پرش به محتوا

أصول علم الرجال بين النظرية و التطبيق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '= ' به '= '
جز (جایگزینی متن - 'صحيفة الرضا(ع)' به 'صحيفة الرضا عليه‌السلام')
جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| عنوان =أصول علم الرجال بين النظرية و التطبيق
| عنوان =أصول علم الرجال بين النظرية و التطبيق
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[داوری، مسلم]] (نویسنده)
[[داوری، مسلم]] (نویسنده)


خط ۱۵: خط ۱۵:


محدثان شیعه
محدثان شیعه
| ناشر =  
| ناشر =
مؤلف
مؤلف
| مکان نشر =- - -
| مکان نشر =- - -
| سال نشر = 1416 ق  
| سال نشر = 1416 ق  
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21352AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21352AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21352
| کتابخوان همراه نور =21352
| کتابخوان همراه نور =21352
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۹: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''أصول علم الرجال بين النظرية و التطبيق'''، در كليات علم رجال، تقريرات درس [[داوری، مسلم|شيخ مسلم داورى]] است كه توسط [[محمدعلى على‌صالح معلم]]، تأليف و تحقيق شده است.
'''أصول علم الرجال بين النظرية و التطبيق'''، در كليات علم رجال، تقريرات درس [[شيخ مسلم داورى]] است كه توسط [[محمدعلى على‌صالح معلم]]، تأليف و تحقيق شده است.


کتاب به زبان عربى و مقدمه آن در سال 1416ق، نوشته شده است.
کتاب به زبان عربى و مقدمه آن در سال 1416ق، نوشته شده است.
خط ۵۸: خط ۵۶:
الف)- طرق تحمل روايت: نویسنده، اقسام متصور تحمل روايت را در هشت قسمت توضيح داده است. این اقسام عبارتند از: سماع؛ قرائت؛ اجازه؛ مناوله؛ اعلام؛ کتابت؛ وصيت و وجاده.<ref>همان، ص243-259</ref>
الف)- طرق تحمل روايت: نویسنده، اقسام متصور تحمل روايت را در هشت قسمت توضيح داده است. این اقسام عبارتند از: سماع؛ قرائت؛ اجازه؛ مناوله؛ اعلام؛ کتابت؛ وصيت و وجاده.<ref>همان، ص243-259</ref>


ب)- كيفيت نقل روايت: نویسنده در شش قسم، به تشريح كيفيت نقل روايت پرداخته است كه عبارتند از: کتاب يا اصل، نسخه، رسائل، مسائل، نوادر و روايات.<ref>همان، ص260-265</ref>
ب)- کیفیت نقل روايت: نویسنده در شش قسم، به تشريح کیفیت نقل روايت پرداخته است كه عبارتند از: کتاب يا اصل، نسخه، رسائل، مسائل، نوادر و روايات.<ref>همان، ص260-265</ref>


در مقام دوم، در دو مبحث زير، به تحقيق پيرامون كتب و اصولى پرداخته شده است كه مرجع و مستند فقيه در مراجعه به روايات بوده و صاحب «[[وسائل الشيعة]]» و «[[مستدرك الوسائل]]» اقدام به جمع‌آورى آنها نموده‌اند:
در مقام دوم، در دو مبحث زير، به تحقيق پيرامون كتب و اصولى پرداخته شده است كه مرجع و مستند فقيه در مراجعه به روايات بوده و صاحب «[[وسائل الشيعة]]» و «[[مستدرك الوسائل]]» اقدام به جمع‌آورى آنها نموده‌اند:
خط ۸۷: خط ۸۵:


==وضعيت کتاب==
==وضعيت کتاب==


فهرست مطالب، به‌همراه فهرست اعلام، اعلام النساء، كنيه‌ها، القاب و كتب مذكور در متن و نيز فهرست منابع مورد استفاده مؤلف، در انتهاى کتاب آمده است.
فهرست مطالب، به‌همراه فهرست اعلام، اعلام النساء، كنيه‌ها، القاب و كتب مذكور در متن و نيز فهرست منابع مورد استفاده مؤلف، در انتهاى کتاب آمده است.
خط ۹۳: خط ۹۰:
در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، به توضيح پيرامون برخى از اعلام و كلمات متن، پرداخته شده است.
در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، به توضيح پيرامون برخى از اعلام و كلمات متن، پرداخته شده است.


=پانویس =
==پانویس ==
<references/>
<references />




خط ۱۰۴: خط ۱۰۱:
#[[:noormags:34444|«برگزيدگان هفتمین دوره کتاب سال حوزه»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: کتاب ماه دين، شماره 102 و 103، فروردين و ارديبهشت 1385]].
#[[:noormags:34444|«برگزيدگان هفتمین دوره کتاب سال حوزه»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: کتاب ماه دين، شماره 102 و 103، فروردين و ارديبهشت 1385]].


 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}