۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها') |
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ') |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
'''آشنايى با علوم قرآنى''' تألیف [[محمد مهدى ركنى يزدى]] پيرامون برخى از مسائل علوم قرآنى نوشته شده است و از آنجا كه کتاب برای دانشجویان دانشگاهها تهيه شده مطالب آن به صورت خلاصه و گذرا بيان شده و از همين جهت نام آن آشنايى با علوم قرآن گذاشته شده است.وى مطالب را در ده فصل ارائه نموده است: | '''آشنايى با علوم قرآنى''' تألیف [[محمد مهدى ركنى يزدى]] پيرامون برخى از مسائل علوم قرآنى نوشته شده است و از آنجا كه کتاب برای دانشجویان دانشگاهها تهيه شده مطالب آن به صورت خلاصه و گذرا بيان شده و از همين جهت نام آن آشنايى با علوم قرآن گذاشته شده است.وى مطالب را در ده فصل ارائه نموده است: | ||
در فصل اول پيرامون معناى وحى و تفاوت آن با الهام سخن گفته، در فصل دوم نزول قرآن را در دو بحث:اسباب نزول و گستردگى معنى آيات قرآن بررسى كرده است در فصل سوم دربارۀ قرائت قرآن و قاريان مشهور بحث نموده آنگاه عوامل اختلاف قرائتهارا بيان و در ادامه آداب تلاوت قرائت قرآن را ذكر مىكند مسالۀ کتابت قرآن را در فصل چهارم مورد بررسى قرار داده و در | در فصل اول پيرامون معناى وحى و تفاوت آن با الهام سخن گفته، در فصل دوم نزول قرآن را در دو بحث:اسباب نزول و گستردگى معنى آيات قرآن بررسى كرده است در فصل سوم دربارۀ قرائت قرآن و قاريان مشهور بحث نموده آنگاه عوامل اختلاف قرائتهارا بيان و در ادامه آداب تلاوت قرائت قرآن را ذكر مىكند مسالۀ کتابت قرآن را در فصل چهارم مورد بررسى قرار داده و در این رابطه ابتدا وضعيت خط در عربستان تجزيه و تحليل شده، سپس نوشت افزارهايى را كه در آن زمان بر روى آن کتابت مىكردند نام مىبرد، و در ادامه كاتبان وحى در زمان پيامبر(ص)را نام برده و شخصيتهايى كه داراى مصحف مىباشند معرفى و پيرامون مصحف آنها نكاتى را متذكر مىشود در پایان این فصلسرگذشت مصحف عثمانى كه معروف به مصحف امام است بيان شده است. در فصل پنجم دربارۀ متواتر بودن قرآن و در فصل ششم اسامى و اوصاف آن را توضيح مىدهد. در فصل هفتم مسالۀ ترتيب آيات و سورهها را بحث مىكند كه آيا این دو توقيفى هستند و يا اينكه به اجتهاد صحابه انجام شده است. در فصل هشتم، موضوع محكم و متشابه را با استفاده از آيات قرآنى بيان مىكند و پس از تعريف محكم و متشابه، فايدۀ وجود آيات متشابه را ذكر نموده است. از آنجا كه قرآن نيازمند به تفسير مىباشد در فصل نهم ضرورت آن مورد بحث قرار گرفته و وضعيت آن را در برخى از زمانها بررسى و بعضى از تفاسير را همراه با روش آن معرفى مىكند. در فصل آخر (فصل دهم) به مسالۀ اعجاز قرآن پرداخته و برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اشارات علمى، اعجاز عددى...مورد بحث قرار گرفته است. | ||
==ویژگىها== | ==ویژگىها== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
#مطالب کتاب به صورت روان بيان شده به گونهایى كه برای عموم مردم قابل فهم مىباشد. | #مطالب کتاب به صورت روان بيان شده به گونهایى كه برای عموم مردم قابل فهم مىباشد. | ||
#از آنجا كه مطالب کتاب برای تدريس در دانشگاهها تهيه شده، مباحث به صورت خلاصه همراه با ذكر مثال، بيان شده است. | #از آنجا كه مطالب کتاب برای تدريس در دانشگاهها تهيه شده، مباحث به صورت خلاصه همراه با ذكر مثال، بيان شده است. | ||
#در | #در این کتاب سعى شده، مباحث اتفاقى بيان و از مواردى كه مورداختلاف است همچون حادث و قديم بودن قرآن، پرهيز شود. | ||
#برخى از واژهها كه نيازمند به توضيح بيشترى مىباشند در پاورقى توضيحاتى دربارۀ آنها ارائه شده است. | #برخى از واژهها كه نيازمند به توضيح بيشترى مىباشند در پاورقى توضيحاتى دربارۀ آنها ارائه شده است. | ||
#در پایان کتاب، كليۀ مباحث مطرح شده به صورت جزئى فهرستبندى شده و با عنوان فهرست موضوعى آمده است تا مراجعه كنندگان به راحتى بتوانند به موضوعات مطرح شده در کتاب دسترسى پيدا كنند. | #در پایان کتاب، كليۀ مباحث مطرح شده به صورت جزئى فهرستبندى شده و با عنوان فهرست موضوعى آمده است تا مراجعه كنندگان به راحتى بتوانند به موضوعات مطرح شده در کتاب دسترسى پيدا كنند. | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
#در | #در این کتاب از منابع اوليه كمتر استفاده شده است و منابع استفاده شده بيشتر از کتابهاى معاصرين مىباشد. | ||
#لازم بود پيرامون «نسخ» نيز -همانگونه كه دربارۀ محكم و متشابه بحث شده است- در فصل جداگانهای بحث شود. | #لازم بود پيرامون «نسخ» نيز -همانگونه كه دربارۀ محكم و متشابه بحث شده است- در فصل جداگانهای بحث شود. | ||
ویرایش