سجاده نور

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    سجاده نور
    سجاده نور
    پدیدآورانصمدی، قربان علی (نويسنده)
    ناشرآستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها. انتشارات زائر
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1391ش
    چاپ1
    موضوععلی بن حسین (ع)، امام چهارم، 38 - 94ق. صحیفه سجادیه - نقد و تفسیر - خدا - نامها - خدا - صفات - خدا شناسی
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ع8 ص30236 267/1 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    سجاده نور، اثر قربانعلی صمدی، تحلیل عرفانی و فلسفی اسما و صفات الهی در صحیفه سجادیه است.

    روش

    قربانعلی صمدی از صحیفه سجادیه به‌عنوان منبع اصلی برای استخراج اسما و صفات الهی استفاده کرده و به تحلیل مفاهیم عمیق موجود در دعاهای آن می‌پردازد. او در تحلیل خود، دیدگاه‌های مختلف فلاسفه و عرفا را مورد توجه قرار داده و به مقایسه و بررسی آن‌ها می‌پردازد. همچنین به آیات قرآن کریم و روایات ائمه اطهار استناد می‌کند تا مباحث را تبیین نماید. بخش قابل توجهی از روش او به تبیین مراتب مختلف توحید نظری و عملی اختصاص می‌یابد و صفات الهی در این بستر مورد تحلیل قرار می‌گیرند. به نظر می‌رسد که مؤلف به‌طور خاص متأثر از دیدگاه‌های حکمت متعالیه و عرفان است. روش او شامل جمع‌آوری مطالب از منابع مختلف و ارائه تحلیلی جامع و عمیق از اسما و صفات الهی در چارچوب صحیفه سجادیه می‌باشد.

    ساختار

    کتاب، شامل: سخن ما، مقدمه و سه فصل اصلی و ضمیمه است.

    محتوا

    • مقدمه: در مقدمه، بخش‌هایی برای آشنایی با کتاب و موضوع آن در نظر گرفته شده است؛ از جمله:
    1. اهمیت شناخت اسما و صفات الهی؛
    2. دورنمایی از زندگی امام سجاد؛
    3. آشنایی با صحیفه سجادیه؛
    4. صحیفه کامل سجادیه؛
    5. سند صحیفه سجادیه و طرق نقل آن؛
    6. شرح و ترجمه؛
    7. پیشینه تحقیق؛
    8. نمود کلی تحقیق[۱].
    • فصل اول (کلیات): این فصل، شامل مباحثی است از قبیل معناشناسی اسم، فرق اسم و صفت و بحث توقیفیت اسما[۲].

    این فصل، دارای دو بخش است؛ در بخش اول آن، �به بررسی معنای لغوی و اصطلاحی اسم و صفت، همچنین شرح معنای اصطلاحی آن‌ها از دیدگاه‌های مختلف فلسفی و عرفانی و نیز به تفاوت اسم با صفت و رابطه آن‌ها با ذات الهی، پرداخته می‌شود[۳]. در بخش دوم، درباره توقیفی بودن اسماء الهی، به معنای اینکه باید بر اطلاق آنها بر خداوند سبحان اذن شرعی رسیده باشد، سخن به میان می‌آید. در واقع نزاع این است که آیا به‌کار بردن اسماء مختلف نسبت به پروردگار بر اساس فهم و ادراک خودمان از کمالات الهی، چه در محدود تعابیر شارع باشد یا نباشد، جایز است یا نه[۴].

    • فصل دوم (تحلیل فلسفی صفات الهی): در این فصل، بحث در اسما و صفات از دیدگاه فلسفه است که اقسام اسما و صفات و تحلیل آنها از دیدگاه فیلسوفان با توجه به آنچه در صحیفه آمده است، مطرح می‌شود[۵].

    مباحث این فصل، در دو بخش اقسام صفات[۶] و تحلیل صفات[۷]، سامان‌دهی شده است. در بخش اول، تقسیم‌بندی صفات الهی از جنبه‌های مختلف، از جمله بر اساس سلب و ایجاب[۸] و بر اساس ذاتی یا فعلی بودن[۹]، مطرح گردیده است. در بخش دوم، صفات مختلف الهی (توحید، حیات، علم، قدرت، اراده، سمع و بصر و کلام) با نگاه فلسفی تحلیل شده است.

    • فصل سوم (تحلیل عرفانی): در این فصل، همان مباحث فصل دوم از دیدگاه عارفان بررسی شده است[۱۰].
    • ضمیمه (اسماء و صفات در صحیفه سجادیه و تعداد آن‌ها): این بخش، فهرستی تحقیقی از اسما و صفات الهی است که در صحیفه سجادیه به‌کار رفته است[۱۱].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص14-30
    2. ر.ک: همان، ص30
    3. ر.ک: متن کتاب، ص39-54
    4. ر.ک: همان، ص57
    5. ر.ک: مقدمه، ص30
    6. ر.ک: متن کتاب، ص69
    7. ر.ک: همان، ص83
    8. ر.ک: همان، ص71-77
    9. ر.ک: همان، ص78-81
    10. ر.ک: مقدمه، ص30
    11. ر.ک: همان، ص30

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها