أحكام القطع والظن في شرح الرسائل وتحريرها: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۵: خط ۳۵:
}}
}}


'''أحكام القطع والظن في شرح الرسائل وتحريرها'''، شرح کتاب «فرائد الأصول» یا رسائل [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق)، به قلم [[گیلانی غروی، شعبان|شعبان گیلانی غروی]] یا نجفی (متوفی 1348ق) است. [[مدرس گیلانی، مرتضی|مرتضی گیلانی مدرس]]، فرزند مؤلف بر کتاب مقدمه نوشته است.  
'''أحكام القطع والظن في شرح الرسائل وتحريرها'''، شرح کتاب «[[فرائد الأصول]]» یا رسائل [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ مرتضی انصاری]] (متوفی 1281ق)، به قلم [[گیلانی غروی، شعبان|شعبان گیلانی غروی]] یا نجفی (متوفی 1348ق) است. [[مدرس گیلانی، مرتضی|مرتضی گیلانی مدرس]]، فرزند مؤلف بر کتاب مقدمه نوشته است.  


در مقدمه کتاب، به تبیین تفاوت ادله و اصول پرداخته شده، سپس به‌اختصار دلیل اجتهادی و فقاهتی و پس از آن قطع طریقی و موضوعی توضیح داده شده است. همچنین به موضوع ظن پرداخته شده و اثبات حجیت خبر واحد نیازمند جعل شارع دانسته شده است. در مقدمه همچنین بیان شده که عقل تعبداً به دلیل انسداد، به حجیت ظن در احکام شرعی حکم می‌کند، اما ابن قبه رازی دو دلیل بر عدم حجیت ظن آورده‌ که به هر دو دلیل پاسخ داده شده است.   
در مقدمه کتاب، به تبیین تفاوت ادله و اصول پرداخته شده، سپس به‌اختصار دلیل اجتهادی و فقاهتی و پس از آن قطع طریقی و موضوعی توضیح داده شده است. همچنین به موضوع ظن پرداخته شده و اثبات حجیت خبر واحد نیازمند جعل شارع دانسته شده است. در مقدمه همچنین بیان شده که عقل تعبداً به دلیل انسداد، به حجیت ظن در احکام شرعی حکم می‌کند، اما ابن قبه رازی دو دلیل بر عدم حجیت ظن آورده‌ که به هر دو دلیل پاسخ داده شده است.   
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش