أدب الإملاء و الاستملاء: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ی‎ه' به 'ی‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ب' به 'ی‌ب')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ه' به 'ی‌ه')
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''أدب الإملاء و الاستملاء'''، اثر [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|امام ابوسعد عبدالکریم بن محمد منصور سمعانی]]، کتابی است در بیان گوشه‌هایی از آداب و ویژگی‎هایی که شایسته است در هنگام روایت احادیث و نوشتن آنها مراعات گردد.
'''أدب الإملاء و الاستملاء'''، اثر [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد|امام ابوسعد عبدالکریم بن محمد منصور سمعانی]]، کتابی است در بیان گوشه‌هایی از آداب و ویژگی‌هایی که شایسته است در هنگام روایت احادیث و نوشتن آنها مراعات گردد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۵۱: خط ۵۱:
در پایان این فصل، به علمایی که دارای مجالس املا در بغداد بوده‌اند، اشاره شده است که برخی از آن‌ها عبارتند از: ابوالحسن بن زرقویه بزاز، ابوالحسین بن بشران، ابوالقاسم، ابوالفتح بن ابی‌الفوارس، ابوالقاسم عبدالرحمان بن عبیدالله حرفی، ابوطاهر محمد بن محمد بن محمش زیادی، حاکم ابوعبدالله محمد بن عبدالله حافظ و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/29 ر.ک: همان، ص29-‎31]</ref>.
در پایان این فصل، به علمایی که دارای مجالس املا در بغداد بوده‌اند، اشاره شده است که برخی از آن‌ها عبارتند از: ابوالحسن بن زرقویه بزاز، ابوالحسین بن بشران، ابوالقاسم، ابوالفتح بن ابی‌الفوارس، ابوالقاسم عبدالرحمان بن عبیدالله حرفی، ابوطاهر محمد بن محمد بن محمش زیادی، حاکم ابوعبدالله محمد بن عبدالله حافظ و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/29 ر.ک: همان، ص29-‎31]</ref>.


در فصل دوم، با استفاده از احادیث و روایات، به ویژگی‎ها و آدابی که شایسته است شخص مملی (املاکننده) در هنگام املا رعایت کرده و ملتزم به آن‌ها باشد، اشاره شده است که عبارتند از: نظافت دهان، چیدن ناخن‌ها، کوتاه کردن شارب، مرتب و کوتاه کردن موی سر، نظافت لباس، بر سر گذاشتن عمامه، شانه کردن محاسن، استعمال عطر و بوی خوش، نگاه کردن در آینه، رعایت اقتصاد و وقار در راه رفتن، ابتدا به سلام و عمومیت آن (یعنی حتی به کودکان نیز سلام کند)، منع حضار در مجلس از قیام هنگام دخول وی، ادای دو رکعت نماز قبل از شروع درس، نشستن با خشوع، به‎نرمی سخن گفتن، رعایت حسن خلق در برخورد با اصحاب و اهل درس، تحدید و مشخص کردن زمان درس و محافظت بر موعد آن<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/33 ر.ک: همان، ص33-‎51]</ref>.
در فصل دوم، با استفاده از احادیث و روایات، به ویژگی‌ها و آدابی که شایسته است شخص مملی (املاکننده) در هنگام املا رعایت کرده و ملتزم به آن‌ها باشد، اشاره شده است که عبارتند از: نظافت دهان، چیدن ناخن‌ها، کوتاه کردن شارب، مرتب و کوتاه کردن موی سر، نظافت لباس، بر سر گذاشتن عمامه، شانه کردن محاسن، استعمال عطر و بوی خوش، نگاه کردن در آینه، رعایت اقتصاد و وقار در راه رفتن، ابتدا به سلام و عمومیت آن (یعنی حتی به کودکان نیز سلام کند)، منع حضار در مجلس از قیام هنگام دخول وی، ادای دو رکعت نماز قبل از شروع درس، نشستن با خشوع، به‎نرمی سخن گفتن، رعایت حسن خلق در برخورد با اصحاب و اهل درس، تحدید و مشخص کردن زمان درس و محافظت بر موعد آن<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/33 ر.ک: همان، ص33-‎51]</ref>.


در فصل سوم، به نحوه و آداب عقد مجلس املای حدیث اشاره شده است. نویسنده، معتقد است که با استفاده از روایات، چنین استنباط می‌گردد که بهترین مکان برای تشکیل مجلس املای حدیث، مسجد و مخصوصاً مسجد جامع در روز جمعه می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/53 ر.ک: همان، ص53]</ref>.
در فصل سوم، به نحوه و آداب عقد مجلس املای حدیث اشاره شده است. نویسنده، معتقد است که با استفاده از روایات، چنین استنباط می‌گردد که بهترین مکان برای تشکیل مجلس املای حدیث، مسجد و مخصوصاً مسجد جامع در روز جمعه می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/53 ر.ک: همان، ص53]</ref>.
خط ۶۶: خط ۶۶:
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده است.
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده است.


در پاورقی‎ها، توضیحاتی پیرامون برخی از کلمات و عبارات متن ارائه شده است.
در پاورقی‌ها، توضیحاتی پیرامون برخی از کلمات و عبارات متن ارائه شده است.


==پانویس==
==پانویس==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش