أضبط المقال في ضبط أسماء الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها

1. در مقدمه فارسى ناشر (مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى) آمده است كه رساله حاضر كارى است از فقيهى نامور و از نسل فرزانگان اين مرز و بوم؛ مردى كه يك‌سره خود را وقف علوم اسلامى، به‌ويژه آنها كه در حال فراموش شدن است، كرده و جان و تن در اين راه فرسوده است. مؤلف، اين اثر را براى تحقيق و نشر در اختيار مركز قرار داد و حجج اسلام آقايان [[مدرسى، محمدکاظم|مدرسی]]، [[عرفان، کاظم|عرفان]] و [[محمودی، محمدکاظم| محمودی]] زحمت بسط و تفصيل و تحقيق آن را به عهده گرفتند و با حفظ اصل اثر، كارى تازه عرضه داشتند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16723/1/8 ر. ك.: مقدمه کتاب، ص 8]</ref>

2. در مقدمه تحقيق نوشته [[مدرسی، محمدکاظم|حجت‌الاسلام سيد محمدكاظم مدرسى يزدى]] به زبان عربى، بر اين مطلب تأكيد شده است كه علمى كه وظيفه خطير رفع اشتباه در اسامى راويان را بر عهده گرفته، عبارت است از علم «[[المؤتلف و المختلف و ضبط أسماء الرجال]]». در عصر حاضر استاد [[حسن‌‌زاده آملی، حسن|علامه حسن‌زاده]] رساله ارزنده‌اى در اين زمينه نوشته به نام «أضبط المقال في ضبط أسماء الرجال» كه قدمى ارزنده در اين مسير بشمار مى‌رود. در چاپ حاضر كه چاپ دوم است، خطاهاى چاپ اول را برطرف ساختيم و از جمله ترتيب ابجدى را با دقت مراعات كرديم و.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16723/1/11 ر. ك.: همان، ص 11]</ref>

همچنين جناب آقاى مدرسى يزدى در اين مقدمه، برخى از منابع تحقيق (17 کتاب) را با ذكر نام کتاب و نويسنده و تاريخ وفات مؤلف آورده كه يا در زمان تأليف اثر حاضر چاپ نشده و يا به‌صورت تحقيقى و منقح چاپ نشده و يا نويسنده فرصت استفاده از آن را نيافته و يا به آن دست نيافته است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16723/1/12 ر. ك.: همان، ص 12 - 13]</ref>

3. نويسنده در مقدمه مختصرش كه آن را در تاريخ 1347/4/27ش، نوشته، تأكيد كرده است كه در زمانى كه مشغول اعراب‌گذارى اصول كافى بودم، به شناخت چگونگى ضبط اسامى راويان نيازمند شدم و آن را در منابع يافتم و... آن يافته‌ها را در اثر حاضر به ترتيب الفبا، جمع كردم و.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16723/1/15 ر. ك.: همان، ص 15 - 16]</ref>

4. نويسنده، مطالب کتاب را بر اساس حروف الفبا و از كلمه «آبُر» آغاز كرده و چنين نوشته است كه آبُر از روستاهاى سجستان است و «الآبُري» عبارت است از ابوالحسن محمد بن حسين بن ابراهيم حافظ.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16723/1/17 ر. ك.: متن کتاب، ص 17]</ref>وى کتابش را با كلمه «يَيثِع» و اين توضيح كه او پسر مُليح بن هُون بن خُزَيمَة بن مُدرِكه است، به پايان رسانده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16723/1/200 ر. ك.: همان، ص 200]</ref>

براى کتاب حاضر، فقط فهرست اجمالى مطالب.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16723/1/5 مقدمه کتاب، ص 5 - 6]</ref>تنظيم شده و متأسفانه ساير فهرست‌هاى فنى (مانند آيات، روايات، اعلام و امكنه و...) و حتى فهرست منابع نيز فراهم نشده است. همچنين با تأسف بايد گفت كه کتاب حاضر مستند نيست و نويسنده، براى مقدمه و متن کتابش هيچ پاورقى، استناد و ارجاعى نياورده است. تنها در مقدمه تحقيق، نوشته حجت‌الاسلام سيد محمدكاظم مدرسى يزدى، چند پاورقى استنادى آمده و در آن با ذكر نام نويسنده، کتاب و شماره جلد و صفحه ارجاع داده شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/16723/1/10 مقدمه تحقيق، ص 10، پاورقى 1، 2 و 3]</ref>