پرش به محتوا

أضواء البيان في تاريخ القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '= ' به '= '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| عنوان =أضواء البیان فی تاریخ القرآن
| عنوان =أضواء البیان فی تاریخ القرآن
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[ابوسلیمان، صابر حسن محمد]] (نویسنده)
[[ابوسلیمان، صابر حسن محمد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
خط ۱۱: خط ۱۱:


قرآن - علوم قرآنی
قرآن - علوم قرآنی
| ناشر =  
| ناشر =
دار عالم الکتب
دار عالم الکتب
| مکان نشر =ریاض - عربستان
| مکان نشر =ریاض - عربستان
| سال نشر = 1420 ق یا 2000 م
| سال نشر = 1420 ق یا 2000 م
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02920AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02920AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =9960-840-24-7
| شابک =9960-840-24-7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12846
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02920
| کتابخوان همراه نور =02920
| کتابخوان همراه نور =02920
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۶: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|تاریخ قرآن (ابهام زدایی)}}


'''اضواءُ البيان في تاريخ القرآن''' نوشته [[صابر حسن محمد ابوسليمان]] به زبان عربی است. مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر اهل سنت و استاد دانشگاه، جامعه ام القرى مكه مى‌باشد در این کتاب برخى از مسائل مربوط به تاريخ قرآن را برای تدريس در دانشگاه تهيه و به چاپ رسانيده است.
'''اضواءُ البيان في تاريخ القرآن''' نوشته [[صابر حسن محمد ابوسليمان]] به زبان عربی است. مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر اهل سنت و استاد دانشگاه، جامعه ام القرى مكه مى‌باشد در این کتاب برخى از مسائل مربوط به تاريخ قرآن را برای تدريس در دانشگاه تهيه و به چاپ رسانيده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
نویسنده مطالب را در نه فصل و یک خاتمه بيان كرده است.
نویسنده مطالب را در نه فصل و یک خاتمه بيان كرده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در فصل اول پيرامون لفظ قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=11&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص11]</ref>، معانى مختلف آن از ديدگاه لغت بررسى شده آنگاه معناى اصطلاحى را توضيح مى‌دهد و به دنبال آن اوصاف و ویژگی‌هاى قرآن را ذكر مى‌كند-در خاتمۀ این فصل، به مسالۀ وحى پرداخته، پس از تعريف آن، انواع آن و کیفیت تلقى وحى را توضيح مى‌دهد.  
در فصل اول پيرامون لفظ قرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=11&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص11]</ref>، معانى مختلف آن از ديدگاه لغت بررسى شده آنگاه معناى اصطلاحى را توضيح مى‌دهد و به دنبال آن اوصاف و ویژگی‌هاى قرآن را ذكر مى‌كند-در خاتمۀ این فصل، به مسالۀ وحى پرداخته، پس از تعريف آن، انواع آن و کیفیت تلقى وحى را توضيح مى‌دهد.  


خط ۴۹: خط ۴۹:
در فصل هشتم، بحث قرائت و قاريان وجود دارد كه در آن راویان معروف كه قاريان مشهور از طريق آنها قرائت كرده‌اند توضيح داده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=197&viewType=html ر.ک: همان، ص197-214]</ref>.  
در فصل هشتم، بحث قرائت و قاريان وجود دارد كه در آن راویان معروف كه قاريان مشهور از طريق آنها قرائت كرده‌اند توضيح داده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=197&viewType=html ر.ک: همان، ص197-214]</ref>.  


در فصل نهم كه كامل كنندۀ فصل قبل است، سه نفر از قاريان به عنوان كامل كنندۀ عدد عشره قاريان،ذكر و طريق اخذ قرائت آنها ذكر شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=215&viewType=html ر.ک: همان، ص215]</ref>.
در فصل نهم كه كامل كنندۀ فصل قبل است، سه نفر از قاريان به عنوان كامل كنندۀ عدد عشره قاريان، ذكر و طريق اخذ قرائت آنها ذكر شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2920/%D8%A7%D8%B6%D9%88%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%81%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86?pageNumber=215&viewType=html ر.ک: همان، ص215]</ref>.


==ویژگى‌ها==
==ویژگى‌ها==
# متن کتاب سليس و روان است بطوریکه برای غير عربها كه آشنايى مختصرى با زبان عربى داشته باشند قابل فهم مى‌باشد.
# متن کتاب سليس و روان است بطوریکه برای غير عربها كه آشنايى مختصرى با زبان عربى داشته باشند قابل فهم مى‌باشد.
# از ديدگاههاى مختلفى در بيان مطالب استفاده شده است
# از ديدگاه‌هاى مختلفى در بيان مطالب استفاده شده است
# برخى از مطالب را به صورت اشكال و جواب(ان قلت و قلت) بيان كرده است كه فهم مطالب را ساده‌تر مى‌كند.
# برخى از مطالب را به صورت اشكال و جواب(ان قلت و قلت) بيان كرده است كه فهم مطالب را ساده‌تر مى‌كند.
# در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده نموده است
# در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده نموده است
خط ۶۱: خط ۶۱:


==اشكالات==
==اشكالات==
# این کتاب،یک کتاب تحليلى نيست و بيشتر به ذكر اقوال اكتفاء نموده است
# این کتاب، یک کتاب تحليلى نيست و بيشتر به ذكر اقوال اكتفاء نموده است
# از منابع اولیه كمتر استفاده نموده است
# از منابع اولیه كمتر استفاده نموده است
# منابع استفاده شده بسيار محدود مى‌باشد
# منابع استفاده شده بسيار محدود مى‌باشد
خط ۹۷: خط ۹۷:
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:اسفند(1400)]]
[[رده:اسفند(1400)]]
[[رده:تاریخ قرآن]]