آشنايی با علوم حديثی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''آشنایی با علوم حدیثی'''، نوشته محمدحسین افشاری (1359ش) است. او خواسته است که تمام دانش‌های حدیثی را به‌طور مقدماتی و با زبانی ساده برای قشر جوان، به‌ویژه طلبه‌های سطح مقدمات و دانشجویان علاقه‌مند تدوین کند. مبحث‌های این کتاب مختصر است؛ بااین‌حال، نویسنده تلاش کرده است که بیشتر مطلب‌های این دانش را پوشش دهد. همچنین، مصنف خواننده را به‌سوی کتاب‌های تخصصی این رشته راهنمایی می‌کند. این کتاب شکل آموزشی نیز به خود گرفته است و هر فصل با خلاصه درس، تحقیق‌های خواسته‌شده به‌همراه معرفی منبع‌هایی برای پژوهش و نیز با درج پرسش‌هایی پایان می‌پذیرد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص13-12</ref>.
    '''آشنایی با علوم حدیثی'''، نوشته [[افشاری، محمد حسین|محمدحسین افشاری]] (1359ش) است. او خواسته است که تمام دانش‌های حدیثی را به‌طور مقدماتی و با زبانی ساده برای قشر جوان، به‌ویژه طلبه‌های سطح مقدمات و دانشجویان علاقه‌مند تدوین کند. مبحث‌های این کتاب مختصر است؛ بااین‌حال، نویسنده تلاش کرده است که بیشتر مطلب‌های این دانش را پوشش دهد. همچنین، مصنف خواننده را به‌سوی کتاب‌های تخصصی این رشته راهنمایی می‌کند. این کتاب شکل آموزشی نیز به خود گرفته است و هر فصل با خلاصه درس، تحقیق‌های خواسته‌شده به‌همراه معرفی منبع‌هایی برای پژوهش و نیز با درج پرسش‌هایی پایان می‌پذیرد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص13-12</ref>.


    مصنف از قول شیخ بهایی حدیث را می‌شناساند: حدیث، همان سخن معصوم(ع) است و هرآنچه که حاکی از گفتار، اعمال و تقریر ایشان باشد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>. وی مبحث‌های کتاب را این‌گونه ارائه می‌دهد: در آغاز، حدیث را در نگاه اهل سنت و شیعه توضیح داده، فرق آن را با خبر، اثر و روایت باز‌ کرده و انواع علوم حدیثی را بررسی می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. علم رجال، اهمیتش و فرق آن با تراجم، مبحث دیگر کتاب است. مصنف، سپس مباحث راوی‌شناسی، گفتارهای علما در تعارض و تعادل و تراجیح، تقسیم‌بندی کتاب‌های رجالی، شناساندن کتاب‌های جامع رجالی شیعه و ویژگی‌های نویسندگان منابع اولیه رجالی را ارائه داده است‏<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.
    مصنف از قول شیخ بهایی حدیث را می‌شناساند: حدیث، همان سخن معصوم(ع) است و هرآنچه که حاکی از گفتار، اعمال و تقریر ایشان باشد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>. وی مبحث‌های کتاب را این‌گونه ارائه می‌دهد: در آغاز، حدیث را در نگاه اهل سنت و شیعه توضیح داده، فرق آن را با خبر، اثر و روایت باز‌ کرده و انواع علوم حدیثی را بررسی می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. علم رجال، اهمیتش و فرق آن با تراجم، مبحث دیگر کتاب است. مصنف، سپس مباحث راوی‌شناسی، گفتارهای علما در تعارض و تعادل و تراجیح، تقسیم‌بندی کتاب‌های رجالی، شناساندن کتاب‌های جامع رجالی شیعه و ویژگی‌های نویسندگان منابع اولیه رجالی را ارائه داده است‏<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.
    خط ۴۱: خط ۴۱:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:علم الحدیث]]
    [[رده:آثار کلی علم الحدیث]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 هاشمی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 هاشمی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]]

    نسخهٔ ‏۷ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۲

    آشنايی با علوم حديثی
    آشنايی با علوم حديثی
    پدیدآورانافشاری، محمد حسین (نويسنده)
    ناشرمشهور
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1388ش
    چاپ1
    شابک978-964-538-177-4
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /الف7 آ5 109 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    آشنایی با علوم حدیثی، نوشته محمدحسین افشاری (1359ش) است. او خواسته است که تمام دانش‌های حدیثی را به‌طور مقدماتی و با زبانی ساده برای قشر جوان، به‌ویژه طلبه‌های سطح مقدمات و دانشجویان علاقه‌مند تدوین کند. مبحث‌های این کتاب مختصر است؛ بااین‌حال، نویسنده تلاش کرده است که بیشتر مطلب‌های این دانش را پوشش دهد. همچنین، مصنف خواننده را به‌سوی کتاب‌های تخصصی این رشته راهنمایی می‌کند. این کتاب شکل آموزشی نیز به خود گرفته است و هر فصل با خلاصه درس، تحقیق‌های خواسته‌شده به‌همراه معرفی منبع‌هایی برای پژوهش و نیز با درج پرسش‌هایی پایان می‌پذیرد[۱].

    مصنف از قول شیخ بهایی حدیث را می‌شناساند: حدیث، همان سخن معصوم(ع) است و هرآنچه که حاکی از گفتار، اعمال و تقریر ایشان باشد[۲]. وی مبحث‌های کتاب را این‌گونه ارائه می‌دهد: در آغاز، حدیث را در نگاه اهل سنت و شیعه توضیح داده، فرق آن را با خبر، اثر و روایت باز‌ کرده و انواع علوم حدیثی را بررسی می‌کند[۳]. علم رجال، اهمیتش و فرق آن با تراجم، مبحث دیگر کتاب است. مصنف، سپس مباحث راوی‌شناسی، گفتارهای علما در تعارض و تعادل و تراجیح، تقسیم‌بندی کتاب‌های رجالی، شناساندن کتاب‌های جامع رجالی شیعه و ویژگی‌های نویسندگان منابع اولیه رجالی را ارائه داده است‏[۴].

    او بحثی را برای جایگاه علم فقه الحدیث و آشنایی با زیرشاخه‌های این دانش ویژه ‌کرده ‌است[۵]. وی با طرح فهم حدیث و مرحله‌های سیر آن[۶]، دانش درایه و توضیح خاستگاه آن و شرح برخی از اصطلاح‌های مقدماتی این علم، بخش اول کتاب را سامان داده است‏[۷].

    مصنف در بخش دیگر، نگاهی به تاریخ حدیث، اهمیت آن و علت به‌هم‌پیوستگی تاریخ حدیث شیعه دارد‏[۸]. وی به فضای سیاسی - اجتماعی دوران رشد و تحکیم حدیث می‌پردازد‏[۹] و علت‌های رکود فعالیت‌های حدیثی را در بازه زمانی قرن 6 تا 9 هجری و ظهور جریان اخباری‌گری را به‌همراه معرفی آثار حدیثی در قرن‌های 13 و 14 بررسی کرده است‏[۱۰]. فصل پایانی کتاب ویژه آشنایی با علم منبع‌شناسی و جوامع حدیثی شیعه است[۱۱].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص13-12
    2. ر.ک: متن کتاب، ص19
    3. ر.ک: همان، ص18
    4. ر.ک: همان، ص29
    5. ر.ک: همان، ص68
    6. ر.ک: همان، ص83
    7. ر.ک: همان، ص69
    8. ر.ک: همان، ص121
    9. ر.ک: همان، ص137
    10. ر.ک: همان، ص153
    11. ر.ک: همان، ص171

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها