۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أجود الشروح في شرح معالم‌الدين في الأصول (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۴۶
، ۳ فوریهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''اجود الشروح في شرح معالم‌الدين في الاصول'''، اثر عربى تألیف [[دوزدوزانی تبریزی، محسن|آیت‌الله میرزا محسن دوزدوزانى]] است. | |||
مشاهده رغبت به تحصيل علوم دينى و كثرت مشتاقان فهم مطالب کتاب معالم كه از آثار [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|حسن بن زين‌الدين]]، فرزند [[شهيد ثانى]] است، موجب شده تا شارح محترم با تأليف کتابى در شرح مقاصد مؤلف، برای طلاب و دانش‌آموزان معارف دينى، موجبات منفعت و برای خود ذخيره‌اى در روز قيامت فراهم آورد. | |||
مشاهده رغبت به تحصيل علوم دينى و كثرت مشتاقان فهم مطالب کتاب معالم كه از آثار حسن بن | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
کتاب، با تعريف فقه و بيان رتبه و اجزاى علوم آغاز مى‌شود و جزء نخست | کتاب، با تعريف فقه و بيان رتبه و اجزاى علوم آغاز مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=18&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص18]</ref> و جزء نخست آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref>، داراى سه مطلب است. تقسيم لفظ و معنى و بيان حقيقت شرعيه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=27&viewType=html ر.ک: همان، ص27]</ref> و حقيقت و مجاز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=55&viewType=html ر.ک: همان، ص55]</ref> اولین مطلب، این جزء است. مطلب بعد، در واقع از دو مبحث تشكيل شده: | ||
مبحث نخست، در اوامر است و شامل موضوعاتى چون مره و تكرار، فور و تراخى، واجب تخييرى، موسع، مفهوم شرط و وصف و... است؛ | مبحث نخست، در اوامر است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=66&viewType=html ر.ک: همان، ص66]</ref> و شامل موضوعاتى چون مره و تكرار، فور و تراخى، واجب تخييرى، موسع، مفهوم شرط و وصف و... است؛ | ||
مبحث دوم، درباره نواهى و شامل موضوعاتى چون صيغه نهى، اجتماع امر و نهى، دلالت نهى بر دوام، تكرار و فساد و... است. | مبحث دوم، درباره نواهى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=217&viewType=html ر.ک: همان، ص217]</ref> و شامل موضوعاتى چون صيغه نهى، اجتماع امر و نهى، دلالت نهى بر دوام، تكرار و فساد و... است. | ||
سومین مطلب این جزء، در عموم و خصوص است. | سومین مطلب این جزء، در عموم و خصوص است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=261&viewType=html ر.ک: همان، ص261]</ref> | ||
دومین جزء کتاب، در باب مباحث تخصيص و اينكه آيا عام بعد از تخصيص، حقيقت است يا مجاز و حجت است يا نه، مطالبى را ارائه نموده است. | دومین جزء کتاب، در باب مباحث تخصيص و اينكه آيا عام بعد از تخصيص، حقيقت است يا مجاز و حجت است يا نه، مطالبى را ارائه نموده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=295&viewType=html ر.ک: همان، ص295]</ref>. | ||
بخش پایانى جلد نخست، با عنوان «فى ما يتعلق | بخش پایانى جلد نخست، با عنوان «فى ما يتعلق بالمخصص»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=334&viewType=html ر.ک: همان، ص334]</ref>، پيرامون بحث از استثنايى كه در پى چند جمله آمده و تخصيص يا عدم تخصيص عام وقتى ضمیر به بخشى از آن رجوع كند و جواز تخصيص عام با مفهوم مخالف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=390&viewType=html ر.ک: همان، ص390]</ref> و جواز تخصيص کتاب با خبر واحد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=394&viewType=html ر.ک: همان، ص394]</ref> و بناى عام بر خاص<ref>[https://noorlib.ir/book/view/12020?pageNumber=398&viewType=html ر.ک: همان، ص398]</ref> مى‌باشد. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||