پرش به محتوا

أدب الطبيب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '= ' به '='
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '= ' به '=')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| عنوان =أدب الطبیب
| عنوان =أدب الطبیب
| عنوان‌های دیگر =کتاب ادب الطبیب
| عنوان‌های دیگر =کتاب ادب الطبیب
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =
[[سامرائی، کمال]] (مصحح)
[[سامرائی، کمال]] (مصحح)
[[علی، داود سلمان]] (مصحح)
[[علی، داود سلمان]] (مصحح)
[[رهاوی، اسحق بن علی]] (نویسنده)
[[رهاوی، اسحق بن علی]] (نویسنده)
[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه نویس)
[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه نویس)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
خط ۱۵: خط ۱۲:
| موضوع =
| موضوع =
پزشک و بیمار
پزشک و بیمار
 
پزشکی - نسخه‌ها و دستور العمل‏ها
پزشکی - نسخه‎ها و دستور العمل‏ها
 
پزشکی سنتی
پزشکی سنتی
تشخیص
تشخیص
| ناشر =  
| ناشر =
دانشگاه علوم پزشکی ایران، موسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
دانشگاه علوم پزشکی ایران، مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
| مکان نشر =تهران - ایران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1387 ش  
| سال نشر =1387 ش  
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE34165AUTOMATIONCODE، AUTOMATIONCODE12545AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12545AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19193
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12545
| کتابخوان همراه نور =12545
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''ادب الطبيب'''، به زبان عربى، نوشته [[اسحاق بن على رهاوى]] با مقدمه [[اصفهانی، محمدمهدی|محمدمهدى ارباب اصفهانى]] و درباره اخلاق پزشکى است.
'''ادب الطبيب'''، به زبان عربى، نوشته [[اسحاق بن على رهاوى]] و درباره اخلاق پزشکى است.
مؤلف در مقدمه، ضرورت تدوین این کتاب و انگیزه خویش را چنين تبيين مى‌كند: «ان اناساً من الاطباء... حين جهلوا اصول صناعة الطب و فاتهم درك فروعها و قصروا من تأمل الصواب في طرقها خرجوا الى الحيل و التلبيس حتى افسدوا محاسنها و اساؤوا سمعة اهلها... و قد تكلفت جمع ما قدرت عليه من الآداب التى ينبغى للطبيب ان يؤدب بها نفسه و الاخلاق المحمودة التى ينبغى ان يقوم بها طبعه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12545?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: مقدمه کتاب، 19]</ref>.
 
مؤلف در مقدمه، ضرورت تدوین این کتاب و انگيزه خویش را چنين تبيين مى‌كند: «ان اناساً من الاطباء... حين جهلوا اصول صناعة الطب و فاتهم درك فروعها و قصروا من تأمل الصواب في طرقها خرجوا الى الحيل و التلبيس حتى افسدوا محاسنها و اساؤوا سمعة اهلها... و قد تكلفت جمع ما قدرت عليه من الآداب التى ينبغى للطبيب ان يؤدب بها نفسه و الاخلاق المحمودة التى ينبغى ان يقوم بها طبعه (ادب الطبيب، ص16).


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۳: خط ۳۵:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقاله اول، توصيه‌هايى است به پزشکان. رهاوى در این مقاله آدابى را ذكر مى‌كند كه پزشک بايد آنها را در طبابت و مواجهه با بيماران و مريضان رعايت كند.
در مقاله اول، توصيه‌هایى است به پزشکان. رهاوى در این مقاله آدابى را ذكر مى‌كند كه پزشک بايد آنها را در طبابت و مواجهه با بيماران و مريضان رعايت كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12545?pageNumber=24&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص24]</ref>.


در مقاله دوم، وى توصيه‌هايى به بيماران مى‌كند. توصيه‌هاى او به بيماران اولاً درباره این است كه دستورات پزشکان را خوب عمل كنند، ثانياً درباره نحوه برخورد او با پزشکان و پرستاران است.
در مقاله دوم، وى توصيه‌هایى به بيماران مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12545?pageNumber=130&viewType=html ر.ک: همان، ص130]</ref>. توصيه‌هاى او به بيماران اولاً درباره این است كه دستورات پزشکان را خوب عمل كنند، ثانياً درباره نحوه برخورد او با پزشکان و پرستاران است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12545?pageNumber=138&viewType=html ر.ک: همان، ص138]</ref>.


توجه به اخلاق در حوزه علوم پزشکى از اهميت دوچندان برخوردار است؛ چرا كه در كنار تيمار بيماران و تجویز دارو برای آنان، اخلاق نیکو و تعهد، نقش مؤثرى در بهبودى بيمار ايفاء مى‌كند.
توجه به اخلاق در حوزه علوم پزشکى از اهمیت دوچندان برخوردار است؛ چرا كه در كنار تيمار بيماران و تجویز دارو برای آنان، اخلاق نیکو و تعهد، نقش مؤثرى در بهبودى بيمار ايفاء مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12545?pageNumber=164&viewType=pdf ر.ک: همان، ص164]</ref>.


علاوه بر اين، طبيب خود بايد به صفاتى آراسته باشد تا سنجيده و درست عمل كند، از جمله اعتقاد به عالم ماوراءالطبيعه داشتن و اينكه در ماوراى این دارو و درمان‌ها، خداوندى است كه این تدبيرها به اذن او ثمربخش خواهد بود.
علاوه بر اين، طبيب خود بايد به صفاتى آراسته باشد تا سنجيده و درست عمل كند، از جمله اعتقاد به عالم ماوراءالطبيعه داشتن و اينكه در ماوراى این دارو و درمان‌ها، خداوندى است كه این تدبيرها به اذن او ثمربخش خواهد بود.
خط ۵۳: خط ۴۵:
از سوى سوم، بيماران هنگام مراجعه به پزشکان و در هنگام بيمارى مى‌بايست آدابى را رعايت كند، آدابى در برخورد با بيمارى، آدابى در برخورد با پزشک و پرستار و آدابى در برخورد با اطرافيان.
از سوى سوم، بيماران هنگام مراجعه به پزشکان و در هنگام بيمارى مى‌بايست آدابى را رعايت كند، آدابى در برخورد با بيمارى، آدابى در برخورد با پزشک و پرستار و آدابى در برخورد با اطرافيان.


رهاوى در کتاب «ادب الطبيب» به همه این مسائل به‌خوبى پرداخته و اثرى سودمند و ماندگار در این زمينه از خود به جاى گذاشته است.
رهاوى در کتاب «ادب الطبيب» به همه این مسائل به‌خوبى پرداخته و اثرى سودمند و ماندگار در این زمینه از خود به جاى گذاشته است.


==وضعيت کتاب==
==وضعيت کتاب==
 
کتاب «ادب الطبيب» به اهتمام دكتر [[سامرائی، کمال|كمال سامرائى]] و دكتر [[علی، داود سلمان|داوود سلمان على]] بر اساس تنها نسخه خطى موجود از این کتاب، تصحيح و تحقيق شده است.
 
کتاب «ادب الطبيب» به اهتمام دكتر كمال سامرائى و دكتر داوود سلمان على بر اساس تنها نسخه خطى موجود از این کتاب، تصحيح و تحقيق شده است.


محققین این کتاب در ابتدا مقدمه‌اى پيرامون زندگى مؤلف و کتاب «ادب الطبيب» و شيوه تصحيح این اثر نگاشته‌اند و پس از تصحيح و تحقيق متن کتاب، فهرست اعلام و فهرست مصطلحات پزشکى‌اى را كه در متن کتاب آمده، تدوین و تنظيم نموده‌اند.
محققین این کتاب در ابتدا مقدمه‌اى پيرامون زندگى مؤلف و کتاب «ادب الطبيب» و شيوه تصحيح این اثر نگاشته‌اند و پس از تصحيح و تحقيق متن کتاب، فهرست اعلام و فهرست مصطلحات پزشکى‌اى را كه در متن کتاب آمده، تدوین و تنظيم نموده‌اند.
خط ۶۶: خط ۵۶:
اين اثر، در سال 1992م، در 218 صفحه، چاپ و منتشر شده است.
اين اثر، در سال 1992م، در 218 صفحه، چاپ و منتشر شده است.


==پانويس ==
<references />
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب
{{آثار پزشکی}}


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:علوم پزشکی]]
[[رده:بهمن (1400)]]