الأنثروبولوجيا الاجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند الإمام الحسين علیهالسلام
| الأنثروبولوجيا الإجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند الإمام الحسین علیه السلام | |
|---|---|
| پدیدآوران | حسنی، نبیل (نويسنده) العتبة الحسینیة المقدسة. قسم الشؤون الفکریة و الثقافیة. شعبة الدراسات و البحوث الإسلامیة (تهيه کننده) |
| عنوانهای دیگر | دراسة إسلامیة في علم الإناسة المعاصر |
| ناشر | العتبة الحسينية المقدسة. قسم الشؤون الفکریة و الثقافیة |
| مکان نشر | عراق - کربلای معلی |
| سال نشر | 1430ق - 2009م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ح5الف8 212/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأنثروبولوجيا الاجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند الإمام الحسين(ع)، از آثار رئیس بنیاد علوم نهج البلاغه، امامتپژوه و عاشوراپژوه معاصر عراقی، سید نبیل حسنی (متولد 1965م)، پژوهشی است که انسانشناسی اجتماعی و فرهنگی جامعه کوفه را از دیدگاه امام حسین(ع) تحلیل و واکاوی میکند.
هدف و روش
- سید نبیل حسنی، نوشته است: ... به جامعه کوفه و نتایجی که از آن در میدان کربلا آشکار شد، مینگریم و میپرسیم: آیا علت این بیفایی و دنیاطلبی، در انسان کوفی است یا در جامعهای که در آن رشد کرده است؟ یا در فرهنگش؟ یا... اینگونه پرسشها ما را وادار کرد که به تحقیق بپردازیم و دیدگاه امام حسین(ع) را در این زمینه تحلیل کنیم؛ زیرا او به آدمیان و کوفیان داناتر است[۱].
ساختار و محتوا
- کتاب حاضر از مقدمه، 3 فصل و نتایج به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- مقدمه: معرفی اجمالی کتاب.
- فصل اول: درباره مفهوم الأنثروبولوجيا (انسانشناسی) یا دانش انسانیت است و به بیان و بررسی دیدگاههای انسانشناسان در باب پیدایش جوامع اسلامی و تعریف فرهنگ، اختصاص دارد.
- فصل دوم: مجموعه عوامل مؤثّر در تشکیل فرهنگِ جامعه کوفه است و به بیان مباحثی مانند تأسیس کوفه بهعنوان مرکز و لشگرگاه و تنوّع عشایری در آن و تأثیر غریبهها در تشکیل فرهنگ کوفه و سیاستهای حکومتی در خلال نیم قرن میپردازد.
- فصل سوم: شکاف در جامعه کوفه است و قانون شکاف اجتماعی و تجزیه و اختلاف و تباهی، زمینههای روانی دوری از اهلبیت(ع)، عوامل تشکیل فرهنگ جنگ با اهلبیت(ع)، مشروعیتبخشی حاکمان اموی به زنازادگان و اثر آن در سقوط اجتماعی و... را تحلیل و تبیین میکند.
- نتایج: (8 نتیجه).
نمونه مباحث
- ... نتیجه 8- این «عوامل انسانشناسی اجتماعی و فرهنگی»، اگر در هر جامعهای به وجود بیاید، چه جامعه مدینه، یا مکه، یا بصره یا یمن، آن جامعه به همان نتایجی میرسد که جامعه کوفه رسید. پس مشکل مربوط به اهالی کوفه و شام نیست، بلکه در «عوامل انسانشناسی اجتماعی و فرهنگی» ریشه دارد که بر جوامع حکومت میکند و به بیان دیگر، اصل اشکال وابسته به تربیت سلطهگری است که در طول دههها، حکومتهای غیر شرعی را تأسیس کرد[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.