کیوان قزوینی، عباسعلی

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    عباسعلی کیوان قزوینی
    NUR03396.jpg
    نام کاملعباس بن اسماعیل بن علی بن معصوم شاهزاده منصورالملک صفوی
    لقبمنصورعلی شاه، کیوان
    نسبنواده شاه عباس صفوی
    نام پدرملا اسماعیل
    ولادت۱۲۷۷ق
    محل تولدقزوین، محله شیخ آباد، ایران
    محل زندگیقزوین، تهران، نجف، سامرا، کربلا، بیدخت، رشت
    رحلت۱۳۵۷ق
    مدفنسلیمان داراب رشت
    طول عمر۸۰ سال
    همسردارای ۴ همسر رسمی
    فرزندانمنصورزاده و دیگران
    خویشاوندانمرتضی کیوان (نوه)، میرزا یحیی واعظ کیوانی (عموزاده)
    دیناسلام
    مذهبشیعه دوازده امامی
    پیشهعالم دینی، واعظ، مفسر، نویسنده
    اطلاعات علمی
    اجازه اجتهاد از
    درجه علمیمجتهد
    علایق پژوهشیتفسیر قرآن، عرفان، نقد تصوف
    اساتید
    شاگردان
    برخی آثار

    عباسعلی کیوان قزوینی (۱۲۷۷-۱۳۵۷ق)، عالم روحانی شیعه، مفسر، واعظ، صوفی سابق سلسلۀ گنابادیه و منتقد تصوف بود. وی پس از دریافت اجازه اجتهاد از علمای اصولی و اخباری، به سلسله‌های صوفیان شیعی روی آورد اما دیری نپایید که از این طریقت روی گرداند و پس از ۸۰ روز مباحثه دربارۀ برتری اسلام و مذهب شیعه دوازده امامی با معتقدان دیگر ادیان و مذاهب، عزلت گزید. کیوان دارای تألیفات بسیاری است که از جمله مهم‌ترین آنها می‌توان به تفسیر کیوان، کیوان نامه و رازگشا اشاره کرد.

    ولادت

    عباسعلی کیوان قزوینی، با نام کامل عباس بن اسماعیل بن علی بن معصوم شاهزاده منصورالملک صفوی، در عصر روز چهارشنبه ۲۴ ذی‌الحجه سال ۱۲۷۷ هجری قمری (مطابق با دوازدهم تیرماه ۱۲۳۹ هجری شمسی) در محله شیخ آباد قزوین متولد شد. پدرش ملا اسماعیل از علمای قزوین و امام جماعت بود و کتابی به نام "ابناء الانبیاء" در نبوت خاصه تألیف کرده بود. کیوان از نوادگان شاه عباس صفوی به شمار می‌رفت.[۱]

    تحصیلات

    کیوان قزوینی از پنج سالگی به مکتب رفت و در نه سالگی به فراگیری علوم اسلامی روی آورد. در مدرسه التفاتیه قزوین حجره‌ای داشت و تا ۲۲ سالگی مقدمات، سطح و چهار ماه درس خارج فرا گرفت. در سال ۱۳۰۰ قمری به تهران آمد و علم اخلاق، ریاضیات، هیئت، نجوم، عرفان و فلسفه را آموخت. در سال ۱۳۰۶ قمری برای تکمیل تحصیلات به عراق رفت و در سامرا نزد میرزای شیرازی و در نجف نزد میرزا حبیب‌الله رشتی و شیخ زین‌العابدین مازندرانی درس خواند و از طریق اخباری و اصولی اجازه اجتهاد گرفت. در ۲۹ سالگی رساله عملی به فارسی و عربی نگاشت و منتشر کرد.[۲]

    فعالیت‌ها

    کیوان در ابتدا به منبر و وعظ روی آورد و به "واعظ قزوینی" شهرت یافت. وی دست ارادت به صوفیان داد و ابتدا مرید صفی علیشاه و سپس سلطان علیشاه گنابادی شد و از جانب او به "منصورعلی شاه" ملقب گردید و به مقام ارشاد و شیخ سیاری رسید. کیوان در گسترش سلسله گنابادیه نقش مهمی داشت. اما پس از ۳۰ سال خدمت، به دلیل اعتراض به جانشینی موروثی و بی‌عدالتی‌های درون طریقت، از گنابادی‌ها روی گرداند و به نقد "تصوف مرسوم" پرداخت.[۳] پس از ترک ارشاد، ۸۰ روز به مباحثه با معتقدان ادیان دیگر پرداخت و سپس عزلت گزید و به تدریس علوم اسلامی برای جمعی از فضلای زمان خود مشغول شد. وی با زراعت و تجارت امرار معاش می‌کرد و با فروش خانه و زمین، آثار خود را به چاپ می‌رساند.[۴][۵]

    وفات

    عباسعلی کیوان قزوینی در روز جمعه ۱۹ شعبان ۱۳۵۷ قمری (مطابق با ۲۲ مهرماه ۱۳۱۷ هجری شمسی) در ساعت ده صبح در بیمارستان آمریکایی رشت درگذشت و در سلیمان داراب رشت در موقوفات خودش به خاک سپرده شد.[۶]

    آثار

    • تفسیر کیوان (به فارسی و عربی)
    • کیوان نامه (در سه جلد)
    • رازگشا
    • بهین سخن
    • استوار
    • عرفان نامه
    • شرح رباعیات خیام
    • فریاد بشر
    • میوه زندگانی
    • اختلافیه
    • ثمرةالحیات
    • کنوز الفرائد
    • ترجمه قرآن به فارسی
    • معراجیه
    • هزار و یک کلمه

    پانويس

    منابع مقاله

    وابسته‌ها

    تفسير کيوان

    نامه جام کیخسرو: شرح مکاشفات آذر کیوان براساس نسخه خطی

    رساله جوابیه

    گشایش راز: (پاسخ به کتاب «رازگشا»ی کیوان قزوینی)

    دو رساله در زندگی و شهادت جناب سلطان علیشاه: ‎۱. رجوم الشیاطین...

    شرح رباعیات خیام: از روی نسخه خطی شارح

    استوار راز دار در بيان عقايد و اعمال صوفيان

    بهين سخن (بهترين اثر صوفيانه)

    راز گشا

    سرانجام (نسخه خطی): اسلام و آموزش و پرورش، تربیت خانوادگی، جنبه‌های مذهبی، اسلام، آداب زندگی انفرادی، اقسام اجتماع، آداب اجتماع

    میوه زندگانی: هستی شناسی، فلسفه اسلامی، عرفان

    عرفان نامه

    اختلافیه

    فریاد بشر: جزئی است از کتاب شهیدیه متظلما الی الله در شهادت تمام انبیاء و اولیاء نگاشته شده

    شرح حال ابو سعید ابوالخیر (عارف ایرانی قرن چهارم و پنجم هجری)

    قصه یوسف (برگرفته از جلد ششم تفسیر کیوان «نسخه خطی»)

    تاریخ تدوین فقه جعفری (کنز رابع از کنوز الفرائد)

    حج نامه «نسخه خطی»: فلسفه عرفانی - سیاسی - اجتماعی حج به همراه ترجمه فارسی سوره حج «نسخه خطی»

    استوار: در بیان عقاید و اعمال صوفیان

    شرح حال ابوسعید ابوالخیر و وضعیت صحن شاه نعمت‌الله ولی از منضمات کتاب صالحیه

    رازگشا: بهین سخن، استوار