أصول الاستنباط: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'وي' به 'وی'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ')
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[حیدری، علی نقی]] (نويسنده)
[[حیدری، علی نقی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏9‎‏الف‎‏6‎‏
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏9‎‏الف‎‏6‎‏
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


'''أصول الاستنباط'''، به زبان عربى، مشتمل بر يك دوره علم اصول فقه است كه به روشى جديد و با سبک ى روان، با ويژگى‌هاى كتب درسى در عصر حاضر، توسط سيد [[على نقى حيدرى]](1325 - 1403ق)، از شاگردان [[علامه نايينى]] و سيد [[اصفهانی، ابوالحسن|ابوالحسن اصفهانى]] و از دانشمندان قرن اخير عراق و از شخصيت‌ها و علماى شهر بغداد، نگاشته شده است و امروزه، به‌عنوان اولين کتاب اصولى در حوزه علميّه، قم به جاى [[معالم الأصول]] تدريس مى‌گردد.
'''أصول الاستنباط'''، به زبان عربى، مشتمل بر يك دوره علم اصول فقه است كه به روشى جديد و با سبک ى روان، با ویژگى‌هاى كتب درسى در عصر حاضر، توسط سيد [[على نقى حيدرى]](1325 - 1403ق)، از شاگردان [[علامه نايينى]] و سيد [[اصفهانی، ابوالحسن|ابوالحسن اصفهانى]] و از دانشمندان قرن اخير عراق و از شخصيت‌ها و علماى شهر بغداد، نگاشته شده است و امروزه، به‌عنوان اولين کتاب اصولى در حوزه علميّه، قم به جاى [[معالم الأصول]] تدريس مى‌گردد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۳۴: خط ۳۴:
2. «الماع الى تاريخ الفقه و اصوله»؛
2. «الماع الى تاريخ الفقه و اصوله»؛


3. «الجزء الاول مباحث الالفاظ»، مشتمل بر عناوين «تمهيد ما هو اصول الفقه»، «مباحث اولية»، پنج باب و يك خاتمه؛
3. «الجزء الاول مباحث الالفاظ»، مشتمل بر عناوین «تمهيد ما هو اصول الفقه»، «مباحث اولية»، پنج باب و يك خاتمه؛


4. «الجزء الثانى الادلة العقلية»، مشتمل بر يك تمهيد و سه فصل؛
4. «الجزء الثانى الادلة العقلية»، مشتمل بر يك تمهيد و سه فصل؛
خط ۵۳: خط ۵۳:
عنوان دوم، بيان‌گر چهار دوره (دوره على(ع)، دوره حسنين و سجاد(ع)، دوره صادقين(ع)، و دوره امام رضا و فرزندان بزرگوارش)، براى علم فقه و اصول و وجه اختصاص شيعه به فقه اهل‌بيت و تأسيس علم اصول فقه است.
عنوان دوم، بيان‌گر چهار دوره (دوره على(ع)، دوره حسنين و سجاد(ع)، دوره صادقين(ع)، و دوره امام رضا و فرزندان بزرگوارش)، براى علم فقه و اصول و وجه اختصاص شيعه به فقه اهل‌بيت و تأسيس علم اصول فقه است.


عنوان سوم، حاوى تعريف علم اصول، موضوع هر علم، تمايز علوم، موضوع و مسائل و غايت و تبويب علم اصول، مباحث مربوط به حقيقت شرعيه و صحيح و اعم و اشتراك لفظى و مشتق، مباحث مربوط به اوامر و نواهى و مفاهيم و عموم و خصوص و مطلق و مقيد و بيان معناى برخى از الفاظ در اصطلاح، است.
عنوان سوم، حاوى تعريف علم اصول، موضوع هر علم، تمايز علوم، موضوع و مسائل و غايت و تبویب علم اصول، مباحث مربوط به حقيقت شرعيه و صحيح و اعم و اشتراك لفظى و مشتق، مباحث مربوط به اوامر و نواهى و مفاهيم و عموم و خصوص و مطلق و مقيد و بيان معناى برخى از الفاظ در اصطلاح، است.


عنوان چهارم، شامل بيان حالات سه‌گانه مكلف در رابطه با حكم شرعى، مباحث مربوط به قطع و ظن و شك است.
عنوان چهارم، شامل بيان حالات سه‌گانه مكلف در رابطه با حكم شرعى، مباحث مربوط به قطع و ظن و شك است.
خط ۶۵: خط ۶۵:
عنوان هشتم، مشتمل بر مباحثى در رابطه با چگونگى بيان قوانين اسلامى، توسط پيامبر براى مسلمانان، مى‌باشد.
عنوان هشتم، مشتمل بر مباحثى در رابطه با چگونگى بيان قوانين اسلامى، توسط پيامبر براى مسلمانان، مى‌باشد.


از جمله ويژگى‌هاى مهم اين کتاب، طرح مسائل گوناگون، با روشى ساده و بدون استفاده از الفاظ و اصطلاحات پيچيده علمى و خلاصه كردن مباحث هر درس در پايان آن و ذكر مباحث مهم و اساسى هر درس، به‌صورتى مختصر و مفيد و آوردن تمرين‌هايى در پايان هر درس و طرح مباحث اصولى متناسب با سطح علمى و نياز مبتدى و حذف بسيارى از مباحث پيچيده و غير ضرورى و اشتمال بر نظريات نو و جديد مى‌باشد.
از جمله ویژگى‌هاى مهم اين کتاب، طرح مسائل گوناگون، با روشى ساده و بدون استفاده از الفاظ و اصطلاحات پيچيده علمى و خلاصه كردن مباحث هر درس در پايان آن و ذكر مباحث مهم و اساسى هر درس، به‌صورتى مختصر و مفيد و آوردن تمرين‌هايى در پايان هر درس و طرح مباحث اصولى متناسب با سطح علمى و نياز مبتدى و حذف بسيارى از مباحث پيچيده و غير ضرورى و اشتمال بر نظريات نو و جديد مى‌باشد.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش