۶۱٬۱۸۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبيالسعيد'''، تألیف [[محمد بن منور|محمد بن منوّر میهنی]]، که از نوادگان شیخ ابوسعید ابوالخیر است، «أسرار التوحيد» را درباره احوال و اخبار و اقوال و کرامات جد خویش ابوسعید گرد آورده و به ابوالفتح غیاثالدین محمد بن سام پادشاه غوری (متوفای 599ق) تقدیم داشته است. | '''أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبيالسعيد'''، تألیف [[محمد بن منور|محمد بن منوّر میهنی]]، که از نوادگان شیخ ابوسعید ابوالخیر است، «أسرار التوحيد» را درباره احوال و اخبار و اقوال و کرامات جد خویش ابوسعید گرد آورده و به ابوالفتح غیاثالدین محمد بن سام پادشاه غوری (متوفای 599ق) تقدیم داشته است. | ||
ابوسعید در شهر کوچک میهنه در سال 357ق به جهان آمده و در همان شهر به سال 440ق درگذشته است. وی بعد از اتمام تحصیلات، همه عمر را در طریقه تصوف | ابوسعید در شهر کوچک میهنه در سال 357ق به جهان آمده و در همان شهر به سال 440ق درگذشته است. وی بعد از اتمام تحصیلات، همه عمر را در طریقه تصوف گذراند و در حلقه مریدان ابوالفضل سرخسی عارف مشهور درآمده است. | ||
در اواخر عمر در نیشابور مجلس وعظ ترتیب داده بود و گروهی بسیار بر وی گرد آمده بودند. | در اواخر عمر در نیشابور مجلس وعظ ترتیب داده بود و گروهی بسیار بر وی گرد آمده بودند. | ||
مؤلف آنچه را که تا آن زمان از شیوخ و پیروان و نیز مریدان شیخ ابوسعید و خویشان خود درباره شیخ | مؤلف آنچه را که تا آن زمان از شیوخ و پیروان و نیز مریدان شیخ ابوسعید و خویشان خود درباره شیخ جمعآوری کرده بود، بههم پیوست و کتاب خود را از مجموعه آن اطلاعات تألیف کرد و این کتاب مکمل کتاب دیگری شد که پیش از حمله غزان به دست جمالالدین ابوروح لطفالدین ... ابوسعید بن ابوالخیر پسر عم مؤلف «أسرار التوحيد» تألیف گردیده بود. | ||
تاریخ تألیف کتاب | تاریخ تألیف کتاب «أسرار التوحيد» مسلما بعد از حمله غزان، یعنی بعد از سال 548ق است. امارات و قرائنی در دست است که ثابت میکند تألیف این کتاب در حدود سال 570ق و بنا بر محاسبه ژوکوفسکی خاورشناس روسی بین سالهای 553 و 599 بوده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/49334/172 ر.ک: حاکمی، اسماعیل، ص172]</ref> | ||
«أسرار التوحيد» از جمله شاهکارهای بینظیر نثر فارسی است. روانی انشا و استحکام عبارات و رعایت کلیه موارد فصاحت و بلاغت در این کتاب بهحد اعلای خود رسیده است و باآنکه این کتاب در اواخر قرن ششم، یعنی در دوره استیلای سبک مصنوع نگارش یافته، بههیچروی اثری از آثار تصنع - جز در مقدمه آن - به چشم نمیخورد. سرگذشتها و وقایع چنان با مهارت حکایت شده است که گیرندگی خاص آنها خواننده را همه جا مجذوب نگاه میدارد. <ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/49334/173 ر.ک: همان، ص173]</ref> | |||
«أسرار التوحيد» بر سه باب تقسیم شده است: باب اول: در ابتدای حالت شیخ اول، باب دوم: در وسط حالت، و باب سوم: در انتهای حالت او. | |||
کاتب این نسخه خطی محمدشاه بن اعلبک نام داشته که این نسخه از کتاب را در ظهر دومین روز ماه مبارک رمضان 701ق به پایان رسیده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص124</ref> | کاتب این نسخه خطی محمدشاه بن اعلبک نام داشته که این نسخه از کتاب را در ظهر دومین روز ماه مبارک رمضان 701ق به پایان رسیده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص124</ref> |
ویرایش