۸۱٬۶۵۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '.↵==ساختار==' به '. ==ساختار==') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =العروه الوثقي. شرح | | عنوانهای دیگر =العروه الوثقي. شرح | ||
فقه الشيعه | فقه الشيعه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[خویی، ابوالقاسم]] (نویسنده) | [[خویی، ابوالقاسم]] (نویسنده) | ||
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (مترجم) | [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (مترجم) | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
فقه جعفری - قرن 13ق. | فقه جعفری - قرن 13ق. | ||
يزدي، محمدکاظم بن عبدالعظيم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقي - نقد و تفسير | يزدي، محمدکاظم بن عبدالعظيم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقي - نقد و تفسير | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
المنير للطباعة و النشر | المنير للطباعة و النشر | ||
| مکان نشر =ایران - قم | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر = |مجلد1: 1417ق , | | سال نشر =|مجلد1: 1417ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00011AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00011AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب مشتمل بر سه مقدمه (به قلم مرتضی حکمی، [[ایروانی، محمدتقی|محمدتقی ایروانی]] و [[موسوی خلخالی، محمدمهدی|سید محمدمهدی خلخالی]])، پنج فصل، سه مسئله و پنج مطلب الحاقی است. | کتاب مشتمل بر سه مقدمه (به قلم مرتضی حکمی، [[ایروانی، محمدتقی|محمدتقی ایروانی]] و [[موسوی خلخالی، محمدمهدی|سید محمدمهدی خلخالی]])، پنج فصل، سه مسئله و پنج مطلب الحاقی است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
کتاب با تقریض [[خویی، ابوالقاسم|آیتالله خویی]] آغاز شده که در آن مقرران کتاب را با الفاظ «العلّامتان الحجتان» یاد کرده که حاکی از جایگاه علمی آنهاست. سپس عبارات و بیان تقریرات را خوب و رساننده مقصود و حد وسط بین اطناب و ایجاز دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/314/1/1 ر.ک: مطلع کتاب، ص1]</ref>. | کتاب با تقریض [[خویی، ابوالقاسم|آیتالله خویی]] آغاز شده که در آن مقرران کتاب را با الفاظ «العلّامتان الحجتان» یاد کرده که حاکی از جایگاه علمی آنهاست. سپس عبارات و بیان تقریرات را خوب و رساننده مقصود و حد وسط بین اطناب و ایجاز دانسته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/314/1/1 ر.ک: مطلع کتاب، ص1]</ref>. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۸: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. |