کتابشناسی دستنوشتههای آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی
کتابشناسی دستنوشتههای آثار علامه خواجه نصیرالدین محمد طوسی(متوفای 672ق/ 1274م) در کتابخانه بزرگ حضرت آیتالله العظمی مرعشی نجفی کتابشناسی و فهرستی از دستنوشتههای آثار خواجه نصیرالدین طوسی در کتابخانه آیتالله مرعشی نجفی است که به کوشش سید محمود مرعشی نجفی، تنظیم شده است.
| کتابشناسی دست نوشتههای آثار علامه خواجه نصیر الدین محمد طوسی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مرعشی، محمود (نويسنده) |
| ناشر | کتابخانه عمومی حضرت آيتالله العظمی مرعشی نجفی(ره) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1387ش - 1430ق - 2009م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-8179-68-2 |
| موضوع | نسخههای خطی - ایران - قم - فهرستها - کتاب خانه بزرگ حضرت آیتالله العظمی مرعشی نجفی(ره). گنجینه جهانی مخطوطات اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م45 ک16 6621 Z |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
در این فهرست حدود 354 دستنویس نفیس از آثار علامه خواجه نصیرالدین طوسی موجود در این کتابخانه، به تفصیل معرفی گردیده است. این کتابشناسی به مناسبت همایش بینالمللی هفتصد و پنجاهمین سالگشت درگذشت دانشمند بزرگ خواجه نصیرالدین طوسی که در اسفندماه 1387 از سوی دانشگاه صنعتی خواجه نصیر در تهران برگزار گردید، منتشر شده است[۱].
این آثار در زمینههای مختلف اخلاق، فقه، عرفان، هندسه، ریاضی، کلام و فلسفه معرفی شده است. در معرفی کتاب اوصاف کتاب اعم از ویژگیهای نوشتاری، طول و عرض کتاب، صفحات کتاب، نوع کاغذ، تاریخ کتابت، نوع خط، نام کاتب، نوع جلد و ویژگیهای هنری و علایم و عنوانها و نشانیها بیان گردیده است[۲].
براى نمونه، يكى از صدها اثر علمى معرفی شده، رساله كوچک «تجريد الإعتقاد» است كه عقايد شيعه اثنىعشرى، در اين رساله كوتاه، بررسى و اثبات گردیده است. خواجه در اين رساله، راهى پيموده كه به رغم اختلاف عقايد، اهل سنت، بيش از شيعيان، بر اين كتاب، انجمن نموده و پيرامون آن حلقه زدهاند؛ چنانكه در طى سه سده، شرحها و حواشى چندانى بر آن نگاشتهاند كه بيشترين آمار را در ميان آثار كلامى، به خود اختصاص دادهاند[۳]. این رساله که «تجرید الکلام»، «تجرید الإعتقاد» و «التجرید» نیز نامیده شده، یکی از بهترین آثار در اصول عقاید به شمار میآید. خواجه خود در دیباچه این اثر گوید: «این کتاب را به بهترین اسلوب ترتیب و تنظیم نمودم و آنچه را به دلیل بر من ثابت شده و معتقد خوش قرار داده بودم، در این کتاب درج کردم...» بنابراین، مذهب و عقیده خواجه را به خوبی میتوان از این رساله، بدست آورد[۴].
نمونه ديگرى از امور پژوهشى او، بازسازى متنهاى غلط رياضى، هندسى و اخترشناسى بود كه بنا به گفته خودش، در يكى از اين «تحريرات»، از سوى مترجمان ناآشنا به دانش رياضى و يا از سوى كاتبان نسخه، تحريف و دگرگون گرديده بودند[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.