داد: به من خبر داده‌اند دو فرزندم زودتر از من به منزلى كه من ناگزير بايد در آن فرود آيم، فرود آمده‌اند.» | «مالك بن اسماء بن خارجه، به بردبارى و شكيبايى وصف شد؛ گروهى از مردم شام، خواستند او را امتحان كنند، لذا از زبان یکى از خویشانش به او نامه‌اى نوشتند كه هر دو فرزندت از دنيا رفتند، پس او در حالى كه جامه‌اش را به خود پيچيده بود نامه را برگرفت و آن را خواند و كنار نهاد و جامه‌اش را نگشود و اثرى از حزن در وى آشكار نگشت و وقتى از او پرسيدند: در این نامه چه نوشته شده است، پاسخ داد: به من خبر داده‌اند دو فرزندم زودتر از من به منزلى كه من ناگزير بايد در آن فرود آيم، فرود آمده‌اند.» | ||
در ساير فصول نيز با همین شيوه، در باب زندان و بازداشت و از تنگنا برون شدن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص126]</ref>، در باب دورویى ياران و برادران<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=170&viewType=html ر.ک: همان، ص170]</ref> و نان به نرخ روز خوردن آنان، در باب قناعت و امید بريدن از دارایى مردم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=188&viewType=html ر.ک: همان، ص188]</ref>، در باب مكارم و محاسن اخلاق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=214&viewType=html ر.ک: همان، ص214]</ref>، در باب تقوا و امانت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=232&viewType=html ر.ک: همان، ص232]</ref> | در ساير فصول نيز با همین شيوه، در باب زندان و بازداشت و از تنگنا برون شدن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=126&viewType=html ر.ک: همان، ص126]</ref>، در باب دورویى ياران و برادران<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=170&viewType=html ر.ک: همان، ص170]</ref> و نان به نرخ روز خوردن آنان، در باب قناعت و امید بريدن از دارایى مردم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=188&viewType=html ر.ک: همان، ص188]</ref>، در باب مكارم و محاسن اخلاق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=214&viewType=html ر.ک: همان، ص214]</ref>، در باب تقوا و امانت و سركوب كردن هواى نفس و ديانت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=232&viewType=html ر.ک: همان، ص232]</ref> و در باب مذمت دنيا و زهد ورزيدن در آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/14361/%D8%A3%D9%86%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AC%D9%88%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%B2%D9%88%D9%86?pageNumber=236&viewType=html ر.ک: همان، ص236]</ref> و ساير امور مربوطه، حكايات و سخنان كوتاه و بلندى را در قالب نظم و نثر نقل كرده است. | ||
==وضعيت کتاب== | ==وضعيت کتاب== | ||