أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '= ' به '= '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر = NUR15499J1.jpg
| تصویر = NUR15499J1.jpg
| عنوان = أصول الحديث و أحکامه في علم الدراية
| عنوان = أصول الحديث و أحکامه في علم الدراية
| عنوان‌های دیگر = رسالة مختصرة تبين أقسام الحديث و أحکامه و في ذيله: رسالة في فرق المسلمين
| عنوان‌های دیگر = رسالة مختصرة تبين أقسام الحديث و أحکامه و في ذيله: رسالة في فرق المسلمين
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نويسنده)
 
| زبان =  عربی
| زبان =  عربي 
| کد کنگره = ‏‎BP۱۰۹/س۲/الف۶
| کد کنگره = ‏‎BP۱۰۹/س۲/الف۶
| موضوع = حديث - علم الدرايه
| موضوع = حديث - علم الدرايه
  اسلام - فرقه‌‎ها
  اسلام - فرقه‌‎ها
 
| ناشر =مؤسسة الإمام الصادق عليه‌السلام = مؤسسة الإمام الصادق (عليه‌السلام)  
| ناشر =مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام = مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام)  
| مکان نشر = ايران - قم
 
| سال نشر = 1428ق.
| مکان نشر = ايران - قم
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE15499AUTOMATIONCODE
 
| چاپ = 1
| سال نشر = 1428ق.
| شابک =
 
| تعداد جلد = 1
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE15499AUTOMATIONCODE
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15499
| چاپ = 1
| شابک =  
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 31793
| کتابخوان همراه نور =15499
| کتابخوان همراه نور =15499
| کد پدیدآور =  
| کد پدیدآور =
| پس از =  
| پس از =
| پیش از =  
| پیش از =
}}  
}}  
 
{{کاربردهای دیگر|علم الدراية (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام زدایی)}}
'''أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]]، تحقیقی است درباره علم «دراية الحديث» و اصطلاحات حدیثی و اصول حاکم بر آن.
'''أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية'''، اثر [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله جعفر سبحانی]]، تحقیقی است درباره علم «دراية الحديث» و اصطلاحات حدیثی و اصول حاکم بر آن.


خط ۳۶: خط ۳۲:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه، ابتدا به پیشینه موضوع اشاره گردیده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/15499/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88-%D8%A3%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A9?pageNumber=9&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص9]</ref> و سپس، ضمن تعریف علم درایه<ref>ر.ک: همان، ص14</ref> و اشاره به موضوع، مسائل و غایت آن<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، به معرفی بعضی از اصطلاحات رایج در این علم، نظیر سند، متن، سنت، حدیث، خبر، اثر و حدیث قدسی، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/15499/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88-%D8%A3%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A9?pageNumber=18&viewType=html ر.ک: همان، ص18]</ref>.
در مقدمه، ابتدا به پیشینه موضوع اشاره گردیده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/15499/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88-%D8%A3%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A9?pageNumber=9&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص9]</ref> و سپس، ضمن تعریف علم درایه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/15499/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88-%D8%A3%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A9?pageNumber=14&viewType=html ر.ک: همان، ص14]</ref> و اشاره به موضوع، مسائل و غایت آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/15499/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88-%D8%A3%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A9?pageNumber=17&viewType=html ر.ک: همان، ص17]</ref>، به معرفی بعضی از اصطلاحات رایج در این علم، نظیر سند، متن، سنت، حدیث، خبر، اثر و حدیث قدسی، پرداخته شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/15499/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%88-%D8%A3%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%87-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%A9?pageNumber=18&viewType=html ر.ک: همان، ص18]</ref>.


فصل اول، به تقسیم اخبار، اختصاص یافته است. نویسنده خبر را با توجه به مفاد و مضمون آن، به پنج قسم تقسیم کرده و سپس به توضیح هریک پرداخته است. این پنج قسم، عبارتند از:
فصل اول، به تقسیم اخبار، اختصاص یافته است. نویسنده خبر را با توجه به مفاد و مضمون آن، به پنج قسم تقسیم کرده و سپس به توضیح هریک پرداخته است. این پنج قسم، عبارتند از:
خط ۱۱۶: خط ۱۱۲:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه و متن کتاب.
# مقدمه و متن کتاب.
# آل‌طیب، سید علی، «ترجمه أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية »، قم، نشر باقیات، 1388.
# آل‌طیب، سید علی، «ترجمه أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية»، قم، نشر باقیات، 1388.
# احمدوند، محسن، «حدیث‌شناسی: ترجمه أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية»، قم، صحیفه خرد، 1387.
# احمدوند، محسن، «حدیث‌شناسی: ترجمه أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية»، قم، صحیفه خرد، 1387.
# [https://rasekhoon.net/books/show/204836/ بی‌نام، «ترجمه أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية»، برگرفته از سایت «راسخون»، 24 آبان 1399]
# [https://rasekhoon.net/books/show/204836/ بی‌نام، «ترجمه أصول الحديث و أحكامه في علم الدراية»، برگرفته از سایت «راسخون»، 24 آبان 1399]




{{فرهنگ اصطلاحات}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۱۳۰: خط ۱۲۷:
[[رده:علم الحدیث]]
[[رده:علم الحدیث]]
[[رده:آثار کلی علم الحدیث]]
[[رده:آثار کلی علم الحدیث]]
[[رده:اسفند(1400)]]