كتاب النكاح (تقریر محمود آشتیانی)
| كتاب النكاح | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آشتیانی، محمود (نويسنده)
حائری، عبد الکریم (نویسنده) موسوی خوانساری، سید احمد (سایر) آل طه، حسین (محقق) فاضلی، علی (محقق) |
| ناشر | منظمة الموتمر الإسلامي، مرکز الأبحاث للتاریخ و الفنون و الثقافة الإسلامیة |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1402ش - 1445ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-622-358-069-7 |
| موضوع | زناشویی (فقه) - فقه جعفری - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | 8ن5آ 189/1 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب النكاح، تقریرات دروس مرجع تقلید شیعه و مؤسس حوزه علمیه قم، عبدالکریم حائری یزدی (متوفای 1355ق) به قلم فقیه ممتاز معاصر، محمود آشتیانی (1304- 1400ق) است که مسائل و احکام شرعی ازدواج را بهصورت اجتهادی توضیح میدهد. این کتاب همراه با ملاحظات مرجع عالیقدر دینی سید احمد خوانساری (1309- 1405ق) منتشر شده است. پژوهشگران معاصر، سید حسین آلطه و علی فاضلی این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار محمود آشتیانی و همچنین ویژگیها و روش اثر حاضر را معرفی کردهاند.
نظر مقرّر
- محمود آشتیانی در کتاب حاضر، در 169 مسأله نظر اختصاصی دارد [۱] و در 11 مسأله، تردید و اشکال کرده [۲]
- همچنین محقق 13 مورد از آرای اختصاصی محمود آشتیانی در باب مسائل اصول فقه را نقل کرده است. [۳]
مقایسه آرای استاد
- محقق، دیدگاههای پژوهشی عبدالکریم حائری یزدی در کتاب حاضر را با فتاوای او در مجمع الأحکام و منتخب المسائل و تعليقات ایشان بر العروة الوثقي مقایسه کرده و تفاوتها را در 12 مسأله ذکر کرده است. [۴]
هدف و روش
- محمود آشتیانی، در مقدمه بسیار کوتاهش یادآور شده است که مطالب این کتاب را که دربردارنده برخی از مسائل مهم کتاب نکاح است، از دروس استادم عبدالکریم حائری یزدی استفاده کردهام. [۵]
ساختار و محتوا
- این اثر در دو جلد به ترتیب ذیل سامان یافته است:
- جلد اول: نکاح دائم و مسائل آن، مسأله نگاه، اولیای عقد و...
- جلد دوم: نکاح منقطع و مسائل آن و ملحقات نکاح، فسخ آن، مهریه، نشوز و احکام اولاد.
نمونه مباحث
- عبدالکریم حائری یزدی در اینجا بیان کرده است که «در خواستگاری، در صورتی که مرد همه ویژگیهای زن را پسندیده و با هم توافق و تفاهم و قصد ازدواج دارند، مرد میتواند به مو و زیباییهای زن، نه همه بدن او، نگاه کند.» [۶] و محمود آشتیانی این نگاه کردن را مستحبّ دانسته است. [۷]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.