آشنایی با علوم بلاغی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR15307J1.jpg | | تصویر =NUR15307J1.jpg | ||
| عنوان = آشنایی با علوم بلاغی | | عنوان =آشنایی با علوم بلاغی | ||
| عنوان‌های دیگر = معانی، بیان و بدیع | | عنوان‌های دیگر =معانی، بیان و بدیع | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[محمدی، حمید]] (نويسنده) | [[محمدی، حمید]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/م3آ5 82/2 BP | ||
| موضوع =زبان عربی - بدیع - زبان عربی - معانی و بیان | | موضوع =زبان عربی - بدیع - زبان عربی - معانی و بیان | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار العلم | | ناشر =دار العلم | ||
| مکان نشر = ایران - قم | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر = 1387ش | | سال نشر =1387ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15307AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15307AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 2 | | چاپ =2 | ||
| شابک = 978-964-7669-27-6 | | شابک =978-964-7669-27-6 | ||
| تعداد جلد = 1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 15307 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15307 | ||
| کتابخوان همراه نور = 15307 | | کتابخوان همراه نور =15307 | ||
| کد پدیدآور = 9126 | | کد پدیدآور =9126 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آشنایی با علوم بلاغی'''، اثر [[محمدی، حمید|حمید محمدی]]، کتابی است در تبیین مباحث مربوط به علوم معانی، بیان و بدیع. | |||
'''آشنایی با علوم بلاغی'''، اثر حمید | |||
اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» می‌باشد که مشتمل بر تبیین مباحث گران‌سنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوه‌های تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>. | اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» می‌باشد که مشتمل بر تبیین مباحث گران‌سنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوه‌های تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>. | ||
ازآنجاکه این کتاب، پس از دوره‌های آموزش صرف و نحو تنظیم شده، مباحث آن از جهت محتوایی، متناسب با سطح این دوره تدوین یافته و از لحاظ کمی نیز سعی نویسنده بر آن بوده تا از تفصیل بی‌رویه و همچنین اختصار بی‌مورد، پرهیز کند<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>. | ازآنجاکه این کتاب، پس از دوره‌های آموزش صرف و نحو تنظیم شده، مباحث آن از جهت محتوایی، متناسب با سطح این دوره تدوین یافته و از لحاظ کمی نیز سعی نویسنده بر آن بوده تا از تفصیل بی‌رویه و همچنین اختصار بی‌مورد، پرهیز کند<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>. | ||
مطالب کتاب به‌گونه‌ای گزینش گردیده تا بیشتر به مباحث کاربردی و مسائل پراهمیت پرداخته شود<ref>ر.ک: همان</ref>. | مطالب کتاب به‌گونه‌ای گزینش گردیده تا بیشتر به مباحث کاربردی و مسائل پراهمیت پرداخته شود<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
ازآنجاکه در علوم بلاغی، قواعد عقلی بر قواعد نقلی مقدم است و زیبایی‌شناسی به‌عنوان یک مقوله انسانی مطرح می‌باشد و اختصاصی به زبان ویژه‌ای ندارد، ازاین‌رو، نویسنده نیز در کتاب حاضر، تلاش کرده است تا متناسب با مخاطبان آن، برای عمده مباحث، علاوه بر شواهدی از آیات، روایات و اشعار عربی، مثال‌هایی از زبان فارسی (نظم یا نثر) بیاورد تا فهم قواعد، آسان‌تر و با احساس و ذوق ادبی بیشتر همراه گردد. نویسنده بر این باور است که ذوق و احساس در مباحث بلاغی، نقش اساسی ایفا می‌کند و تطبیق قواعد بر زبان مادری که بلاغت‌پژوهان، احاطه و تسلط بیشتری بر آن دارند، می‌تواند تأثیر بسزایی در فهم و انتقال مفاهیم و درک هنری مباحث داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص12-13</ref>. | ازآنجاکه در علوم بلاغی، قواعد عقلی بر قواعد نقلی مقدم است و زیبایی‌شناسی به‌عنوان یک مقوله انسانی مطرح می‌باشد و اختصاصی به زبان ویژه‌ای ندارد، ازاین‌رو، نویسنده نیز در کتاب حاضر، تلاش کرده است تا متناسب با مخاطبان آن، برای عمده مباحث، علاوه بر شواهدی از آیات، روایات و اشعار عربی، مثال‌هایی از زبان فارسی (نظم یا نثر) بیاورد تا فهم قواعد، آسان‌تر و با احساس و ذوق ادبی بیشتر همراه گردد. نویسنده بر این باور است که ذوق و احساس در مباحث بلاغی، نقش اساسی ایفا می‌کند و تطبیق قواعد بر زبان مادری که بلاغت‌پژوهان، احاطه و تسلط بیشتری بر آن دارند، می‌تواند تأثیر بسزایی در فهم و انتقال مفاهیم و درک هنری مباحث داشته باشد<ref>ر.ک: همان، ص12-13</ref>. | ||
در این کتاب، به‌ترتیب، مباحث علم معانی در هفت باب، با عناوین خبر و انشا، احوال مسندالیه، احوال مسند، اطلاق و تقیید، قصر، وصل و فصل، ایجاز، اطناب و مساوات و مباحث علم بیان در سه باب با عناوین: تشبیه، مجاز و کنایه و نیز مباحث علم بدیع، در دو باب: محسنات معنوی و لفظی، آمده است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | در این کتاب، به‌ترتیب، مباحث علم معانی در هفت باب، با عناوین خبر و انشا، احوال مسندالیه، احوال مسند، اطلاق و تقیید، قصر، وصل و فصل، ایجاز، اطناب و مساوات و مباحث علم بیان در سه باب با عناوین: تشبیه، مجاز و کنایه و نیز مباحث علم بدیع، در دو باب: محسنات معنوی و لفظی، آمده است<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>. | ||
ازآنجاکه مباحث مربوط به دو علم معانی و بیان، به‌لحاظ موضوع و فایده آنها، از اهمیت بیشتری نسبت به علم بدیع برخوردار است، دقت در آموزش این دو علم، مورد تأکید نویسنده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ازآنجاکه مباحث مربوط به دو علم معانی و بیان، به‌لحاظ موضوع و فایده آنها، از اهمیت بیشتری نسبت به علم بدیع برخوردار است، دقت در آموزش این دو علم، مورد تأکید نویسنده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۱: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | |||
[[رده:علوم قرآنی]] | |||
[[رده:مباحث ادبی و بلاغی قرآن]] | |||
[[رده:مسائل لغوی و صرفی و نحوی]] | |||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | [[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۵: | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۹
آشنایی با علوم بلاغی، اثر حمید محمدی، کتابی است در تبیین مباحث مربوط به علوم معانی، بیان و بدیع. اثر حاضر، چهارمین مجلد از «دوره عالی زبان قرآن» می‌باشد که مشتمل بر تبیین مباحث گران‌سنگ و ارزشمند سه علم «معانی، بیان و بدیع» است و سعی شده تا اصول حاکم بر تدوین کتاب درسی و شیوه‌های تنظیم متن آموزشی بر آن جاری گردد. در این کتاب، تلاش شده تا یک دوره مباحث علوم بلاغی در حد آشنایی با کلیات مباحث، با تأکید و تطبیق بر قرآن و حدیث آورده شود[۱]. ازآنجاکه این کتاب، پس از دوره‌های آموزش صرف و نحو تنظیم شده، مباحث آن از جهت محتوایی، متناسب با سطح این دوره تدوین یافته و از لحاظ کمی نیز سعی نویسنده بر آن بوده تا از تفصیل بی‌رویه و همچنین اختصار بی‌مورد، پرهیز کند[۲]. مطالب کتاب به‌گونه‌ای گزینش گردیده تا بیشتر به مباحث کاربردی و مسائل پراهمیت پرداخته شود[۳]. ازآنجاکه در علوم بلاغی، قواعد عقلی بر قواعد نقلی مقدم است و زیبایی‌شناسی به‌عنوان یک مقوله انسانی مطرح می‌باشد و اختصاصی به زبان ویژه‌ای ندارد، ازاین‌رو، نویسنده نیز در کتاب حاضر، تلاش کرده است تا متناسب با مخاطبان آن، برای عمده مباحث، علاوه بر شواهدی از آیات، روایات و اشعار عربی، مثال‌هایی از زبان فارسی (نظم یا نثر) بیاورد تا فهم قواعد، آسان‌تر و با احساس و ذوق ادبی بیشتر همراه گردد. نویسنده بر این باور است که ذوق و احساس در مباحث بلاغی، نقش اساسی ایفا می‌کند و تطبیق قواعد بر زبان مادری که بلاغت‌پژوهان، احاطه و تسلط بیشتری بر آن دارند، می‌تواند تأثیر بسزایی در فهم و انتقال مفاهیم و درک هنری مباحث داشته باشد[۴]. در این کتاب، به‌ترتیب، مباحث علم معانی در هفت باب، با عناوین خبر و انشا، احوال مسندالیه، احوال مسند، اطلاق و تقیید، قصر، وصل و فصل، ایجاز، اطناب و مساوات و مباحث علم بیان در سه باب با عناوین: تشبیه، مجاز و کنایه و نیز مباحث علم بدیع، در دو باب: محسنات معنوی و لفظی، آمده است[۵]. ازآنجاکه مباحث مربوط به دو علم معانی و بیان، به‌لحاظ موضوع و فایده آنها، از اهمیت بیشتری نسبت به علم بدیع برخوردار است، دقت در آموزش این دو علم، مورد تأکید نویسنده قرار گرفته است[۶].
| آشنایی با علوم بلاغی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محمدی، حمید (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | معانی، بیان و بدیع |
| ناشر | دار العلم |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1387ش |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-7669-27-6 |
| موضوع | زبان عربی - بدیع - زبان عربی - معانی و بیان |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م3آ5 82/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.