پرش به محتوا

آل طیب، سید محمدحسن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵==' به '. =='
جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
جز (جایگزینی متن - '.↵==' به '. ==')
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۲: خط ۲۲:
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |[[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]]
| data-type="authorTeachers" |[[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]]
[[بهجت، محمدتقی|بهجت]]
[[بهجت، محمدتقی|بهجت]]
|-
|-
خط ۳۴: خط ۳۳:
{{کاربردهای دیگر|جزایری (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|جزایری (ابهام زدایی)}}
'''سيد‌ ‎محمدحسن موسوى آل‌طیب جزایرى''' (1329-1415ق)، مشهور به آل‌طيب، فقيه، مجتهد و اديب معاصر  
'''سيد‌ ‎محمدحسن موسوى آل‌طیب جزایرى''' (1329-1415ق)، مشهور به آل‌طيب، فقيه، مجتهد و اديب معاصر  
== ولادت ==
== ولادت ==
در ذیقعدة الحرام سال 1329ق در شوشتر متولد گرديد. نسبش با هفت واسطه به علامه بزرگ [[جزایری، سید نعمت‌الله|سید نعمت‌الله جزایرى]] مى رسد که از علماى بزرگ استان خوزستان به شمار مى رفت.
در ذیقعدة الحرام سال 1329ق در شوشتر متولد گرديد. نسبش با هفت واسطه به علامه بزرگ [[جزایری، سید نعمت‌الله|سید نعمت‌الله جزایرى]] مى رسد که از علماى بزرگ استان خوزستان به شمار مى رفت.
پدرش مرحوم آیت‌الله آقاى حاج سید محمدحسین جزایرى (معروف به آقا سید بزرگ) مرجع تدریس، ارشاد، امامت و محل مراجعات مردم و ماهر در علوم عقلى و نقلى و فنون غریبه و متبحر در خطوط سه گانه؛ نسخ، ثلث و كتیبه بوده و مراتب زهد و تقوى و حافظه شگرف و زیبایى بیان اخلاق خوش و خدمات دینى و اجتماعى و رسیدگى به حال درماندگان و كرامات او مشهور است.
پدرش مرحوم آیت‌الله آقاى حاج سید محمدحسین جزایرى (معروف به آقا سید بزرگ) مرجع تدریس، ارشاد، امامت و محل مراجعات مردم و ماهر در علوم عقلى و نقلى و فنون غریبه و متبحر در خطوط سه گانه؛ نسخ، ثلث و كتیبه بوده و مراتب زهد و تقوى و حافظه شگرف و زیبایى بیان اخلاق خوش و خدمات دینى و اجتماعى و رسیدگى به حال درماندگان و كرامات او مشهور است.


==تحصیلات==
==تحصیلات==
 
در محضر عموى خود سيد‌ ‎محمدباقر آل‌طيب، علوم مقدماتى و نزد پدر خود و شيخ محمد كاظم ابن‌ شيخ، سطوح عالى را فراگرفت. سپس به دزفول مهاجرت كرد و از محضر شيخ محمدرضا دزفولى در زمینه فقه و اصول و حديث بهره برد. آن‌گاه به قم رفت و چند سال در محضر آيات عظام: [[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]]، [[بهجت، محمدتقی|بهجت]] و خوانسارى تلمذ كرد.  
در محضر عموى خود سيد‌ ‎محمدباقر آل‌طيب، علوم مقدماتى و نزد پدر خود و شيخ محمد كاظم ابن‌شيخ، سطوح عالى را فراگرفت. سپس به دزفول مهاجرت كرد و از محضر شيخ محمدرضا دزفولى در زمینه فقه و اصول و حديث بهره برد. آن‌گاه به قم رفت و چند سال در محضر آيات عظام: [[حائری یزدی، عبدالکریم|شیخ عبدالکریم حائری]]، [[بهجت، محمدتقی|بهجت]] و خوانسارى تلمذ كرد.  
 
پس از دريافت درجه اجتهاد، به زادگاه خود بازگشت و به ترویج مذهب و نشر معارف اسلامى مهارت پرداخت. وى در فلسفه، از شاگردان مبرز میرزا مهدى آشتيانى بود.
پس از دريافت درجه اجتهاد، به زادگاه خود بازگشت و به ترویج مذهب و نشر معارف اسلامى مهارت پرداخت. وى در فلسفه، از شاگردان مبرز میرزا مهدى آشتيانى بود.


==وفات==
==وفات==
وى بر اقامه عزاى اهل‌بيت(ع) و به ویژه امام حسن(ع) بسيار اهتمام مى‌ورزيد و عجيب آن‌كه وفات وى نيز در صبح روز سوم صفر سال 1415 قبل از وفات امام حسن(ع) واقع شد و تشييع او همزمان با روز شهادت آن حضرت انجام گرديد.
وى بر اقامه عزاى اهل‌بيت(ع) و به ویژه امام حسن(ع) بسيار اهتمام مى‌ورزيد و عجيب آن‌كه وفات وى نيز در صبح روز سوم صفر سال 1415 قبل از وفات امام حسن(ع) واقع شد و تشييع او همزمان با روز شهادت آن حضرت انجام گرديد.


==آثار==
==آثار==
از او آثار زيادى در فقه، اصول، حكت و ادبيات باقى مانده است.
از او آثار زيادى در فقه، اصول، حكت و ادبيات باقى مانده است.
از جمله آثار وى:
از جمله آثار وى:
# «كشف المراد عن حديث (لاتعاد)»،
# «كشف المراد عن حديث (لاتعاد)»،
# منظومه‌ى «رياض المرضيه» كه متضمن الفيه ابن‌مالك نحوى است.
# منظومه‌ى «رياض المرضيه» كه متضمن الفيه ابن‌ مالك نحوى است.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[كشف المراد عن حديث (لا تعاد)]]


[[كشف المراد عن حديث (لا تعاد)]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:ادیبان]]
[[رده:ادیبان]]