۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أخبار الوافدين من الرجال من أهل البصرة و الكوفة علی معاوية بن أبي‌سفيان: تفاوت میان نسخه‌ها
أخبار الوافدين من الرجال من أهل البصرة و الكوفة علی معاوية بن أبي‌سفيان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ مهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۸:۵۰
، ۳ مهٔ ۲۰۱۷جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
محقق در مقدمه، به شرح و توضيح كامل در مورد کتاب، موضوع آن، مؤلف و نسخه‌هاى خطى پرداخته است. وى مقايسه‌اى بين اثر حاضر با کتاب «الوافدات من النساء من اهل البصرة و الكوفة على معاوية» كه اثر مؤلف است نيز انجام داده است ..<ref>مقدمه، ص10</ref> | محقق در مقدمه، به شرح و توضيح كامل در مورد کتاب، موضوع آن، مؤلف و نسخه‌هاى خطى پرداخته است. وى مقايسه‌اى بين اثر حاضر با کتاب «الوافدات من النساء من اهل البصرة و الكوفة على معاوية» كه اثر مؤلف است نيز انجام داده است ...<ref>مقدمه، ص10</ref> | ||
محقق، پيرامون اخبار کتاب، چنين بيان نموده است: «برخى از اخبار بيان شده، در تاريخ عربى وجود ندارد و برخى از آن‌ها با حقايق تاريخى تنافى دارد و برخى از اخبار ذكر شده صحيح مى‌باشد» ..<ref>مقدمه، ص12</ref> | محقق، پيرامون اخبار کتاب، چنين بيان نموده است: «برخى از اخبار بيان شده، در تاريخ عربى وجود ندارد و برخى از آن‌ها با حقايق تاريخى تنافى دارد و برخى از اخبار ذكر شده صحيح مى‌باشد» ...<ref>مقدمه، ص12</ref> | ||
اخبار بيان شده در کتاب، دو بخش مى‌باشند: رواياتى كه مؤلف بيان نموده و اخبارى كه حافظ بن عساكر نقل كرده است ..<ref>متن، ص17</ref> | اخبار بيان شده در کتاب، دو بخش مى‌باشند: رواياتى كه مؤلف بيان نموده و اخبارى كه حافظ بن عساكر نقل كرده است ...<ref>متن، ص17</ref> | ||
متن کتاب، پيرامون اخبار تعدادى از رجال كوفه و بصره در حضور معاويه است، كه بسيار خلاصه ذكر شده است. | متن کتاب، پيرامون اخبار تعدادى از رجال كوفه و بصره در حضور معاويه است، كه بسيار خلاصه ذكر شده است. | ||
اولين فردى كه خبر وى ذكر شده، حسن بن حسين عاصم است كه پيرامون مجلسى از مجالس معاويه با بزرگان كوفه مى‌باشد ..<ref>متن، ص19</ref> | اولين فردى كه خبر وى ذكر شده، حسن بن حسين عاصم است كه پيرامون مجلسى از مجالس معاويه با بزرگان كوفه مى‌باشد ...<ref>متن، ص19</ref> | ||
در اين روايت بيان شده كه وقتى شخصى در حضور معاويه از او تعريف و تمجيد نموده و او را كاتب وحى و هم‌رديف رسول خدا(ص) معرفى كرد، معاويه او را تكذيب كرده و گفت كه حضرت على(ع) از من عادل‌تر است و شروع به تعريف از حضرت نمود ..<ref>متن، ص20</ref> | در اين روايت بيان شده كه وقتى شخصى در حضور معاويه از او تعريف و تمجيد نموده و او را كاتب وحى و هم‌رديف رسول خدا(ص) معرفى كرد، معاويه او را تكذيب كرده و گفت كه حضرت على(ع) از من عادل‌تر است و شروع به تعريف از حضرت نمود ...<ref>متن، ص20</ref> | ||
در قسمتى از اين روايت، در مورد ورود «حجر بن عدى» بر معاوية ابى‌سفيان، مطالبى بيان شده كه محقق آن را با مطالب و حقايق تاريخى در تنافى دانسته است ..<ref>متن، ص21</ref> | در قسمتى از اين روايت، در مورد ورود «حجر بن عدى» بر معاوية ابى‌سفيان، مطالبى بيان شده كه محقق آن را با مطالب و حقايق تاريخى در تنافى دانسته است ...<ref>متن، ص21</ref> | ||
از جمله اخبارى كه در کتاب بيان شده از «خالد بن معمر سدوسى» است. اين روايت در مورد زمان پس از شهادت حضرت على(ع) است و موضوع آن اراده و عزم معاويه براى بيعت گرفتن از مردم براى يزيد مى‌باشد ..<ref>متن، ص44</ref> | از جمله اخبارى كه در کتاب بيان شده از «خالد بن معمر سدوسى» است. اين روايت در مورد زمان پس از شهادت حضرت على(ع) است و موضوع آن اراده و عزم معاويه براى بيعت گرفتن از مردم براى يزيد مى‌باشد ...<ref>متن، ص44</ref> | ||
روايات پايانى کتاب، از «ابوالطفيل عامر بن واثله كنانى» است كه پيرامون صحبت نمودن وى با معاويه در مورد عثمان و قاتل او مى‌باشد ..<ref>متن، ص55</ref> | روايات پايانى کتاب، از «ابوالطفيل عامر بن واثله كنانى» است كه پيرامون صحبت نمودن وى با معاويه در مورد عثمان و قاتل او مى‌باشد ...<ref>متن، ص55</ref> | ||
== وضعيت کتاب== | == وضعيت کتاب== | ||