أرجوزة في الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۸ اوت ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک')
خط ۴۹: خط ۴۹:
2-کتاب صوم. نخستين نكته‌اى كه در اين کتاب طرح شده است بحث اوقات و چگونگى نيت روزه و مبطلات آن از قبيل: خوردن و آشاميدن، جماع، استمنا، دروغ بستن به خدا و معصومين، رساندن غبار غليظ به حلق، فرو بردن تمام سر در آب و... است.
2-کتاب صوم. نخستين نكته‌اى كه در اين کتاب طرح شده است بحث اوقات و چگونگى نيت روزه و مبطلات آن از قبيل: خوردن و آشاميدن، جماع، استمنا، دروغ بستن به خدا و معصومين، رساندن غبار غليظ به حلق، فرو بردن تمام سر در آب و... است.


آنچه براى روزه‌دار مكروه است، درباره زمان روزه، روزه‌هاى واجب، مستحب، مكروه و حرام، كفاره روزه، احكام روزه در حال حضر و سفر، عظمت و اهميت ماه مبارك رمضان.
آنچه براى روزه‌دار مكروه است، درباره زمان روزه، روزه‌هاى واجب، مستحب، مكروه و حرام، كفاره روزه، احكام روزه در حال حضر و سفر، عظمت و اهميت ماه مبارک رمضان.


3-بحث خمس. در ذيل مبحث خمس نخست به اهميت آن اشاره شده است كه از واجبات عبادى مى‌باشد و بايد با قصد قربت انجام شده و آن بايد به دو بخش مساوى تقسيم گردد كه يك بخش آن سهم مبارك امام است و بايد به مرجع تقليد داده شود و بخش ديگر آن سهم سادات نيازمند است كه مى‌بايد بدانها پرداخت گردد. در ادامه به ترتيب چيزهايى كه خمس بدان‌ها تعلق مى‌گيرد اشاره شده كه عبارتند از: نخست غنايم، سپس معدن و گنج و جواهرى كه با غواصى در دريا به دست مى‌آيد، پس از آن درآمد كسب و كار و مسائلى پيرامون مئونه و زمان تصفيه حساب خمس و آن‌گاه مال حلال مخلوط به حرام و اين‌كه خمس تعلق به عين مى‌گيرد.
3-بحث خمس. در ذيل مبحث خمس نخست به اهميت آن اشاره شده است كه از واجبات عبادى مى‌باشد و بايد با قصد قربت انجام شده و آن بايد به دو بخش مساوى تقسيم گردد كه يك بخش آن سهم مبارک امام است و بايد به مرجع تقليد داده شود و بخش ديگر آن سهم سادات نيازمند است كه مى‌بايد بدانها پرداخت گردد. در ادامه به ترتيب چيزهايى كه خمس بدان‌ها تعلق مى‌گيرد اشاره شده كه عبارتند از: نخست غنايم، سپس معدن و گنج و جواهرى كه با غواصى در دريا به دست مى‌آيد، پس از آن درآمد كسب و كار و مسائلى پيرامون مئونه و زمان تصفيه حساب خمس و آن‌گاه مال حلال مخلوط به حرام و اين‌كه خمس تعلق به عين مى‌گيرد.






[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش