پرش به محتوا

أساس الاقتباس: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [['
جز (جایگزینی متن - 'دستنوشت' به 'دست‌نوشت')
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[')
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۸: خط ۱۸:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11681
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01828
| کتابخوان همراه نور =01828
| کتابخوان همراه نور =01828
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}


'''اساس الاقتباس''' تألیف [[محمد بن محمد بن حسن طوسى]] معروف به [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]]، از جمله جامع ترین منابع در موضوع علم منطق است که به زبان فارسی نگارش شده است.  
'''اساس الاقتباس''' تألیف [[محمد بن محمد بن حسن طوسى]] معروف به [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]]، از جمله جامع ترین منابع در موضوع علم منطق است که به زبان فارسی نگارش شده است.  
خط ۶۵: خط ۶۶:




اولا: از حيث كمیت، پس از منطق شفا و شرح ابن رشد بر منطق [[ارسطو]]، کتابى به جامعيت اساس الاقتباس تأليف نشده است و از نظر كيفيت به دليل در بر داشتن محاسن كتب پيشين و محاسنى كه مؤلف به آن افزوده است بى‌نظير است.
اولا: از حيث كمیت، پس از منطق شفا و شرح ابن رشد بر منطق [[ارسطو]]، کتابى به جامعيت اساس الاقتباس تأليف نشده است و از نظر کیفیت به دليل در بر داشتن محاسن كتب پيشين و محاسنى كه مؤلف به آن افزوده است بى‌نظير است.


ثانيا: زبانى كه این کتاب به آن نگارش شده است زبان فارسی است كه از یک سو بيانگر كشش و قابليت این زبان در بيان مقاصد علمى و فنى است و از سوى ديگر خلاء نبودن چنين اثرى را در دانش منطق به زبان فارسی برطرف مى‌سازد.
ثانيا: زبانى كه این کتاب به آن نگارش شده است زبان فارسی است كه از یک سو بيانگر كشش و قابليت این زبان در بيان مقاصد علمى و فنى است و از سوى ديگر خلاء نبودن چنين اثرى را در دانش منطق به زبان فارسی برطرف مى‌سازد.
خط ۱۷۱: خط ۱۷۲:
فن اوّل، در اكتساب تصديقات يقينى به برهان در 18 فصل.
فن اوّل، در اكتساب تصديقات يقينى به برهان در 18 فصل.


فن دوم، در كيفيت اكتساب تصورات تام به حد در 12 فصل.
فن دوم، در کیفیت اكتساب تصورات تام به حد در 12 فصل.


مقالۀ ششم: در جدل «طوبيقا» در 3 فن.
مقالۀ ششم: در جدل «طوبيقا» در 3 فن.
خط ۲۱۲: خط ۲۱۳:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[بازنگاری اساس الاقتباس]]
[[بازنگاری اساس الاقتباس]]


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش