۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أشرف الوسائل إلی فهم الشمائل و معه كتاب جواهر الدرر في مناقب ابن حجر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۳:۵۹
، ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'براى' به 'برای'
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در يك جلد تأليف و با مقدمه محقق، [[احمد بن فريد مزيدى]] آغاز شده است. متن کتاب، حاوى پنجاه و شش باب بوده و مؤلف | کتاب در يك جلد تأليف و با مقدمه محقق، [[احمد بن فريد مزيدى]] آغاز شده است. متن کتاب، حاوى پنجاه و شش باب بوده و مؤلف برای شرح و توضيح مطالب و مباحث متن، از آيات و روايات استفاده نموده است. مطالب، دربردارنده مجموعا 397 روايت پيرامون شمائل، اعمال، صفات و... پيامبر(ص) مى‌باشد. | ||
همراه با کتاب، رساله مختصرى تحت عنوان '''جواهر الدرر في مناقب ابن حجر''' اثر ابوبكر محمد بن عبدالله شافعى آمده كه در آن، به بيان كوتاهى از زندگى و احوالات و مناقب مؤلف (ابن حجر هيثمى) پرداخته شده است .<ref>مقدمه، ص19</ref> | همراه با کتاب، رساله مختصرى تحت عنوان '''جواهر الدرر في مناقب ابن حجر''' اثر ابوبكر محمد بن عبدالله شافعى آمده كه در آن، به بيان كوتاهى از زندگى و احوالات و مناقب مؤلف (ابن حجر هيثمى) پرداخته شده است .<ref>مقدمه، ص19</ref> | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در مقدمه محقق، توضيحاتى پيرامون کتاب، موضوع و نسخه‌هاى خطى آن، شرح مختصرى از زندگى مؤلف و شيوه ترتيب و تنظيم مطالب و مباحث بيان شده است. | در مقدمه محقق، توضيحاتى پيرامون کتاب، موضوع و نسخه‌هاى خطى آن، شرح مختصرى از زندگى مؤلف و شيوه ترتيب و تنظيم مطالب و مباحث بيان شده است. | ||
محقق، ذكر نموده كه متن و شرح کتاب، به صورت جدا از هم آورده شده و | محقق، ذكر نموده كه متن و شرح کتاب، به صورت جدا از هم آورده شده و برای احاديث، شماره ذكر كرده و سند آن‌ها را در پاورقى بررسى نموده است .<ref>مقدمه محقق، ص6</ref> | ||
باب ابتدايى كه نسبتا باب مفصلى است، در مورد خِلقت پيامبر(ص) مى‌باشد. مؤلف عقيده دارد كه خلقت روح پيامبر(ص)، در آغاز و پيش از آفرينش عالم و پيش از خلقت حضرت آدم(ع) بوده است. وى در اين زمينه، روايات بسيارى را نقل نموده و توضيح داده است. | باب ابتدايى كه نسبتا باب مفصلى است، در مورد خِلقت پيامبر(ص) مى‌باشد. مؤلف عقيده دارد كه خلقت روح پيامبر(ص)، در آغاز و پيش از آفرينش عالم و پيش از خلقت حضرت آدم(ع) بوده است. وى در اين زمينه، روايات بسيارى را نقل نموده و توضيح داده است. | ||
نویسنده در اين باب، جملاتى از بزرگان نيز نقل نموده است. به عنوان مثال، | نویسنده در اين باب، جملاتى از بزرگان نيز نقل نموده است. به عنوان مثال، برای توضيح حديث «انا اول انبياء خلقا و آخرهم بعثا»، از كلام [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالى]] استفاده شده است.<ref>متن، ص34</ref>هم‌چنين در اين باب، در مورد وضعيت ظاهرى و شكل و شمايل پيامبر(ص)، رواياتى بيان و شرح شده است. | ||
مؤلف در ابوابى به شرح و توضيح در مورد انگشتر، موى، خضاب كردن، سرمه كشيدن، شمشير، نعلين و عمامه پيامبر(ص) پرداخته است. | مؤلف در ابوابى به شرح و توضيح در مورد انگشتر، موى، خضاب كردن، سرمه كشيدن، شمشير، نعلين و عمامه پيامبر(ص) پرداخته است. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
خلاصه برخى از روايات اين باب بدين شرح است: | خلاصه برخى از روايات اين باب بدين شرح است: | ||
«خواب پيامبر در ابتداى شب بوده، سپس بيدار مى‌شدند و در گوشه‌اى حصيرى پهن نموده و به عبادت و راز و نياز و دعا با خدا مى‌پرداختند. زمانى كه اذان صبح مى‌شد، دوباره وضو مى‌گرفتند و | «خواب پيامبر در ابتداى شب بوده، سپس بيدار مى‌شدند و در گوشه‌اى حصيرى پهن نموده و به عبادت و راز و نياز و دعا با خدا مى‌پرداختند. زمانى كه اذان صبح مى‌شد، دوباره وضو مى‌گرفتند و برای نماز از منزل خارج مى‌شدند. عبادت حضرت در ماه رمضان بيشتر از ماه‌هاى ديگر بود». | ||
يكى از ابواب کتاب، در مورد تواضع و فروتنى پيامبر(ص) با مردم است. در اين باب، رواياتى در مورد رفتار و كردار نيكوى آن حضرت(ص) با مردم بيان و شرح و توضيح داده شده است. | يكى از ابواب کتاب، در مورد تواضع و فروتنى پيامبر(ص) با مردم است. در اين باب، رواياتى در مورد رفتار و كردار نيكوى آن حضرت(ص) با مردم بيان و شرح و توضيح داده شده است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
برخى از مطالبى كه در اين باب پيرامون تواضع پيامبر(ص) ذكر شده، به اين شرح است: | برخى از مطالبى كه در اين باب پيرامون تواضع پيامبر(ص) ذكر شده، به اين شرح است: | ||
«رسول خدا(ص) خود را بنده خدا مى‌ناميد، از بيماران عيادت مى‌كرد، در تشيع جنازه شركت مى‌نمود، سوار بر الاغ مى‌شد، دعوت مردم را اجابت مى‌كرد، | «رسول خدا(ص) خود را بنده خدا مى‌ناميد، از بيماران عيادت مى‌كرد، در تشيع جنازه شركت مى‌نمود، سوار بر الاغ مى‌شد، دعوت مردم را اجابت مى‌كرد، برای شنيدن حاجات مردم بر روى زمين مى‌نشست و در صحبت با مردم، صدايش را بلند نمى‌كرد». | ||
باب پایانى کتاب، در مورد خواب ديدن ايشان است. رواياتى نقل شده كه بيان مى‌كند شيطان، نمى‌تواند به شكل پيامبر(ص) درآيد، پس كسى كه در خواب پيامبر(ص) را ببيند، در حقيقت خود ايشان را ديده است .<ref>همان، ص596</ref> | باب پایانى کتاب، در مورد خواب ديدن ايشان است. رواياتى نقل شده كه بيان مى‌كند شيطان، نمى‌تواند به شكل پيامبر(ص) درآيد، پس كسى كه در خواب پيامبر(ص) را ببيند، در حقيقت خود ايشان را ديده است .<ref>همان، ص596</ref> | ||