أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
 
(۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR02917J1.jpg|بندانگشتی|أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات]]
| تصویر =NUR02917J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات
|+ |
| عنوان‌های دیگر =الدرة المضیة في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة
|-
| پدیدآوران = 
! نام کتاب!! data-type='bookName'|أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات
[[جزری، محمد بن محمد]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|الدرة المضیة في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[جزری، محمد بن محمد]] (نويسنده)


[[شافعی حفیان، احمد محمود عبدالسمیع]] (نويسنده)
[[شافعی حفیان، احمد محمود عبدالسمیع]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏75‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏الف‎‏5
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
شعر عربی - قرن 9ق.
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏75‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏الف‎‏5
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|شعر عربی - قرن 9ق.


قرآن - قرائت - اصطلاح‏ها و تعبیرها
قرآن - قرائت - اصطلاح‏‌ها و تعبیرها


قرآن - قرائت - شعر
قرآن - قرائت - شعر
|-
| ناشر
|ناشر  
دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
|data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
| مکان نشر =بیروت - لبنان
|-
| سال نشر = 1422 ق یا 2001 م
|مکان نشر  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02917AUTOMATIONCODE
|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
| چاپ =1
|-
| تعداد جلد =1
|سال نشر  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02917
|data-type='publishYear'| 1422 هـ.ق یا 2001 م
| کتابخوان همراه نور =02917
|-class='articleCode'
| کد پدیدآور =
|کد اتوماسیون
| پس از =
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2917AUTOMATIONCODE
| پیش از =
|}
}}
</div>


'''أشهر المصطلحات في فنّ الأداء و علم القراءات'''، اثر [[احمد محمود عبدالسمیع الشافعى الحفيان|احمد محمود عبدالسمیع شافعى حفيان]] پيرامون یکى از مسائل علوم قرآن،يعنى علم قرائت و تجوید قرآن مجيد نوشته شده است. وى در بخشى ديگر از این کتاب، متن کتاب «الدرة المضية في القراءات الثلاثة» [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] را (كه به صورت شعر است) و دربارۀ علم قرائت مى‌باشد (بدون هيچگونه توضيحى) آورده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: متن کتاب، ص256]</ref>.


== معرفى اجمالى ==
مؤلف در این کتاب مهمترين اصطلاحات مربوط به فنّ قرائت را (همانگونه كه در مقدمۀ کتاب مى‌گوید) از کتاب‌هاى مختلف جمع‌آورى نموده و به شرح و بسط آنها پرداخته است تا بدين وسيله دسترسى به این اصطلاحات آسان گردد و در این زمینه حدود 62 اصطلاح را بيان نموده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: مقدمه، ص8]</ref>.


در قسمت ديگرى از کتاب پيرامون اهمیت علم قرائت و ضرورت آن سخن گفته، و معتقد است كه برای قارى قرآن اولین چيزى كه واجب است اداء كردن حروف و كلمات بصورت صحيح و از مخارج مربوطه مى‌باشد كه برای رسيدن به این مهمّ و ياد گرفتن آن بايد از طريق مشافهه و نزد استاد رفتن انجام گیرد.


'''أشهر المصطلحات في فنّ الأداء و علم القراءات'''، اثر [[احمد محمود عبدالسميع الشافعى الحفيان]] پيرامون يكى از مسائل علوم قرآن،يعنى علم قرائت و تجويد قرآن مجيد نوشته شده است. مؤلف در اين کتاب مهمترين اصطلاحات مربوط به فنّ قرائت را (همانگونه كه در مقدمۀ کتاب مى‌گويد) از کتابهاى مختلف جمع آورى نموده و به شرح و بسط آنها پرداخته است تا بدين وسيله دسترسى به اين اصطلاحات آسان گردد و در اين زمينه حدود 62 اصطلاح را بيان نموده‌اند.در قسمت ديگرى از کتاب پيرامون اهميت علم قرائت و ضرورت آن سخن گفته، و معتقد است كه براى قارى قرآن اولين چيزى كه واجب است اداء كردن حروف و كلمات بصورت صحيح و از مخارج مربوطه مى‌باشد كه براى رسيدن به اين مهمّ و ياد گرفتن آن بايد از طريق مشافهه و نزد استاد رفتن انجام گيرد.
==ساختار==
کتاب از طرف مؤلف فصل بندى شده، ولى مطالب آن را مى‌توان به یک مقدمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: مقدمه، ص5]</ref> و چهار فصل و یک خاتمه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=290&viewType=pdf ر.ک: متن کتاب، ص290]</ref> تقسيم بندى نمود.


وى در بخشى ديگر از اين کتاب، متن کتاب «الدرة المضية في القراءات الثلاثة» [[ابن جزرى]] را (كه به صورت شعر است) و دربارۀ علم قرائت مى‌باشد (بدون هيچگونه توضيحى) آورده است.
==گزارش محتوا==
# در فصل اول: پس از تعريف فنّ اداء و علم تجوید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: متن کتاب، ص15]</ref>، وجوب تعلّم و يادگیرى آن را مورد بررسى قرار داده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=18&viewType=html&query=%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81 ر.ک: همان، ص18]</ref>، ادله وجوب آن را از کتاب و سنت پيامبر(ص) بيان مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص18]</ref>.
# در همین فصل پس از بيان تاريخچه تألیف در فن تجوید، كسانى را كه در این زمینه کتاب نوشته‌اند همراه با تأليفات آنان معرفى مى‌نمايد (حدود 100 کتاب)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص58]</ref>.
# و نيز در همین فصل شرح مختصرى از قرّاء سبعه، عشره<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pageNumber=68&viewType=html&query=%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81 ر.ک: همان، ص68]</ref> و اربعة عشر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص74]</ref> را بيان و در قسمتى ديگر، طريقۀ هر كدام از آنها همراه با راویان مربوطه را توضيح مى‌دهد.
# در فصل دوم اصطلاحات مربوط به فنّ تجوید و قرائت را همراه با استفاده از آيات قرآن، شرح مى‌دهند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص134]</ref>.
# در فصل دوم: جدولى ارائه نموده كه در آن كلماتى را در انتهاى آنها حرف «ت» گاهى به شكل تاى مبسوط «ت» و گاهى به شكل تاى مربوط «ة» نوشته مى‌شود به همراه آيات ذكر نموده است. مانند رحمت و نعمت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2917/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA?pag ر.ک: همان، ص182]</ref>.


== ساختار ==
==وضعيت کتاب==


پاورقى‌ها به مستندسازى محتویات کتاب اختصاص يافته است.


کتاب از طرف مؤلف فصل بندى شده، ولى مطالب آن را مى‌توان به يك مقدمه و چهار فصل و يك خاتمه تقسيم بندى نمود.
==پانويس ==
<references />


== گزارش محتوا ==


==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب


# در فصل دوم اصطلاحات مربوط به فنّ تجويد و قرائت را همراه با استفاده از آيات قرآن، شرح مى‌دهند.
==وابسته‌ها==
# در فصل اول: پس از تعريف فنّ اداء و علم تجويد، وجوب تعلّم و يادگيرى آن را مورد بررسى قرار داده، ادله وجوب آن را از کتاب و سنت پيامبر(ص) بيان مى‌نمايد.
{{وابسته‌ها}}
# در همين فصل پس از بيان تاريخچه تألیف در فن تجويد، كسانى را كه در اين زمينه کتاب نوشته‌اند همراه با تأليفات آنان معرفى مى‌نمايد (حدود 100 کتاب).
# و نيز در همين فصل شرح مختصرى از قرّاء سبعه، عشره و اربعة عشر را بيان و در قسمتى ديگر، طريقۀ هر كدام از آنها همراه با راويان مربوطه را توضيح مى‌دهد.
# در فصل دوم: جدولى ارائه نموده كه در آن كلماتى را در انتهاى آنها حرف «ت» گاهى به شكل تاى مبسوط «ت» و گاهى به شكل تاى مربوط «ة» نوشته مى‌شود به همراه آيات ذكر نموده است. مانند رحمت و نعمت.


== وضعيت کتاب ==


پاورقى‌ها به مستندسازى محتويات کتاب اختصاص يافته است.
== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/12843 مطالعه کتاب أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
خط ۷۷: خط ۶۶:
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:اسفند(1400)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۶

أشهر المصطلحات في فنّ الأداء و علم القراءات، اثر احمد محمود عبدالسمیع شافعى حفيان پيرامون یکى از مسائل علوم قرآن،يعنى علم قرائت و تجوید قرآن مجيد نوشته شده است. وى در بخشى ديگر از این کتاب، متن کتاب «الدرة المضية في القراءات الثلاثة» ابن جزرى را (كه به صورت شعر است) و دربارۀ علم قرائت مى‌باشد (بدون هيچگونه توضيحى) آورده است[۱].

أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات
أشهر المصطلحات في فن الأداء و علم القراءات
پدیدآورانجزری، محمد بن محمد (نویسنده) شافعی حفیان، احمد محمود عبدالسمیع (نویسنده)
عنوان‌های دیگرالدرة المضیة في القراءات الثلاثة المتممة للعشرة
ناشردار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
مکان نشربیروت - لبنان
سال نشر1422 ق یا 2001 م
چاپ1
موضوعشعر عربی - قرن 9ق.

قرآن - قرائت - اصطلاح‏‌ها و تعبیرها

قرآن - قرائت - شعر
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏75‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏الف‎‏5
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

مؤلف در این کتاب مهمترين اصطلاحات مربوط به فنّ قرائت را (همانگونه كه در مقدمۀ کتاب مى‌گوید) از کتاب‌هاى مختلف جمع‌آورى نموده و به شرح و بسط آنها پرداخته است تا بدين وسيله دسترسى به این اصطلاحات آسان گردد و در این زمینه حدود 62 اصطلاح را بيان نموده‌اند[۲].

در قسمت ديگرى از کتاب پيرامون اهمیت علم قرائت و ضرورت آن سخن گفته، و معتقد است كه برای قارى قرآن اولین چيزى كه واجب است اداء كردن حروف و كلمات بصورت صحيح و از مخارج مربوطه مى‌باشد كه برای رسيدن به این مهمّ و ياد گرفتن آن بايد از طريق مشافهه و نزد استاد رفتن انجام گیرد.

ساختار

کتاب از طرف مؤلف فصل بندى شده، ولى مطالب آن را مى‌توان به یک مقدمه[۳] و چهار فصل و یک خاتمه[۴] تقسيم بندى نمود.

گزارش محتوا

  1. در فصل اول: پس از تعريف فنّ اداء و علم تجوید[۵]، وجوب تعلّم و يادگیرى آن را مورد بررسى قرار داده[۶]، ادله وجوب آن را از کتاب و سنت پيامبر(ص) بيان مى‌نمايد[۷].
  2. در همین فصل پس از بيان تاريخچه تألیف در فن تجوید، كسانى را كه در این زمینه کتاب نوشته‌اند همراه با تأليفات آنان معرفى مى‌نمايد (حدود 100 کتاب)[۸].
  3. و نيز در همین فصل شرح مختصرى از قرّاء سبعه، عشره[۹] و اربعة عشر[۱۰] را بيان و در قسمتى ديگر، طريقۀ هر كدام از آنها همراه با راویان مربوطه را توضيح مى‌دهد.
  4. در فصل دوم اصطلاحات مربوط به فنّ تجوید و قرائت را همراه با استفاده از آيات قرآن، شرح مى‌دهند[۱۱].
  5. در فصل دوم: جدولى ارائه نموده كه در آن كلماتى را در انتهاى آنها حرف «ت» گاهى به شكل تاى مبسوط «ت» و گاهى به شكل تاى مربوط «ة» نوشته مى‌شود به همراه آيات ذكر نموده است. مانند رحمت و نعمت[۱۲].

وضعيت کتاب

پاورقى‌ها به مستندسازى محتویات کتاب اختصاص يافته است.

پانويس


منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب

وابسته‌ها