۸۱٬۶۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00710J1.jpg | | تصویر =NUR00710J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =افضلالدین | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[کاشفالغطاء، عباس]] (نویسنده) | [[کاشفالغطاء، عباس]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر = | |||
| ناشر = | |||
مؤسسه کاشف الغطاء العامة | مؤسسه کاشف الغطاء العامة | ||
| مکان نشر =نجف اشرف - عراق | | مکان نشر =نجف اشرف - عراق | ||
| سال نشر = 1425 ق | | سال نشر = 1425 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00710AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00710AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00710 | ||
| کتابخوان همراه نور =00710 | | کتابخوان همراه نور =00710 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۳: | خط ۲۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أفضلالدين''' شيخ [[کاشفالغطاء، عباس|عباس کاشفالغطاء]]، در مسئله فتوت و جوانمردى با روىكردى فقهى مىباشد. | '''أفضلالدين''' شيخ [[کاشفالغطاء، عباس|عباس کاشفالغطاء]]، در مسئله فتوت و جوانمردى با روىكردى فقهى مىباشد. | ||
از آنجا كه به نظر مؤلف، مروّت افضل دين است، عنوان بحث خود را «أفضلالدين» قرار داده است. | از آنجا كه به نظر مؤلف، مروّت افضل دين است، عنوان بحث خود را «أفضلالدين» قرار داده است. | ||
== | ==انگیزه تأليف== | ||
مؤلف، در زمانى مىزيسته است كه حكومت مركزى در عراق سقوط مىكند و مردم كه قدرى آزادى نسبى به دست آورده بودند، برخى از معممین را مورد لعن و تهمت قرار دادند و ديگر احترامى برای آنها قايل نبودند. | مؤلف، در زمانى مىزيسته است كه حكومت مركزى در عراق سقوط مىكند و مردم كه قدرى آزادى نسبى به دست آورده بودند، برخى از معممین را مورد لعن و تهمت قرار دادند و ديگر احترامى برای آنها قايل نبودند. | ||
خط ۳۷: | خط ۳۳: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
وى پس از ارائه معناى لغوى مروت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=6&viewType=html ر.ک: | وى پس از ارائه معناى لغوى مروت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=6&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص6]</ref>، مصاديق آن را به تفصيل بيان كرده است. وى معتقد است كه مروت بر حسب زمانها و مكانهاى مختلف ممكن است داراى مصاديق مختلفى باشد. | ||
سپس مروّت را از ديدگاه روايات<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref> و اشعار <ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>بررسى مىكند. در پایان نيز ضمن برشمردن برخى از مصاديق مروت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=40&viewType=html ر.ک: همان، ص40] </ref>، آن را از نظرگاه فقه اسلامى مورد بررسى قرار داده است. | سپس مروّت را از ديدگاه روايات<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref> و اشعار <ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>بررسى مىكند. در پایان نيز ضمن برشمردن برخى از مصاديق مروت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=40&viewType=html ر.ک: همان، ص40] </ref>، آن را از نظرگاه فقه اسلامى مورد بررسى قرار داده است. | ||
خط ۵۲: | خط ۴۸: | ||
در پایان به تفصيل وارد این بحث فقهى مىشود كه آيا مروت در عدالت شرط است يا خير؟ وى پس از ذكر دلايل موافقين و مخالفين، مروت را در عدالت شرط مىداند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=48&viewType=html ر.ک: همان، ص48]</ref>. | در پایان به تفصيل وارد این بحث فقهى مىشود كه آيا مروت در عدالت شرط است يا خير؟ وى پس از ذكر دلايل موافقين و مخالفين، مروت را در عدالت شرط مىداند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/710/%D8%A3%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86?pageNumber=48&viewType=html ر.ک: همان، ص48]</ref>. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن کتاب | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسفند(1400)]] |