۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم و تفسيره (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۳۵
، ۲۳ اکتبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب داراى | کتاب داراى یک مقدمه و 4 باب مى‌باشد و مجموعا داراى سيزده فصل است كه فهرست موضوعات آن به قرار زير است: | ||
باب مقدماتى:الاستشراق شامل شش بحث | باب مقدماتى:الاستشراق شامل شش بحث | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
#در بحث سوم از باب مقدماتى:به معرفى ابزارهايى كه مستشرقين برای رسيدن به اهداف خود استفاده نمودند مى‌پردازد كه عبارتند از: تألیف کتاب، تألیف دائرةالمعارف، ترجمه کتابهاى اسلامى به زبان خودشان، ايجاد مطبوعات شرقى، ايجاد مؤسسات تعليماتى و... | #در بحث سوم از باب مقدماتى:به معرفى ابزارهايى كه مستشرقين برای رسيدن به اهداف خود استفاده نمودند مى‌پردازد كه عبارتند از: تألیف کتاب، تألیف دائرةالمعارف، ترجمه کتابهاى اسلامى به زبان خودشان، ايجاد مطبوعات شرقى، ايجاد مؤسسات تعليماتى و... | ||
#در فصل چهارم باب دوم:شبهات مستشرقين پيرامون حروف مقطعه مبنى بر لغو و بى‌فايده بودن اين حروف و...را مطرح و پاسخ آنها را بيان مى‌نمايد. | #در فصل چهارم باب دوم:شبهات مستشرقين پيرامون حروف مقطعه مبنى بر لغو و بى‌فايده بودن اين حروف و...را مطرح و پاسخ آنها را بيان مى‌نمايد. | ||
#فصل هفتم از باب دوم.شبهات مستشرقين پيرامون اعجاز قرآن مبنى بر اينكه:آيات قرآن با | #فصل هفتم از باب دوم.شبهات مستشرقين پيرامون اعجاز قرآن مبنى بر اينكه:آيات قرآن با یکديگر تعارض دارند و در آن موارد اختلافى وجود دارد و اين نشانۀ آن است كه اين کتاب از سوى خدا نيست، را مطرح و پاسخ آنها را از سه جهت: فصاحت و بلاغت، مشتمل بودن قرآن بر اخبار غيبى و نبودن اختلاف در آن، پاسخ مى‌دهد. | ||
#در باب سوم، فصل اول:شبهات مستشرقين پيرامون تفسير بالمأثور را مطرح و منشأ ديدگاه آنان كه معتقد به ضعف اخبار و روايات مى‌باشند، را ذكر مى‌نمايد | #در باب سوم، فصل اول:شبهات مستشرقين پيرامون تفسير بالمأثور را مطرح و منشأ ديدگاه آنان كه معتقد به ضعف اخبار و روايات مى‌باشند، را ذكر مى‌نمايد | ||
#در همين فصل، طعنه‌هايى را كه مستشرقين به [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و شاگردان او و روش تفسيرى آنان، زده‌اند بيان و پاسخ مى‌دهد. | #در همين فصل، طعنه‌هايى را كه مستشرقين به [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و شاگردان او و روش تفسيرى آنان، زده‌اند بيان و پاسخ مى‌دهد. | ||