سلوک علوی: راهبردهای امام علی(ع) در تربیت فرزندان
سلوک علوی: راهبردهای امام علی(ع) در تربیت فرزندان، از آثار معلم و پژوهشگر فعال و معاصر ایرانی و متخصص کلام اسلامی، دکتر سید حسین اسحاقی (متولد 1341ش)، است که سخنان و سیره امام على(ع) را از منظر پرورش فرزند و ویژگیهای آن، تبیین و تشریح میکند.
| سلوک علوی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اسحاقی، حسین (نويسنده) صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران. مرکز پژوهشهای اسلامی (سایر) |
| عنوانهای دیگر | راهبردهای امام علی (ع) در تربیت فرزندان |
| ناشر | مؤسسه بوستان کتاب (مرکز چاپ و نشر دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1381ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | علی بن ابیطالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نظریه درباره تربیت خانوادگی - تربیت خانوادگی (اسلام) - والدین و کودک (اسلام) - تربیت اخلاقی - جنبههای مذهبی - اسلام - اخلاق اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- مرکز پژوهشهاى اسلامى صدا و سیما یادآور شده که کتاب حاضر برای تقویت پیوند مردم با اهلبیت(ع) و استفاده برنامهسازان صدا و سیما فراهم شده است[۱].
ساختار و محتوا
- کتاب حاضر از 3 بخش بهترتیب ذیل تشکیل شده است:
- تربیت و مسائل اساسى آن از دیدگاه امام على(ع): این بخش، به مباحثی مانند ضرورت و اهمیت توجه به تربیت و اهداف و موانع تربیت اسلامی میپردازد.
- مهمترین روشهاى تربیت از منظر امام على(ع): این بخش، به توضیح روشهای الگویى، محبّت، تذکّر، عبرت، موعظه، توبه، مراقبه و محاسبه و... اختصاص دارد.
- وظایف و مسؤلیتهاى متولیان امر تربیت: نویسنده در این بخش، مسائلی مانند مقاومسازى نسل، توافق والدین در تربیت، پرورش روحیه اجتماعى در فرزندان، توصیههاى تربیتى و کاربردى امام على(ع) و پیشنهادهاى برنامهسازى را مطرح میکند.
نمونه مباحث
- اصل اعتدال: رفتارها و عملکردهاى تربیتى در صورتى به ما کمک مىرساند که تابع اعتدال باشد. تربیت خردمندانه، تربیتى است که مبتنى بر حفظ اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط در همه امور باشد؛ چنانچه [چنانکه] حضرت مىفرمایند: لا تری الجاهلَ إلّا مُفرطاً أو مُفَرِّطاً؛ نادان را نبینى جز اینکه کارى را از اندازه فراتر کشاند و یا بدانجا که باید نرساند[۲].
- یکى از وسایل تعلیم و تربیت، داستان است. داستان و قصه یک وسیله رایج و عمومى است که در بین همه اقوام و ملل وادیان و در بین همه اقشار و اصناف مردم وجود دارد. همه انسانها طبعاً به داستان علاقهمند هستند. داستان علاوه بر اینکه بهعنوان یک سرگرمى و تفریح سالم، مورد استفاده قرار میگیرد، وسیلهاى است که بهطور غیر مستقیم در اعماق روح خواننده و شنونده تأثیر مىگذارد. آگاهى از تاریخ ملتها به انسان مىفهماند که چه اعمالى درست و چه رفتارى ناپسند است....[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.