أسرار القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '= ' به '= ')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران = [[ابوالعزائم، محمد ماضی]] (نویسنده)
    | پدیدآوران = [[ابوالعزائم، محمد ماضی]] (نویسنده)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار المدينة المنورة
    | ناشر = دار المدینة المنورة


    دار الکتاب الصوفي
    دار الکتاب الصوفی
    | مکان نشر =مصر - قاهره
    | مکان نشر =مصر - قاهره


    [مصر - قاهره]
    [مصر - قاهره]
    | سال نشر = 1414-1404ق. = 1994-1984م.
    | سال نشر = 1414-1404ق. = 1994-1984م.
     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE63403AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE63403AUTOMATIONCODE
    | چاپ =جلد چهارم تا هفتم چاپ یکم
    | چاپ =جلد چهارم تا هفتم چاپ یکم  
     
    جلد دوم چاپ دوم 


    جلد یکم چاپ سوم 
    جلد دوم چاپ دوم


    جلد یکم چاپ سوم
    | شابک =977-5273-98-0
    | شابک =977-5273-98-0
    | تعداد جلد =7
    | تعداد جلد =7
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =63403
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =24177
    | کد پدیدآور =24177
    خط ۳۴: خط ۳۲:
    }}
    }}
       
       
    '''أسرار القرآن''' عنوان اثری است 7 جلدی به زبان عربی از [[ابوالعزائم، محمد ماضی|ابوالعزائم، سید محمد ماضی]] با موضوع تفسیر قرآن کریم.
    '''أسرار القرآن'''، عنوان اثری است 7 جلدی به زبان عربی از [[ابوالعزائم، محمد ماضی|ابوالعزائم، سید محمد ماضی]] با موضوع تفسیر قرآن کریم.


    در مقدمه جلد اول کتاب، مجددین تفسیر در هر قرن را معرفی کرده و محمد ماضی از مجددین در تفسیر در قرن چهاردهم هجری برشمرده شده و از این تفسیر به تفسیر جدید تعبیر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص6-9</ref> کتاب اسرار القرآن محمد ماضی به مقتضای محتوای آیه، معنای موجود در آن را کشف می‌کند و از این رو هنگامی که آیه مشتمل بر حکمتی باشد، این تفسیر تفسیر حکمی است و اگر آیه ارشاد به مطلبی اخلاقی داشته باشد، تفسیری است اخلاقی، و همچنین است در مباحث اجتماعی و فقهی و... . از این رو این کتاب تفسیری حاوی مطالب علوم مختلفی است و همین باعث می‌شود که آن را یک دایرة المعارف قرآنی هم بدانیم.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص9</ref>
    در مقدمه جلد اول کتاب، مجددین تفسیر در هر قرن را معرفی کرده و محمد ماضی از مجددین در تفسیر در قرن چهاردهم هجری برشمرده شده و از این تفسیر به تفسیر جدید تعبیر شده است<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص6-9</ref>. کتاب اسرار القرآن محمد ماضی به مقتضای محتوای آیه، معنای موجود در آن را کشف می‌کند و ازاین‌رو هنگامی که آیه مشتمل بر حکمتی باشد، این تفسیر تفسیر حکمی است و اگر آیه ارشاد به مطلبی اخلاقی داشته باشد، تفسیری است اخلاقی و همچنین است در مباحث اجتماعی و فقهی و...؛ ازاین‌رو این کتاب تفسیری است حاوی مطالب علوم مختلف و همین باعث می‌شود که آن را یک دایرةالمعارف قرآنی هم بدانیم<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.


    چاپ حاضر چاپ سوم از اثر است که توسط دار الصوفی انجام شده.<ref>ر.ک: کتاب، ص2</ref> نویسنده معتقد است تاریکهای مادی زندگی امروزین بشر، انوار قرآن را تحت تأثیر قرار داده و مانع تابش آن به جانها شده است. او غرضش از نگارش این اثر را ارائه خدمتی به برادران مسلمانش در شرح قرآن مجید اعلام می‌کند؛ شرحی بیانگر انوار قرآن برای انسانهای این دوران که در مقتضیات زندگی امروزین تحت تاریکیهای زندگی کمرنگ شده یا مشاهده نمی‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص17</ref>
    نویسنده معتقد است تاریکی‌های مادی زندگی امروزین بشر، انوار قرآن را تحت تأثیر قرار داده و مانع تابش آن به جان‌ها شده است. او غرضش از نگارش این اثر را ارائه خدمتی به برادران مسلمانش در شرح قرآن مجید اعلام می‌کند؛ شرحی بیانگر انوار قرآن برای انسان‌های این دوران که در مقتضیات زندگی امروزین تحت تاریکی‌های زندگی، کم‌رنگ شده یا مشاهده نمی‌شود<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، همان، ص17</ref>.


    نویسنده این تفسیر از ارادتمندان به خاندان اهلبیت(ع) است. او مؤسس طریقت عزمیه در صوفیه است. گرایشهای صوفیانه او در بیان مطالب کتابش نیز مؤثر است و مطالب این اثر، رنگ و لعاب تصوف دارد.
    نویسنده این تفسیر، از ارادتمندان به اهل‌بیت(ع) است. او مؤسس طریقه عزمیه در صوفیه است. گرایش‌های صوفیانه او در بیان مطالب کتابش نیز مؤثر است و مطالب این اثر، رنگ و لعاب تصوف دارد.


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    <references />
    <references />


    ==منبع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    مقدمه کتاب.
    مقدمه کتاب.


    خط ۵۴: خط ۵۲:
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات تیرماه 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات تیرماه 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۹

    أسرار القرآن
    أسرار القرآن
    پدیدآورانابوالعزائم، محمد ماضی (نویسنده)
    ناشردار المدینة المنورة دار الکتاب الصوفی
    مکان نشرمصر - قاهره [مصر - قاهره]
    سال نشر1414-1404ق. = 1994-1984م.
    چاپجلد چهارم تا هفتم چاپ یکم

    جلد دوم چاپ دوم

    جلد یکم چاپ سوم
    شابک977-5273-98-0
    زبانعربی
    تعداد جلد7
    کد کنگره
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أسرار القرآن، عنوان اثری است 7 جلدی به زبان عربی از ابوالعزائم، سید محمد ماضی با موضوع تفسیر قرآن کریم.

    در مقدمه جلد اول کتاب، مجددین تفسیر در هر قرن را معرفی کرده و محمد ماضی از مجددین در تفسیر در قرن چهاردهم هجری برشمرده شده و از این تفسیر به تفسیر جدید تعبیر شده است[۱]. کتاب اسرار القرآن محمد ماضی به مقتضای محتوای آیه، معنای موجود در آن را کشف می‌کند و ازاین‌رو هنگامی که آیه مشتمل بر حکمتی باشد، این تفسیر تفسیر حکمی است و اگر آیه ارشاد به مطلبی اخلاقی داشته باشد، تفسیری است اخلاقی و همچنین است در مباحث اجتماعی و فقهی و...؛ ازاین‌رو این کتاب تفسیری است حاوی مطالب علوم مختلف و همین باعث می‌شود که آن را یک دایرةالمعارف قرآنی هم بدانیم[۲].

    نویسنده معتقد است تاریکی‌های مادی زندگی امروزین بشر، انوار قرآن را تحت تأثیر قرار داده و مانع تابش آن به جان‌ها شده است. او غرضش از نگارش این اثر را ارائه خدمتی به برادران مسلمانش در شرح قرآن مجید اعلام می‌کند؛ شرحی بیانگر انوار قرآن برای انسان‌های این دوران که در مقتضیات زندگی امروزین تحت تاریکی‌های زندگی، کم‌رنگ شده یا مشاهده نمی‌شود[۳].

    نویسنده این تفسیر، از ارادتمندان به اهل‌بیت(ع) است. او مؤسس طریقه عزمیه در صوفیه است. گرایش‌های صوفیانه او در بیان مطالب کتابش نیز مؤثر است و مطالب این اثر، رنگ و لعاب تصوف دارد.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص6-9
    2. ر.ک: همان، ص9
    3. ر.ک: مقدمه نویسنده، همان، ص17

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.

    وابسته‌ها