أسرار التوحید في مقامات الشیخ أبي السعید (نسخه خطی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۸: خط ۳۸:
«أسرار التوحيد» از جمله شاهکارهای بی‌نظیر نثر فارسی است. روانی انشا و استحکام عبارات و رعایت کلیه موارد فصاحت و بلاغت در این کتاب به‌حد اعلای خود رسیده است و باآنکه این کتاب در اواخر قرن ششم، یعنی در دوره استیلای سبک مصنوع نگارش یافته، به‌هیچ‌روی اثری از آثار تصنع - جز در مقدمه آن - به چشم نمی‌خورد. سرگذشت‌ها و وقایع چنان با مهارت حکایت شده است که گیرندگی خاص آنها خواننده را همه جا مجذوب نگاه می‌دارد. <ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/49334/173 ر.ک: همان، ص173]</ref>
«أسرار التوحيد» از جمله شاهکارهای بی‌نظیر نثر فارسی است. روانی انشا و استحکام عبارات و رعایت کلیه موارد فصاحت و بلاغت در این کتاب به‌حد اعلای خود رسیده است و باآنکه این کتاب در اواخر قرن ششم، یعنی در دوره استیلای سبک مصنوع نگارش یافته، به‌هیچ‌روی اثری از آثار تصنع - جز در مقدمه آن - به چشم نمی‌خورد. سرگذشت‌ها و وقایع چنان با مهارت حکایت شده است که گیرندگی خاص آنها خواننده را همه جا مجذوب نگاه می‌دارد. <ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/49334/173 ر.ک: همان، ص173]</ref>


«أسرار التوحيد» بر سه باب تقسیم شده است: باب اول: در ابتدای حالت شیخ اول، باب دوم: در وسط حالت، و باب سوم: در انتهای حالت او.
«أسرار التوحيد» بر سه باب تقسیم شده است: باب اول: در ابتدای حالت شیخ؛ باب دوم: در وسط حالت وی و باب سوم: در انتهای حالت او.


کاتب این نسخه خطی محمدشاه بن اعلبک نام داشته که این نسخه از کتاب را در ظهر دومین روز ماه مبارک رمضان 701ق به پایان رسیده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص124</ref>
کاتب این نسخه خطی، محمدشاه بن اعلبک نام داشته که این نسخه از کتاب را در چاشتگاه روز دوشنبه از ماه مبارک رمضان 701ق به پایان رسانده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص124</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش