۸۱٬۶۹۴
ویرایش
أخبار مكة في قديم الدهر و حديثه (فاكهی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۲
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'ابن‌ش' به 'ابن ش'
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ش' به 'ابن ش') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در این کتاب نصوص فراوانى از کتاب‌هایى که به دست ما نرسیده، یافت مى‌شود، به طور مثال، مى‌توان از کتاب عروة بن زبیر و مغازى موسى بن عقبه نام برد. [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] از کتاب عروه پنج روایت، و از کتاب مغازى موسى بن عقبه، سیزده روایت آورده است. وى از قول ابن عقبه، بیعت کنندگان در عقبه را نیز یادآور شده است. به عنوان نمونه، وى از موسى بن عقبه عن | در این کتاب نصوص فراوانى از کتاب‌هایى که به دست ما نرسیده، یافت مى‌شود، به طور مثال، مى‌توان از کتاب عروة بن زبیر و مغازى موسى بن عقبه نام برد. [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] از کتاب عروه پنج روایت، و از کتاب مغازى موسى بن عقبه، سیزده روایت آورده است. وى از قول ابن عقبه، بیعت کنندگان در عقبه را نیز یادآور شده است. به عنوان نمونه، وى از موسى بن عقبه عن ابن شهاب آورده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10702?volumeNumber=3&pageNumber=214&viewType=html ر.ک: متن کتاب ، ج3، ص214]</ref>، هفتاد و دو تن از افرادى که از قبایل گوناگون در عَقَبه حضور داشته‌اند، یاد کرده است. به عنوان نمونه، وى از موسى بن عقبه از ابن شهاب آورده است. | ||
محدث و تاریخ‌نگار معاصر [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] نیز کتابى با عنوان اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه نگاشته که به لحاظ قدمت، پس از کتاب [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] جاى دارد. مباحث مشترک فروانى میان دو کتاب هست؛ ولى او از [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] یاد نکرده است. [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] اهل مکه و سال‌ها پس از [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] زنده بوده و [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] و کتابش در روزگار او شهرتى داشته‌اند. با این حال، [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] تنها از جدّ [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]]، احمد بن محمد، یاد کرده و گزارش‌هایى را بى‌واسط نواده‌اش از او آورده است. ممکن است هر دو نویسنده از منبع یا منابعى مشترک سود برده باشند؛ ولى احتمال اقتباس [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] از [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] منتفى نیست. پس از [[أخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار (ازرقی)|اخبار مکه‌ى ازرقى]] و [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] مهم‌ترین اثر، کتاب [[شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام]]، نوشت [[فاسی، محمد بن احمد|تقى‌الدین الفاسى المکّى]] (م. 832ق.) است که بسیارى از مطالب آن به گفت مؤلف، برگرفته از کتاب [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] است. | محدث و تاریخ‌نگار معاصر [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] نیز کتابى با عنوان اخبار مکة فی قدیم الدهر و حدیثه نگاشته که به لحاظ قدمت، پس از کتاب [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] جاى دارد. مباحث مشترک فروانى میان دو کتاب هست؛ ولى او از [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] یاد نکرده است. [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] اهل مکه و سال‌ها پس از [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] زنده بوده و [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] و کتابش در روزگار او شهرتى داشته‌اند. با این حال، [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] تنها از جدّ [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]]، احمد بن محمد، یاد کرده و گزارش‌هایى را بى‌واسط نواده‌اش از او آورده است. ممکن است هر دو نویسنده از منبع یا منابعى مشترک سود برده باشند؛ ولى احتمال اقتباس [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] از [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] منتفى نیست. پس از [[أخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار (ازرقی)|اخبار مکه‌ى ازرقى]] و [[فاکهی، محمد بن اسحاق|فاکهى]] مهم‌ترین اثر، کتاب [[شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام]]، نوشت [[فاسی، محمد بن احمد|تقى‌الدین الفاسى المکّى]] (م. 832ق.) است که بسیارى از مطالب آن به گفت مؤلف، برگرفته از کتاب [[ارزقی، محمد بن عبدالله|ازرقى]] است. | ||